我曾经在重庆某县工作了１２年之久，在我工作单位所在地的一个小村里，几乎是每天中午都有鞭炮声，有时一天中午还可能有几处鞭炮声。放鞭炮在人们的心目中多半是喜事的象征，真是喜事多多吗？

　　带着这个问题，我走访了该村的一个村民。

　　我问他：“你们这个村里每天鞭炮声声，你们是在什么情况下放鞭炮？”

　　他告诉我：“在过春节时，清明时节扫墓时家家都要放鞭炮。除此之外，生了孩子过三朝要放鞭炮、老年人过生日放鞭炮、孩子考上大学、儿女结婚、家里有人升官了、修了新房子、家里有人去世了、死人周年祭……总而言之，可以归纳出一句话，不管是生朝满日、婚丧嫁娶、红白喜事，通统都要放鞭炮。”

　　我说：“在民间，一般是请客送礼放鞭炮是同时的，你们在哪些情况下要请客送礼呢？”

　　他说：“在这个村，除了春节，清明节扫墓放鞭炮不请客外，其余的情况一般都要请客送礼放鞭炮。”

　　我说：“你们一般请客要请哪些人，请多少人呢？”

　　他说：“自己的亲朋好友是一定要请的，除此之外本村每一户的家长都要请。”

　　我说：“你们这个村有多少家村民？”

　　他说：“这个小村庄，村里有三十多户人家，”

　　我说：“你们村里平均每家有多少人口？”

　　他说：“平均人口大约是四个人，我家有父亲、妻子、一儿一女共五个人。”

　　我说：“按照每个人每年都过一次生日，要请客送礼放鞭炮，这个数目就不得少于一百二十次啊！”

　　他说：“这个村每年请客送礼远不只这个数，就我家来说，去年我家六个人，每人过一次生目，我儿子结婚，女儿上大学，年底我母亲去世，我家一共说请客九次。”

　　我说：“你家是这样，当然别人家也有同样的情况，还有生孩子的、修新房的，这样加起来这个数就大了，怪不得每天中午我差不多都听到你们村里有人在放鞭炮。你们这样一年到头，你请过去，我请过来，有啥子好处吗？”

　　他说：“一言难尽。请客一定要送礼，请客的人高兴，送礼的人不一定高兴；人口多的人家多请一二次客，礼收回来的就多，当然高兴，人口少的人家自然就不高兴；每年每户人家请客送礼达到一百多次，就像是苛捐杂税，增加了每家的经济负担，使本来就不富裕的村民雪上加霜；请客送礼应酬多，有时同一天就有三家人要请客，你就得一家人一分为三，浪费许多的时间，影响了村民正常的生产和生活；请客就要办酒席，大家大吃大喝，还互相攀比，先冷吃后热吃，鸡鸭鱼肉、猪牛羊肉一应俱全，只差山珍海味了，造成很大的浪费。一个并不富裕的小村，能经得起这样折腾吗；在酒席筳上，还经常有人在吃酒时划拳打码，酒醉闹病或者发酒疯，搞得一场酒席乌烟瘴气，不欢而散，使主办方苦不堪言……”

　　我说：“你们这种习惯是何时开始的？”

　　他说：“过去人民公社的时候没有这种情况，过生日时放鞭炮，但是不请客。有人结婚也只请一些亲朋好友，没有全村人都请。现在这种情况是从１９８０年以后逐渐发展起来的。一是生活条件好了一点，二是因为请客少的人家要吃点亏，所以大家就想法尽量找点事来请客。现在搞得大家怨声载道。”

　　我说：“就没有人出来打破或者制止这种不良现象吗？”

　　他说：“谁来打破？我去打破吗？如果我来打破它，我不请客，那么人家来请你，你能不去吗？一般情况大家都要争取多请客，把送出去的礼钱多收点回来，没有不请客的道理。你不请客你就吃亏了。”

　　如此恶性循环何时止。真是：

　　家有喜事放鞭炮，

　　请客送礼人常情，

　　泛滥成灾人遭罪，

　　好事变成坏事情。