一

宋朝以前，我们那个地方就叫果田洲，绿茵茵的洲景镶嵌在南潦河边上。因为南潦河水到了果田洲边，分叉流向前河后港而湍流不息，形成了四面环水的三角洲。

经过若干年的流水冲刷，后港俨然被汹涌澎湃的洪水冲击成河，反而将水线拉直顺畅下流，而前河逐渐形成沙河，仅有涓涓细流缓慢向东。这里印证了一句名言，叫“三十年河东，三十年河西。”

正值宋朝，这里有了人烟，长满茅草丛荆棘的绿洲，逐渐被人们开垦耕种起来。这里流传着一个神秘的传说，这个传说竟然与我们的祖先有关。说老祖先在隔南潦河岸的井岗山居住，听说河对岸有人开垦耕地了，也萌发了跨河开垦耕地的念头。于是乎，他们赶到对岸一看，发现大部分地方都被人占领，情景交融之际急中生智地放了一把火，被火烧之地便成了涂姓的占领地。基于这个传闻，后来就有人传说我们村叫“火田涂家。”

方圆数十里，无人不知“火田涂。”只要有人问到“火田涂家”，就会知道是指果田洲上的涂家。这也有蛮久的历史了。但是涂家的祖先从哪里来，也有不同传说的版本。

从我孩童记事时起，我很喜欢缠身隔壁的大顺爷爷讲故事，在我的记忆中，他讲得最多的当数祖宗的出处。他绘声绘色地说，我们的祖宗在县内下桥村涂家，在解放前俺村里出了个国民党少将军官，回家探亲总要坐轿车到几十里外的下桥去祭祖。

过会儿，他又说我们很早的祖先可能是在湖北麻城。说着说着，越说我越糊涂，我托着幼小的下巴，天真烂漫的眼望着满脸胡须的大顺爷爷，他圆圆的脑袋，眉宇不凡，好似满腹经纶，我非常好奇地盼望着他往下叙说。他解释道，我们的祖先是从湖北麻城迁徙到鄱阳湖畔的赣西北的。他望着我的傻笑脸，噗噗地笑着说，前些年，有两个过路客说自己是涂家人，是从湖北麻城来的，想到这里来寻找宗亲，可是说说也就离村而去。

大顺爷爷说这么多，哪咱们的祖先到底在那里呀？糊涂一时的小脑似乎有些清醒又有些疑惑，反正“祖宗”一词在脑海里深深地打下了烙印。

我长大以后，曾经在新华书店里寻找有关书籍，好不容易找到一本百家姓的书。可翻了半天也没有发现涂姓的记载，这下让我犯愁了。为什么会查不到涂姓呢？涂姓也是很早很早以前就有的呀？司马迁在《史记·外戚世家》中写道：“夏之兴也以涂山。”在小学课本里有记述大禹“三过其门而不入”，而其妻就是涂山氏，有“禹娶于涂山氏”的记载。而涂山氏即涂娇，就是中国第一个王朝――夏朝的国君启的母亲。

那么，涂姓怎么就列不进一百姓呢？我的疑惑更加深，各种猜测都可能有，就是没有真凭实据。有一次偶然机会，我忽然看到一本较厚的《百家姓》，就在一百四十三位姓里找到涂姓，虽然喜出望外，但却为之不恭。我自言自语地叹曰：“原来一百姓里找不到涂姓，是因为涂姓落在百姓之后。”

不知是涂姓繁衍缓慢的缘故呢？还是受战乱之困而涂姓摧残得严重呢？这都无从考究。反正涂姓确实很少，偶尔碰到个涂姓人氏，会倍感亲切，可能是惺惺惜惺惺之故吧。我有些匪夷所思的想法，也有莫名其妙的思绪，但是最终我产生了一个坚定的信念，应该找机会好好地寻寻祖，搞清楚自己到底是何方人氏。如果搞清楚了，也好对子孙后代有个准确的交代，不会仅靠传说而去说东道西，不靠猜测而人云亦云，也不会活了大半辈子却连老祖宗在那里都不知晓。

