一

你要我们弥补，没有这种可能！老汪对着我说。

我听了老汪这句言语，我气不大一处来，我静静的看着他，又是一声大吼，我和你永远没完。

我和你永远没完，这句言语，实际上也是我说的气话，但气话归气话，但说了这句气话，就必须采取行动，才能达到这句话的效果。老汪究竟是那一个老汪？他究竟是什么来头，又有什么腰不倒台的，读者诸君，就请你耐心听完我的这个故事吧！

老汪和我是同乡，他的真名实际上叫汪孝杰，笔名叫汪笑杰，还有一个QQ叫空明。我和他的接触，虽说是同乡，但认识还是在《遵义日报》。讲起这位老乡，我都不知道该怎么去形容他，因为他毕竟是《遵义日报》资名的资深编辑，而他写的好多文稿，都在《遵义日报》大大小小抨击那些不做好事，也不做善事的大小官员，的确又在遵义又引来了一阵轰动。

那时，我不过还是他们报社的一个通讯员，按大乌江，凉风人的说法，我当记者，全靠汪孝杰，错！当时的情形是他们报社有一个名望的老编辑，老记者见我写稿写得很勤，一句客套的言语约我到遵义去玩，就把我招到了遵义，在遵义当天没有见到这个老编辑，从此，就和这个老乡汪孝杰才接下了不解之缘。

如今再来说他，还是有跟据的，不过，此时此刻，老汪压根儿，就和我相隔十万八千里，他虽然仍在遵义，我也仍在凉风这块地盘上，但现在即使是电子时代，信息时代，可以一分钟在网络上对话，但他的QQ，早就拒绝了的，更进不去，那么，这句话，又怎么会是老汪说的呢？

二

这句话的来源还是这个天外来客的传言，天外来客究竟是什么？干吗每次都要说到是天外来客的传言呢？读者诸君，我可不是瞎编哦，你要说她是外星人也好，你要说她是当今世上始祖也好，我都并不反感。反正在我的许多文稿当中，都有这个天外来客的存在，你说我写的是自己也好，还是编写他人也好，反正这个天外来客从最初的仙家写的都是“仙文”，这个“神仙小说”“神仙诗歌”，都还是后来发展的。

实际上“仙文”也是当初的散文，只不过，这种真实，在当时的年代，寄给《遵义日报》是可想而知的，而更不要说后来的《山花》，而《山花》连“神仙小说”“神仙诗歌”都不予理彩，就更不要说《遵义日报》。对于我这种生在这个贫困的家庭，而且还是一个矛盾的家庭，不管我走到那里，不管我如何奋斗，即使我再有什么仙家，再和仙家有渊源，也很难冲出这种贫困的绝境，还有这种苦难的遭遇！

仙家，实际上，也是世人夸张的，更是一些名人智士虚构神话了的，而伏羲女娲都被孔老夫子篡改，留给后人的映像都是夸张虚构美化，当今伏羲女娲落在我身上，也只能是从睡梦中相见，白天更不可能，而这种相见虽然比一般平常人的梦境大有不同，但也只能表明世人要想真正见到仙家的身影，那也是决对不可能的，也只能是做梦。所以，世人流传的仙家，是被前古圣人们夸大了，虚构了，更加艺术化了。现在要来恢复他本来的面目，当然，人们有各种各样的猜测，也有各种各样的想法，还有各种各样的言论，而每一个人的心理又不同，想法也不一样，这就是我屡次说到仙家，说到世间灾难，没有人坚信的原因。

我在作这个作品构思之前，我不得不提出我的所有作品当中，又无不以我自己的真实身份出现，当然，我在写他人时，文中出现的情节，人物，地址，又无不又是一些真实的人物，真实的场境，并且人物的姓名，地址也没改变。原因是，不是我要违抗世人规定的法则，小说不能用真名真地址去伤害去批驳一个人的不是，而是这个世间大灾难，的确有灭绝人类的危险，在警醒你，在告诉你，又怎能是伤害你？批驳你？揭你的短呢？这也是天外来客吩咐他的弟子在救你啊！

