一孩子正“方便”时闻后坑一声响屁，孩子回头望望，原来是挂牌子游街的“老右派分子”：“右派不许放屁！”孩子放大声音吼，老人低沉的嗓音朗朗回答了一声：“是！”

老人一向幽默，那年代又常常念叨这个“是！”，习惯了这个“是！”字，所以不知不觉地信口应了一声。

孩子一定是挺得意的，能和大人一样的发号施令了。他哪知道屁这东西其实是一股气，气集多了就会自然而然的泄露甚至爆发、爆炸，岂能听从什么人的命令，哪个“司令部”的命令都没有用，堵也堵不住，堵久了它的爆发力还会更强。有人说其爆发力的气压足足有几十公斤。不知这话是真是假，是民间的经验还是官方研究机构的研究成果，又是怎样测量出来的。 

人们为了考虑群众影响和保持自己的文明形象，遇上气憋得太足时，最上上策是躲起来，去一个僻静处释放。这位老人哪会料到，躲来如此的僻静处居然也让一小娃娃儿堵上了。

那日子许久以前，街头巷尾就有过孩子们的顺口溜：“屁、屁、屁，就是一股气，放不放，由不得你！不管谁的命令也都堵不回去，谁要堵，突然爆炸，吓着了你，还送你一身的臭气！”这个孩子在流行这个顺口溜时候年纪还要小，也许没有听过。

这是几十年前轰轰烈烈背景中的屁大的事，本来完全不必旧故事重说。想说是想到一个道理，对孩子要多给点爱的教育，情的教育，美的教育，要教育孩子关心老人、尊敬老人，要注意引导他们幼小的心灵，不要污染他们。

为什么要污染他们天真可爱而淳朴的心灵呢，为什么要在他们身上绷上一根仇视憎恨的阶级斗争的弦呢？

孩子对老人说的那话当然不是什么人教的，但他们天天看到斗这个又批那个，凶这个又骂那个人，天长日久的耳濡目染、近墨者黑，于是不知不觉就在大染缸里染了一身“黑”或者一身“红”，也学着绷紧阶级斗争的弦，所以才说出了那样有悖于天理人情的话来。

“斗争的哲学”和“阶级斗争一抓就灵”“抓好阶级斗争的纲，纲举目张”时代早已经过去，然而在如此春光明媚、万里无云的日子里，照样有人手把手地教着孩子，要他们表那个态、签这个名，反对这个、仇恨那个。何必如此“谆谆教导”，其实是教唆天真可爱的孩子呵。

孩子的年纪尚小，今后的日子长得很呵，历史尚在按照自身的规律变化和发展。今天这样对他们谆谆教导，待长大后若不再是那么回事，岂不在孩子们脑海里抹下一块阴影和疤痕。

比如有个孩子才念二年级，老师竟然也要她写诗“反击右倾翻案风”。七岁的孩子哪懂什么叫做“右倾翻案风”，连成人也大多是莫名其妙、稀里糊涂、人云亦云，天天跟着念“顺口溜”而已。

老师布置的作业非完成不可，要不然就没有分数，于是孩子也和成人一样人云亦云的写道：“我们红小兵，人小志气坚。反击右倾翻案风，打倒* * *”。后来的情况果然不是那么回事，如果哪一天另一场“触及灵魂的大革命”再来，追究起责任来咋办？何苦让小小的心灵担当起老“布尔什维克”们的伟任呢？

别继续这样对孩子进行这样的教育吧，若是年年月月、日日时时这般的栽培、洒水，苗子长成大树以后，会不会哪天把屋顶也顶塌的。

离开孩子说几句当年亲身经历。参加农村社教运动那年，一次吃完中饭恰巧和工作队副队长走在一起。当他看见前面水塘边一老妇时，不知道他的哪一根神经突然启动，竟然向我提一个怪问题。他问我如果那老妇突然落入池塘我去不去救她？

我回答说：不会水，但我会呼喊别人来救她。他又说：这是假设的呢！他接着“教导”我，如果我会水，把那老人救上来以后发现竟是一个地主婆呢？

我不想回答，心里明白，知道他要说一些什么，肯定会说我会犯立场错误的。我借故往岔路去了，心知肚明，看见有人落水，决不可能先去调查清楚，其阶级成份是什么才去呼叫求救的。

孟子说：“人皆有不忍之心”。看见有人落水着急是人的天然反应，救人是出于“不忍之心”，哪里能时时刻刻都绷紧那根阶级斗争的弦。我什么也不想说，不再和他同道，从岔路一走了之。

天哪！如果广大农村全让这样的人去搞“教育运动”，去主持宣传工作，谁知道他们会把人家一个个教育成什么样子的人，会在农村搞什么样的教育，会把农村“运动”成个什么样？

再又想，倘若孩子们都交给这样的人去调教，后果也许不仅仅是“右派不准放屁”，或者还训斥别人“右派不许吃饭”，孩子也许会琢磨：都该消灭的敌人吃什么饭，岂不是浪费糟蹋粮食。长大成人以后就更不知道会有什么惊人之举。

有些年代是需要这种人的，一定会是一员天不怕地不怕的阶级斗争猛将，和谐社会可是不需要这样的人才。

借个古代笑话添趣：县官正审案，有人放了个屁。县官大怒，命三日内捉拿扰乱公堂的主犯。

哪去捉屁啊？狱吏只得将一纸包，里面包着那脏兮兮的“阶级敌人”呈上公堂，对县官说：“禀大人，主犯已逃走，只拿得他的家属随从在此。”