我立下誓言：寻祖！

二

在书店里找不到的答案，我只好等待着时机。

自从参加工作以后，我牢牢地记着寻祖这件事。也就是有了电视以后，好像有了一线寻找的希望。当我办公室里添置了电脑后，我便有了想法。有一天，办公室里静悄悄的，连风吹纸动的声音都听得到。我微微地触及鼠标点击起来，国际国内的大新闻都游览一遍。忽然想到查考祖宗的出处时，有一丝恻隐之心，想趁此机会找找。转瞬一想，不能在办公室里办私事，于是即刻就打消了念头，还是回家去再查吧。

等到晚上休息时间，我走进了书房，打开刚买的电脑，点击“百度”，在键盘上打出“中华涂氏”四个字，即刻屏幕上就显示出“中华涂氏官方网”的内容，接着再查下去就有很多栏目，如主版文章栏目：涂氏探源、寻根问祖、论文墨迹、宗祠古迹、涂氏企业、祖训家训、涂氏谱讯……，再一瞧便发现有“中华涂钦文史研究室”的一项决定，即由江西人民出版社出版《中华姓氏文化丛书系列·涂姓史话》书籍，一时兴趣十足，想在网上查到更多的内容，刚要动手点击，就听到手机铃声响了。我连忙提起手机放在耳边听着，原来是一个涂姓兄弟传话，他说：“有个南昌的涂姓人要找你，却又不知道你的号码，便要我转告你与他联系一下，有要事相商。”我即刻按照号码联系起来，对方的电话“嘟、嘟、嘟……”响了，又听到对方直截了当的呼叫：“喂，你是老涂吗？”

“是呀，你是谁呀？”我反问道。

“我是中华涂姓史话编辑室，地址是凯来大酒店对面大士院西区16幢，我姓涂名斌。”

“有什么事吗？”

“我们想请你征集贵县涂姓有关资料，你能不能尽点力呀。”

“这个呀，我没有接触过这方面的资料呢。”

“那你想想办法哟，我们知道你在贵县是个有头有脸的人，只有找到你，才能理出个头绪。”

我左推右推，都没有推脱这个“美差”，只好勉强答应找找看。

窗外，绿荫的树叶被风吹翻又复位，循环往复，不停地闹腾。此时，我的心情也如同树叶一般，时而翻来覆去，时而静如处女。我想，“文化大革命”初期，大破“四旧”，许多家谱被当作“四旧”付之一炬。之后，很长一段时间里，都不能讲宗族关系、宗族亲。可是孙中山先生曾说：“族谱记述中华民族由宗族的大团结，扩大到民族大团结，这是中国人特有的良好传统观念。”这位伟大的革命先驱者是如此论断的。那么，崇尚祖宗，膜拜祖宗就不应该有什么错，也许这是“左”的思潮影响我几十年来而产生的畏惧感。要冲破这种思潮，的确要有点儿勇气。当然，任何一个事物都有两个方面，一讲寻祖问根，就担心搞宗族派性，而一讲宗族就将几千年的国民精华而当其封建性糟粕而剔除。

应该说，编写中华姓氏文化丛书是经过审批的。国家文化部办公厅曾经决定由上海图书馆主持编纂《中国家谱总图》，并指出“家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，它与方志、正史构成了中华民族大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。”如此这般，我不需要存在这烦恼的顾虑，也没有必要去胆战心惊，而要顺其自然，响应宗亲的号召，想方设法去寻找本县有关涂姓的资料。

此后，我的第一反映，就是去找到家谱。而家谱又去哪里找呢？我忽然记起九十年代末期曾修过一次涂氏家谱，只有找到族兄兴许能够查阅到所需资料。可是，当我驱车赶赴老家时，一席话又让我灰心丧气。原来族兄都在外地打工去了，一时半会都不可能回家。既没有家谱，又怎么能了解涂姓祥情呢？于是乎，我就向本县有名望的人物搜集资料。

