他是一个公社干部，被派到大队当了一名工作同志。他在这里不但把这位妇女诱上床，还把这妇女年少的女儿强奸了，造成人命案。他不但毁了自己，还毁了自己的幸福家庭。人生活在世上，不管怎样讲，还是要行善积德，做好事，别干坏事。今天很得意，明天呢？今天万事大吉，谁知明天吉凶？人啊！不要贪得无厌，欲望无穷。今天为了欲望，一念之差，贪财图色……明天的结果呢？

　　恶有恶报，善有善报，如果未报，时候未到。

　　在这养老院里，有个七十余岁沉默寡言的汪老头，他的人生，说来话也就长。

　　汪元白是个穷人，给刘东家抬滑杆，刘东家是当地绅士，家有许多良田，修有豪华的住宅。汪元白傍上了刘东家，刘东家见汪元白很勤快，就帮助他修建了房子，把田地给了部分他耕种，适当收些租子。一年又一年，汪元白也不象以往那样一穷二白了，刘东家又撮合汪元白娶了老婆。汪元白的老婆生了个儿子，取名汪文炳。没几年，刘东家这个剥削者被五花大绑，没收田地，没收房屋。刘东家的房子被汪元白及几家穷人分得。刘东家住进了汪元白那又窄又矮的房子。

　　汪元白几代都是穷人，根红苗正，他当上了村长。他很积极，特别是对地主他怀着深仇大恨。地主在台上戴着高帽子，他揭发了地主对穷人的残酷剥削。他说他给刘地主抬滑杆，不但不给工钱，长期受饿，吃的是刘地主每碗吃不完的口水饭，地主稍不如意就打他、骂他，把他当牛马。说到伤心时，还流了泪，挥起拳头，打昔日的刘东家，会场上呼声震天：不忘阶级苦，牢记血泪仇。刘东家低头交代罪行，再没了那东家气质，承认了自己残酷剥削穷人的罪行。

　　运动一个接一个，“破四旧”的运动开始了。

　　村中古庙里的菩萨要被毁掉，动员会开了一个又一个，毁菩萨大家都有恐惧感。汪村长态度很坚决，他带头冲进庙里，还把自己二十多岁的儿子带上，儿子也是积极分子了。这些人在汪村长的带领下，把塑了几百年的菩萨用斧头劈烂，放火烧毁。这儿子汪文炳满脑子的革命思想，在劈菩萨的同时，撩开裤子把那东西亮出来，用小便淋到菩萨嘴上哈哈大笑。这塑了几百年的菩萨也就被这样毁了。

　　汪文炳入团入党了，后来又成了年轻的公社干部。在那地方工作，就意味着自己脱产了，是端的铁饭碗了，所以他走起路来都很神气，昂首挺胸，常常嘴里革命歌曲不离口，语录不断。他的老婆是挑了又挑的，不但要人长得美丽，还要论成份，注意她几辈人是否穷人，还有她的外公、外婆历史是否清白，否则影响自己的前途。

　　汪文炳结婚了，老婆罗翠花就是本村人，用不着多了解，她家几辈人历史是清白的。汪文炳与罗翠花结婚后，生了三个孩子，老大、老二是儿子，小的是女儿，当年的这个家庭，也算一个幸福的家庭了。汪文炳老婆和孩子们能穿上灯草绒衣服、解放鞋、水靴等使大家都很羡慕。那年月，别说无钱，就是有钱，也要走后门，托关系才能买到。罗翠花的丈夫是公社干部，使她说话也很神气，这大队生产队干部是要买公社干部的帐，罗翠花干的轻活，得的高工分；几个不到十岁的儿女，在任何场合都是崩崩跳跳，和其他孩子们玩耍中，动手打了别的小孩子，被打的小孩子父母也不会去向其父母讲理，万一得罪了汪家是会走霉运的，只好把自己的孩子叫开了事。

　　那时候的公社干部是要下派到农村搞革命工作，叫工作同志，很响亮而光荣的称呼，同志就是革命干部，穿着当时较好的服装，热天戴上草帽，到这个生产队看一看，那个生产队走一走，看着工作同志到来，社员们很礼貌，干活也很卖力，不得乱讲话。工作同志嘴上叼根八分钱一包的经济牌香烟，令社员们十分好奇。有时工作同志也和社员们劳动一会，大多数时间是开会督促工作。大队办公室要腾出房子，工作同志就在此食宿。

　　汪文炳也到了一个大队，他也成了一名工作同志。他也住在大队办公室的一间房子里。在这大队办公室不远处做着一人家，户主张全，说他上辈历史不清，当然也影响他入团入党，在生产队当不了干部。只有老实干活，这张全有个十四岁的女儿叫张艳，就象一朵初开的花朵，白白净净的脸儿笑起来现出一对幸福的酒窝。她只读了小学，就不能上初中了，那时升学实行推荐，要清查几代人的历史，包括亲戚家的历史。在清查中说张艳外公当过土匪被解放军剿灭，因此这女孩子就不能继续上学了。成了小社员，和大人们一起参加劳动。由于相处较近，张艳和汪文炳见面时间就多了，张艳一声声汪同志，一口口汪叔叔，喊得汪文炳喜笑颜开。因此，汪文炳也到张家时间多，通过交谈，距离也就近了。当汪文炳了解张艳为什么不能升初中，原因是外公当了土匪，他就仔细问了起来，张全也谈到自己老婆并不是土匪丈人的亲女儿，是养女儿，老婆是穷人的孩子。这事汪文炳帮了忙，通过调查，张艳可以去上初中读书了。不久张全也在生产队当了副队长。张家在此也走上了好运，也总算是个生产队干部之家。

