在大丰创意园，有三件展品引起我的注意。一件是电焊机，一件是塑料椅子，一件是骨瓷茶杯。电焊机小巧精致，机壳丹红，仿佛是一件工艺品，看着就让人喜爱。而那把塑料椅子，主人介绍说原本是一张圆形的塑料板，而现在这把椅子是折叠出来的，运输或者储存时把它恢复原状，所占空间自然极少。巧得很，折叠出来的椅子也是红色——电焊机那样的丹红，而使人联想北京秋柿那样的色泽。年轻时，我在工厂里做过工人，熟悉电焊机那样的东西，黑黑的很丑陋，在车间灰色的水泥地爬来爬去，不时迸射出刺目的蓝色的闪光，哪里想到今天竟是这个“俊”模样了呢？

但我感兴趣的还是那两只茶杯。茶杯洁白，杯盖的顶部，也就是杯纽，是一只小鹿，两只杯子一对，一只是金色的，一只是银色的。这样的杯子，在台湾卖八百元，而在大陆只卖二百元。或者说在大陆卖二百元的杯子，渡过海峡便身价倍增，增长了六百元，这当然叫人高兴。如果杯纽不是这样的形态，台湾人还会这样感兴趣吗？而小鹿的姿态也的确讨人喜欢，四肢跪卧，安安静静的仿佛在谛听大地的呼吸，树枝一样的鹿角丰盛地伸展开来。主人说，这就是麋鹿。

麋鹿我是知道的，原本是中国的土生物种，由于人类的杀戮，最

后仅有北京的南海子尚存。1900年八国联军将它们劫掠到欧洲，近年重返故乡，有一些回到了南海子，还有一些来到了大丰。大丰人自豪地说，现在，他们这里的麋鹿有一千多只，是世界上麋鹿最多的地方。而这里的麋鹿也的确多，在放养区，这里一只，那里一只，而在枯黄的草滩上，有数十只麋鹿安详地享受深秋的阳光。几只幼鹿站在树丛背后瞪大乌黑的眼睛谛视我们，一动也不动，我们很想停下来，可是观光车一闪而过，哪里给我们半点时间呢？观光车驶过去了，我依然回头遥望，在绿叶的缝隙里，黑亮的几点波光眨动，那是幼鹿的眼睛吗？

俄罗斯作家普里什文在一篇散文里，讲述他与梅花鹿——麋鹿的同类，相遇的情景，那是一头母鹿，携带三只小鹿在溪边饮水。一只小鹿已经长出鹿角，“毛绒绒的，红桃颜色，长在有一双美丽大灰眼睛的活的脑袋上。这灰眼睛刚向水面低下头去的时候，旁边出现了一个没有角的的脑袋，眼睛更加美丽，不过不是灰色的，而是又黑又亮的。在这母鹿身旁，有一只幼鹿，鹿茸还没有长成，只有两个细细的尖疙瘩，另外还有一只非常小的鹿，一个小不点”，在母鹿与普里什文之间停下来，母鹿想找小鹿，抬头寻找的时候，眼光落在普里什文的身上，“它愣住了，呆呆地研究我”。“我”也愣住了，凝视这只美丽的母鹿，“它的嘴是黑色的，就动物来说，这嘴是太小了，但是耳朵非常大，显得那么端正，那么机警，一只耳朵上还有一个孔：看过去是透亮的。其他任何细节我都顾不上，我的注意力全叫那双美丽的又黑又亮的眼睛吸引住了——那不是眼睛，完全像花儿。”像花一样

的眼睛该有多么美丽！可惜我没有机会与麋鹿近距离接触，不能长久地端详它们的眼睛，也应是如同花朵一般美丽吧。然而，看到这样的眼睛，普里什文笔端一转，“有人看到这样的花儿，竟会用枪瞄准它”，“射出可怕的子弹，使它得了这透亮的弹孔”，这样的弹孔当然不只是对梅花鹿，对麋鹿也是如此，而在冷兵器时代，只是用箭和箭孔代替枪和弹孔而已。

1739年，乾隆皇帝来到南苑打猎，捕获了几种山禽，呈供给她的母亲，为此写了一首诗，其中有这样四句：“马足奔如电，鹰眸迅似星。山禽味鲜洁，飞骑进慈宁。”是哪种山禽呢？乾隆没有解释。到了第二年，乾隆再次来到南苑，这一次是陪母亲一起来的，为此写了八首诗作为纪念，诗的题目是：《秋日奉皇太后驾幸南苑即事》。其中有一首这样吟哦：“扈从常承爱日晖，五云高捧凤与翚。问安户外亲调膳，手射郊原鹿正肥。”南苑这个地方，是清朝皇室的狩猎之处，麋鹿之所以在十九世纪，还可以在这里寻觅到，是不仅作为观赏，而且是作为猎物存在的。在箭簇冰冷的锋芒之下，麋鹿们会想到什么呢？或者只是慌张的惊恐与不解，犹如普里什文笔下那只秀美的鹿“抬起头”，“它凭自己的天性是没法觉察人间的丑恶”，而这里则不仅是丑恶而且是血腥的杀戮了。

还是普里什文，在《大自然的日历》中说，俄罗斯人喜欢把湖泊比喻为大地的眼睛。这大地的眼睛要比万物更早地消逝，在森林中刚刚展开争夺落日余晖的时候，有些树梢燃起了熊熊火焰，“宛如树木本身放光的时候“，湖水却好像死去了一般，仿佛”一座埋着死鱼的坟墓”。缤纷的万物的精灵呀，难道不是大地的轻盈的呼吸？美丽的麋鹿当然也是，柔弱而纤细、绵远而幽微，仿佛纺车上拉长的明亮的丝线，一丝一缕地轻忽脉动，这就难免不使我忧虑，担心这微渺的丝线不要被扯断。因为，它们依旧处于野生灭绝的级别。这就希望，在大丰，在大丰市的中心区域竖立一尊四肢雄劲、鹿角高耸且缀满鲜花的鹿王雕像，在这尊雕像面前，或许会使我们的心灵少些丑恶与杀戮，多些纯洁而高尚起来。