由于缺乏家谱之类的资料，就只能将涂氏人物，即现代和当代人物的简单资料汇集，分党政、军事界，科学、技术、教育界，文化、艺术、体育界，工商、企业界，海外涂姓华人五个方面搜集。之后，就用普信寄往编辑室。

不久，由江西人民出版社出版的《中华姓氏文化丛书系列·涂姓史话》公开发行。这是第一版第一次印刷。我看到该书刊登了本县几位涂氏人物简介，心里美滋滋的。可惜，没有家谱祥实资料，在“涂姓流布”章节里却漏掉了安义涂姓的内容。我很遗憾，连老家人看到《涂姓史话》第一版时就说：“安义涂姓都没有，这算什么书啊？”

此时此刻，我的心情十分沉闷，既感到内疚，又很后悔，怪我没有找到全部资料。我心急一阵，脸上红一阵，想着想着，摸起手机便向中华涂姓史话编辑室询问，仍然是那个熟悉的声音：    “喂，哪位……”

“我是安义老涂呀，涂姓史话出版啦，祝贺呀！”我调侃地说。

“这里也有你的一份功劳呀。”

“我没有尽到全力哟，关键是没有找到家谱，很多内容都没有编进去。”

“那不要紧，你过年可以继续找。找到了可以将材料整理发过来，还有第二、第三版印刷呢。”

“那好，那好……”

我惊悸的心稳定了，内疚的情感消除了，一心一意为可以补充材料而心花怒放呢。

三

春节快到，农村里正准备张灯结彩地迎接新农年的到来。远在上海等地的做门窗型材铝合金的族兄族弟，都陆续地乘车或自驾私车赶回老家过年。

很快就传来了消息，负责保管家谱的族兄广已经回到了老家。说时迟那时快，我立即驱车赶去。一路上，我被快要找到家谱的事儿而兴奋，脸颊表情难以形容。可是又担心族兄广是否会顺利地将家谱让我带回家里来摘抄呢？如果他不肯让我带回家怎么办？那就只好就地摘抄。当然没有带回家去复印一些重要章节更便当。好歹我也是为了涂姓史话出点微薄之力，并没有其他的什么企图。

此时，虽然心有余悸，但又觉得自己是在做一件值得做的美事，也就缓慢地平和了心态。

一到村里，我就匆匆忙忙地踏进族兄广的家门。广兄见我亲登门第，便高高兴兴地请坐倒茶，还说：“哟，什么风把你吹来啦。”

“无事不登三宝殿。听说你回家了，想请你提供前些年修的涂氏家谱。”

“啊，是的。我这里是保管了一部涂氏家谱，可是很多年月啦。”

“没关系，让我看看再说。”我又把查谱的原由说了说。

当他从一个很隐秘的木箱子里，双手稳稳地拿出许多本家谱时，看到他脸上愁容阵阵，脸面灰色，差点没钻到桌子底下，一种难以置信的“痛”，一种无法搪塞的事实而叫苦不迭。因为家谱没有特别的保护装置，放在木箱子里头盖满了厚厚的一层灰，还有被老鼠啃过的地方。

我并没有理会族兄广的那种表情，全然没有责怪他保管不善的意思。而只一味地吹掉家谱上的灰，小心翼翼地翻开家谱细看，寻找自己想要的东西。

第一眼就看见“豫章世家”四个大字。啊，豫章那就是南昌呀，怎么不是湖北麻城呀？一种疑惑又重新涌上心头，看来寻祖也不是件容易的事儿。

我翻着翻着，偶尔发现有记载安义涂氏祖先史说简况述：“始祖朴公，系夏禹王之外戚，授氏于涂山，当时涂山属湖广麻城县，即今湖北省。”“据历史传说，吾祖先因逃难外出流离失守，异地落户……故后世沿传说逃难。”不管这些传说是真是假，还是有与无，都无法考究。但提到了祖先湖北麻城，也有可能是流传或误传。因为家谱里记载的是“豫章世家”，与传湖北麻城不相符。所以，要想弄清祖先的出处，可能还要费一番周折呢。