我现在也作了所有的努力，也作了我应该作的一切？《他们是自己救自己》发给《遵义日报》以后，当天此稿至少发给了全国各家刊物名编又有100多家，从发出去的当天下午，就有一家《西北文学网》又在他们的小说频道上推出，最后又在《半壁江原创中文网》又展示，就更不要说还有几十家名刊早就在关注，《遵义日报》不弥补，谁又来弥补？

按照《遵义日报》此时现在的心理是这样的，你说的世间大灾难虽然是有一些规律，的确也发生了，但我们现在的防范措施再也不会向过去58年，59年那样整死人，饿死人的年代，天干水灾我们早就作了准备，贵州山地不可能有那种特大地质地震大灾难，死不了人，你都说到贵州是最后一道防线坚固牢靠，你要我们弥补你，没有这种可能，你造成你今天你自己的格局，也是你自己当初走得不对，干吗去骂人家又要去打人家呢？而每一个人的私心都不同，如果当初不是贵州《南风》王建平要证明要我《打给你看》、《打给我看》，如今又变成《打给谁看》又会出现这些风波吗？七省冰灾发生之前，发生之后又没前后告诉他们，亲自找过他们？可是，如今要找他们弥补，这个责任，那一个又敢站出来公开指责《遵义日报》？

三

面对这个问题，我再一次沉默了，受伤害的，又的确是我，回想过去所走过的历程，又无不与《遵义日报》有关？于是，还是允许我直用他们的真名，真地址，在这儿，简单的叙述一个片断吧！不管你信不信，帮不帮，这都是帮你自己，年老的，的确经验丰厚，看的世界也多，年少的虽说缺乏经验，但也热情可佳，这的确又关系到世人的安危！

我到没说过贵州是牢不可破，坚不可摧的言语，实际上在我的许多作品当中也描写了这种灾难在自己的家乡也无可避免，更何况在前两年的灾情中，也有云贵高原发生地震灾难，泥石流的报道，又怎能说贵州是坚不可摧呢？证明他们看我的作品并没有认真看，而有的压根儿就根本没看，又怎能怪我走得不对，又去打骂才造成今天的这种格局？

再说，在龙溪打闹的日子逼当地沠出所，当地镇政府，也是为了引起你报社和省作家协会高度重视，必须用我的稿件，大乌江镇刘定明镇长还有钟海涛书记，首先向你报社和省作家协会反映了，你们总编站出来，一句话就关门，他写的是“仙文”，“仙文”在报纸上是不可以发的，要写，也只能是写小说，写小说，也只能去找省作家协会！然而，你们并没通知，也并没給钟海涛书记，还有刘定明镇长解释清楚，我的确有仙家，我的确会算，还反而怪我和刘定明、钟海涛有关系？如果有关系，刘定明、钟海涛干吗又不把我直接提到镇政府？

第二次打闹，又是龙溪镇泒出所张东升所长，余庆县交警队罗胜谟两人共同又反映到报社和省作家协会，结果还是这样？后来又打，张东升只有帮忙，只有阻止对方打我，而大乌江刘定明和钟海涛调走以后，新一届镇长书记不知内情，结果打了，才把我当疯子，关了后，才把我搞成这样，现在行动不便，也成残废，还说干吗叫我去打？干吗去骂？自己走得不对？自己不这样？又怎能让天下人信复？又怎能让世人知晓？告诉你报社，通知你报社，必须发表我的作品，通知世人，去救世人，如今你报社还在狡辩，还是这种态度！

四

我也没什么说的那，想起过去所经历的一切，的确又伤心，又难过，但是，现在又有什么办法？如今这些言语是翻过去翻过来又重复，我也不好意思再给世人作些什么需要扑充的言语了，我的路究竟在那里？这个问题作了长期的探索，都找不到答案，而这个问题从《他们没有帮我》到《是他们害了我》，这个路都还得必需自己走下去，而走的结果又如何，这似乎一时又很难叙清，但叙述出来，又能不能引起反响，还要靠读者诸君去领会，而如果读者诸君领会不深，或者说没有人领会，或不愿领会，即使写出来，也是百写，而如果领会了，又不去思考，或者说任其发展，那么，我写出来，也没取任何作用！