　　一家人知道这汪同志帮了大忙，怎样来感谢他呢？当年煮碗面条、炒点瘦肉就是待贵客，买几包烟就是礼物。这个汪同志不在乎吃这点，收这些烟。他知道自己帮了忙，他早怀有欲望。他的眼睛总是盯着张全老婆转动，他虽然有老婆，但他总觉得无新鲜感，总想有别的女人来温柔，来快乐，来满足淫意。张全的老婆他暗地里用挑逗的语言试探了几次，见她只是微微笑笑，从不回避。这微微笑笑，不回避，就意味着女人没有反感，他终于下手了，他和她睡在了床上。一次又一次，他把她当自己的老婆一样玩。时间长了，他把她玩够了，就象吃菜一样，多天吃一样的菜，又厌食了。他又瞄上了张艳，他要对她下手了，他认为张艳才是一朵美丽的花，他开始用语言挑逗，还是少女的张艳根本不注意汪同志这个色狼。还在一口口汪叔叔、汪同志。这一天，他把张艳叫到他的寝室里，以谈工作为名，他抱住了张艳，张艳没想到会这样，想吼又觉得对不起帮了大忙才使自己上学的汪同志，她只好顺从了。少女的鲜血流了出来，色狼汪文炳笑了。有了一次，就会有二次，三次……在上学的张艳，肚子开始大起来了。张艳的母亲肚子也大起来了，但是她有当副队长的男人遮掩。可是，也会引起怀疑，产生矛盾，张全是作了男结扎手术的，妻子多年未孕了，这下怀了孩子，就会引起大家的非议。色狼汪文炳知道母女都怀上了孕，知道后果难堪设想。他整日苦恼起来了，思索着怎样才能引产不露丑事。他去配了打胎药，可这药就是不见效。有一天，汪文炳和张全妻在床上同睡被早有发觉的大家逮了过正着，威风凛凛的汪文炳被五花大绑了，送往公社。汪文炳的作风问题就传开了，他被关起来受审查。这张艳知道这消息，回到家一家人关门哭泣，父母不知道女儿也怀上了孕。张艳哭了大半夜，拿出纸笔，写了绝命书，共两封，一封留给父母，一封交给学校老师。第二天，她坚持去上学。下午放学了，她把信放在了老师的办公桌前。她没有回家了，她来到了大河边，她再一次看看这天空，看看这大地，她跳进了河里……

　　一朵初放的花被贱踏了，她那年轻的生命和肚子里的胎儿生命终止了。

　　汪文炳的所作完全被暴露了，他被剃了光头，被游街，被判处有期徒刑十八年。

　　汪文炳判刑后，这一家人就没有昔日的威风了。他老父这个老村长也没有脸面了，走路都低着头。接着对他家的历史也进行了清查，结果说他是混进了革命队伍的反革命分子，明明是地主的狗腿子，曾有人证实他帮地主行凶打了人，帮地主强收了租子。他就被戴上反革命分子帽子，他也被五花大绑，在台上打得喊天叫地，鼻水淋淋，他实在受不过，当晚跳进水井里去见阎王了；汪文炳的老婆也抬不起头，面前还有三个小孩子，最大的十岁。她真的知道生活的艰辛了，她拼命地干，挑、抬粗活脏活少不了她，工分也低了，还被别人闲言，稍有不是，别人就骂她是犯人婆，她看到面前这几个小孩子无人养，不然她也想跳水了；几个小孩子逐年面临升学，大儿子知道这样的劳改犯之家是不会推荐升初中的，他小学未毕业就弃学了，二儿子，幺女儿也跟着弃学了。这一家子三个孩子就喂牛喂猪，成了放牛娃，成了割草妹。

　　娘、儿、女四人总算生活到田地下户了。汪文炳大儿子与邻居为争晒坝晒粮食被院子里的人打了，他不敢还手，总是被欺，总是低人一等，他很想不通，用农药敌敌畏结束了自己的年轻生命；二儿子、幺女儿就进入社会上去飘荡，他们就和人贩子鬼混上了。汪文炳的二儿子将自己的妹妹也卖了，更可耻的是卖他自己的母亲。汪文炳的二儿子在严打中被正义的枪声结束了生命，年近四十的汪文炳妻就被卖到了外省，从此再也没有回到老家了。

　　汪文炳刑满释放回家，他已经是近五十岁的人，他成了孤独人，他已经没有家了。面对现状，他摇着头不堪回想往事，这破败的家都是与他所作而有关造成的，他知道自己端着金饭碗是自已砸了的，自己不是一个好丈夫，不是一个好父亲，他也想去死。

　　家乡的古庙恢复了，曾劈菩萨的汪文炳也去烧香拜佛，作揖磕头后问菩萨自己怎么落到这步田地？这晚他做了个梦，梦见菩萨对他说：“你的尿味够咸的，你用斧砍、火烧菩萨不是你的主要罪过，但是尿淋佛嘴是你的罪过；你贪色，你不但害了你自己，还害了你一家人。但佛饶了你，佛的胸怀宽广。你要悔改，要用余生来行善积德。死，到了阴朝地府你也是要受刑的，留在人间用余生来行善，只有行善才能得到大家的谅解。悔改！悔改！得到宽恕。”

　　天雨随宽，难润无根之草；佛门广大，不救不善之人。整天烧香拜佛，但干坏事，求佛何用？

　　他坚持活了下来，他勤劳，除了干农活，他还到建筑工地去做小工。他挣的钱，不乱花一分，戒烟戒酒，过着简单的清淡生活，余的钱他都捐给孤寡老人和受灾家庭，捐给孤儿孤女……

　　他这样坚持了十余年。他老了。政府并没有不管他，他进了这家养老院。