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颜华的父亲是一个地地道道的山里人，他活了快七十岁了还是头一次来到煤矿。要不是颜华在井下出了伤工，矿上派车把他接来，恐怕他这辈子也出不了大山了。
颜华的父亲穿一身地地道道的农村妇女织的大线布的黑棉袄黑棉裤，腰里系一条黑绳子，头上戴一顶狐狸皮的黄帽子，脸上的皱纹就跟那小刀子刻的似的，又细又深。脸皮跟那松树皮一样。他这打扮，真有点像《智取威虎山》里的小炉匠。
颜华的家在长城的北面，到的长城的脚下，往北还得翻两座山。上个世纪八十年代，颜华刚到矿上时，有一年慰问标兵，我去了一次颜华的家。他家在半山腰盖了三间房，用石头干码的院墙，有一人多高。墙根堆着树枝，院里有一盘石碾。石碾的面非常光滑，象是经常使用一样。蹬上七八个台阶，才能进屋。进屋就是一口大锅。锅旁边是一口大缸。进里屋是大炕，炕上没有炕席，是用牛皮纸糊的炕面。炕头那块被火烤得都发黑了。我进屋没注意，一脚就迈进了炉坑里。屋里没灯，地下有两个大板柜，是用大漆油的，黑红黑红的发亮。墙上挂着三联镜子，镜子上是毛主席的画像，两边是毛主席的语录。颜华的母亲去世的早，三个哥哥都在县城，颜华的母亲活着的时候，是村里的小学老师，得了肺结核后吐血死了。墙上还有他母亲吐血喷出的血痕。
看了颜华家的状况，我们也没多呆，把矿里的慰问品放下我们就走了。
颜华出工伤后，矿上不他接来，我看到了颜华的父亲，可老多了。尤其是他下巴上的那缕山羊胡子，就象特大号的白云毛笔一样，又白又密。而且还翘着。
颜华的父亲来到矿上，看什么都觉得新鲜，而且出了很多的笑料。
早晨，颜华的父亲到职工食堂排队买粥，他看到排着长长队等着的人，心里想：这家伙好几千人都吃粥，这得用多大的锅呀。打完饭回到颜华的宿舍就问：“四呀，矿上得有万八千人吧。”我们在一旁听着“这家伙要是万八千人都吃粥，这得多大的锅呀，还不得划着小船去豁了锅呀。”我们听了谁也没敢笑。颜华的父亲接着有说：“我看那好几十人也搂不过来的大烟囱，整天冒着大黑烟，这家伙，一天得烧多少柴火！”我们实在憋不住了，都笑了起来。颜华赶紧给父亲解释。颜华的父亲又说：“那烟囱不烧柴火呀？”怕老人不得劲我们笑着都出了屋子。
山里人没见过世面，他们用最原始的目光审视世界审视事物，用最本质的语言表达最真实的情感。这种来自血液深处的淳朴的审美，其实是人类最古老的保留价值和本质。
颜华刚到矿上的时候，也出过笑话。春节三天双工，矿上给上班的每人发两个松花蛋，两根腊肠，两个馒头。到井下吃饭的时候，颜华把松花蛋磕开一看，发现黑了，他顺手就扔了，他磕开第二个发现还是黑的，就又扔了。颜华以为是鸡蛋坏了，他并不知道松花蛋就是黑颜色的。上井后他就找到卖饭的女服务员：“大姐，你昨天给我的鸡蛋是坏的，我也没吃就扔了。”服务员一听,又给了他两个。这回颜华在窗口就磕开了。他磕开一看：“大姐，你也不对呀，你给我的还是坏的。”服务员接过一看，真是哭笑不得，“就是这样的，这不是鸡蛋，这是松花蛋。”整得颜华一阵大红脸。从此，我们见了颜华就说，大姐，你也不对呀，你给我的鸡蛋都是坏的呀。
颜华的这个笑料和他父亲出现的笑话，已经成了矿上笑料的经典了。
颜华的伤好得不忒利落,他的父亲就回了山里，临走时，颜华拉着父亲的铁皮一样的大手，流着眼泪说:"爸爸，你就在这住着吧，别走了"。颜华的父亲从儿子的手里抽出手来：“四呀，其实我也不想走，可是你妈，就她一个人躺在山坡上，我不放心哪，我得回去陪着她。”
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