若不是寻得生病这个契机，我真没法让自己停下来闲谈几句。生活太逼仄，而我们却都习惯于在夹缝底下紧绷着讨生活。我们每一天的时光，都被切分为一段一段的，然后被冷面无情地强迫着填充着那些不得不做的事情。让我们扪心自问一下，还有哪一天是真正属于我们自己的，仗着真心实意去放肆？对大多数的人来说，有着一颗闲心，却没有一点儿偷闲的时间。而那些有着充裕时间的人，却往往不知道闲情为何物。

　　我无法给“闲情”下一个科学的定义，事实上，我也认为没有任何定义能够说明“闲情”这种东西，因为它并不是一个实用的或科学的范畴，而属于审美的领域。譬如，陶潜在南山下采菊的时候，如果他满脑子想的是菊花属于哪一科哪一属哪一种，或是一斤菊花可以换得几两的大米，还谈何悠然呢？更别谈所谓“醉倒东篱”了。唯有在摒弃了那些功利的，实用的，科学的价值之后，我们方能到从红尘俗物中超越出来，让自己的意趣悠然于天地之间，与物为一。当人沉溺于声色、游戏等娱乐活动时，我们并不能说他很有闲情，而最多是打发时间。原因在于要存一缕闲情于心，需要守住一个“静”字。静而观物，无所为而为时，人才能从喧闹繁琐中抽身而出，成为自己心灵的主宰。辛稼轩有句言：“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。”不思路途之远，羁旅之劳，在繁忙中把青山当做一个孤立绝缘的意象，才有可能建立起与青山之间的感通无隔，见出它的妩媚多情。

　　闲情既是一种感觉也是一种心态。现在的大多数人，太执着于外部的追求，却忽视了性灵的发展，不知道我们实该学会忙里偷闲。偷闲与偷懒是不一样的，前者是付出努力后的小憩，而后者却是努力前的逃避。周作人先生在《吃茶》一文中曾说道：“喝茶当于黑瓦纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，与二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”此等情景，光是看着想着，便可嗅到那一缕缕的茶香，品得那一丝丝的清淡而烦疲俱消、清神醒脑了。既然我们暂时无法改变生活的忙碌，何不留着一份闲心，好为那千篇一律的死板枯寂添上一分物外之趣呢？早上出门工作时，不妨抬头看看还未被琐碎复杂的天空，享受它的澄净与难得的宁静，不妨闭着眼睛全身心地沐浴在朝阳的温柔中，让那象征着希望的嫩黄色在心中燃起一簇充满活力的火苗；忙到累时，泡一壶香茶，浅呷几口，待舌尖的苦涩化为甘甜，再望向户外的午后阳光，闭上眼睛伸个懒腰，或对着窗子，在熏风的轻抚中香甜入眠，不亦快哉？赶着回家却偏逢下雨，那就撑把伞，慢慢走吧，走去池塘边，看看有无“细雨鱼儿出，微风燕子斜”；走去屋檐下，看看有无“檐角雨滴如注”；走去杨花前，柳树下，看看有无“自在飞花轻似梦”。十八世纪的作家舒白香曾说过：“闲暇之时间如室中之空隙。”唯有了回旋的余地，方能感到舒服。同样，唯有了悠闲，生活才有趣味。

　　人生本来就是一种较广义的艺术，而我们都是自己人生的艺术家。没有谁的的人生原本就是机械的、忙碌的。学会从碌碌红尘中抽身，用一种全然悠闲的情绪，慢慢走，欣赏吧！