从《他们没有帮我》到《是他们害了我》，这些内容写的又是什么？这似乎又迁涉到仙家，也迁涉到自己的家庭，还有邻居，《他们没有帮我》，似乎叙述的是，虽然自己有仙家，也打过，也闹过，还是没有得到任何人的帮忙，从而，又更加叙述《是他们害了我》。虽然《是他们害了我》，但我的路还是必须自己去走，自己走到何种程度，又有什么收获？我自今说起来，也很愧疚！二十年多来，经历的事太多了，而太多又的确又带一种很神秘，而这个神秘，又的确还是来自于仙家！

我的路，本来就有仙家，而我的路，本来，仙家又在指引，所以，我的路，即使有绊脚石，但有仙家指引，又何惧绊脚石呢？自从我的路有仙家也来，即使《是他们害了我》，即使《他们没有帮我》，我都仍然坚定不移，我都仍然长期坚持，我虽然也进入52岁的光景，我虽然还是孤单，还是一个人，但我说的言语，所叙述的故事，仍然很精辟！我也知道，我自己也是一个怪人，怪就怪到，我的确有这个仙家，而这个仙家也伴随了我确实有了20多年。

我从一开始，就生长在黔北乌江岸边，虽然乌江水没有滋润我成长的童年，但乌江岸上的大山，又让我增长了不少的见识，我就坐在贵州省余庆县大乌江镇凉风村这个地方，我坐不改姓，人不改姓名，的确出生在一个农民家庭，也正因为是农民，也正因为是家庭破裂，也正因《是他们害了我》，也正因为《他们没有帮我》，我说仙家，我说世界大战，还有世间灾烂，我是皇帝，他们也才没管，也没扶持，也没有照顾！而有的，还把我当疯子，当神经！有的更认为我是邪教！过去还有人认为，我有仙家，有篡党夺权的野心，一旦了解我的仙家，一旦又接触了我的仙家，他们有的又感到惧怕，有的又感到了恐慌。

人世间的各行各业，行行、色色，通过仙家，当然，我能了解这个世间，我也同样也能知道人的心理！还有世界大战，世间灾难！这是不是事实？从我的许多文稿当中早已经注明，这怎么不是事实？而世界大战，虽说跟据人们的关察，还有国际的交往推翻了这种可能性，但你又能真正的了解他的心理吗？仙家就看得到，这是和凡人无法比拟的，况且世间灾难，早在很多年以前，我就叙述过了，如今又如何？我的路又与这个灾难有关，这决不是闻言聂听，的确，我的路又与这个仙家是分不开的，一年来，我的路究竟是怎么走的，这里，同样有一些故事，不妨直接叙述，也许比编成故事，编成小说，来得更加真接！

伍

我的路究竟在那里？但不管在那里，他决不是“仙文”，他是生活当中的事实！“仙文”的说法，虽然是《遵义日报》总编说的言语，但我的“仙文”，我早已申明过，的确也是散文，只不过，这样的散文，在编辑的眼里，永远是带着“仙”的，从而这种“仙文”，永远得不到发表，更是一种“迷信”，因而这种散文，又只能加工成现在的文字，再一次告诉各家编辑，我的路的确有仙家，正因为有这个仙家，才写这样的“仙文”，而我的小说，也只能是写成这样的“神仙小说”了！不管你认为是“小说”也好，还是“散文”也罢，为了叙述方便，我也只能用这种方式告诉世人，这个仙家的确在我的身上，他的确又是我们人类的祖先，他的名字就是人们耳熟能详的伏義女娲！

伏義女娲，虽然也是世人尊重敬仰的先祖，但他落在我的身上，试图不谈他，不提他，都搞不成，办不到！因为，这是一个使命，而这个使命又伴随着我的生活，而我生活中的需要又离不开这个仙家，干吗又不提仙家呢？

况且，仙家讲的是世界大战，世间灾难，而仙家又是为了救人，又为了拯救这个世间，又怎能拒绝呢？所以，我的路，伴随前进的方向，始终离不开这个仙家，而仙家叙述的一切，又通过我传给世人，也就是现在这种样子，你要美化他，神化他，他也并不反对，因为世上所有男女都是他的儿女，他又怎会反对他的儿女又去美化他，神化他呢？