华夏纪元甲子年乙丑月丙寅日至庚午日，爱情保卫联合会在天堂议事厅召开了一次爱情科技研讨会。针对当前人们对爱情的模糊认识进行了深入地讨论，热烈的辩论，激烈的争论。最后取得一致意见，形成了关于爱情的完整的准确的结论。
　　
　　会议主持人：红鸾星龙吉公主
　　
　　会议参加者：三圣母和刘彦昌，织女与牛郎，七仙女和董永，琼莲与张羽，洞庭龙女和柳毅，商纣王与妲己、周幽王与褒姒、唐明皇与杨贵妃，西施和范蠡、卓文君和司马相如、赵五娘和蔡伯喈、杜丽娘和柳梦梅、杜十娘和李甲、李慧娘、刘兰芝和焦仲卿、祝英台和梁山伯、崔莺莺与张君瑞、王宝钏薛平贵、柳迎春和薛仁贵、玉堂春和王金龙、李秀英携匡忠、唐婉儿与陆游、谭记儿与白世忠、李香君和侯朝宗、赵盼儿、孙玉姣、宋巧娇、阎惜娇、敫桂英和王魁、秦香莲与陈世美、潘金莲、潘巧云、马寡妇、李二嫂等。
　　
　　龙吉公主首先致辞，她说：爱情问题是一个困扰了人类几千年问题。既是认识问题又是现实问题，解决的好坏，直接关系的人类社会稳定与发展。因此，有必要进行一次广泛深入地研讨，得出科学正确的结论，提出切实可行的措施。这次会议我们这样进行，先由几个人提出自己的见解，树起一面旗帜，然后，每个人根据自己的认识选择一个旗手。再由旗手组织本旗下的同知辩论，取得一致意见后，推举出代表做大会发言。
　　
　　他的话音一落，台下立刻一片混乱。张三喊叫李四，王五招呼赵六……旗员找旗手，旗手拉旗员，最后，形成六大阵营。第一旗，旗手三圣母。旗下成员是仙女们和她们的丈夫；第二旗，旗手祝英台，旗员有杜丽娘、刘兰芝、唐婉儿、梁山伯、柳梦梅、焦仲卿等一些重情重义的男女；第三旗，旗手卓文君，成员有谭记儿、赵五娘、秦香莲、敫桂英、李慧娘、马寡妇、李二嫂；司马相如、白世忠等在婚姻上遭受过挫折的人们；第四旗，旗手西施,成员包括：杜十娘，玉堂春、赵盼儿、李香君；第五旗，旗手潘金莲，所属旗员包括潘巧云、闫惜姣、陈士美、王魁、李甲、商纣王、周幽王等一伙朝秦暮楚水性杨花不讲情义的人。
　　
　　大会典型发言一开始，潘巧云抢先第一个发表演说，她代表第五旗，基本论点是爱情至上。她说：爱情是高于一切的，有一句话说生命诚可贵，爱情价更高。这不就是说爱情比生命还要贵重吗！既然是这样，我们有什么错，给我们扣上破鞋的帽子？我认为爱情是至高无上的，我们短暂的一生应该追求无限的爱情。不管值不值得就应该爱的死去活来。当然，我个人认为，无论从法律上还是从道德上应该允许两种情况并存。一是爱情专一论，爱一个人可以死乞白赖非她不娶；一插到底非他不嫁。二是拨撒爱情论，要有撒遍人间都是爱的雄心壮志，我们的一切都是为了爱情，我们人生最大的奋斗目标就是爱。我们主张要铲除爱情的排他性。无论什么人都不应该干涉他人的寻爱自由。走一处爱一处，见一人爱一人，今天爱，明天爱，后天爱，将来爱，永远爱。爱是永恒的。
　　
　　三圣母站起来发言了。她说：我接着潘女士的发言说几句，爱情的永恒有两层意思，一是爱情是一个无头无尾永远说不完的故事，二是可遍及旮旮旯旯的地方，不分国籍、种族，不分贵贱贫富，甚至于两仇家的儿女都能通过爱情加以化解。只要有人的地方，就有爱情的存在。
　　
　　第二旗手祝英台泪珠含在眼里，悲悲切切地说：爱情是一种缘分，俗话说的好‘有缘千里能相会，无缘对面不相逢。’我和梁兄爱得不够深吗？为什么就不能走到一起呢？这就是缘分，是上天的安排。我们大家应该树立全新的观念，一切都应该随缘。碰命儿吃杏儿，碰上西瓜啃西瓜；碰上南瓜煮南瓜。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。千万不要再像我们那么傻了。白白送了性命不说，还在历史上给人留下话柄。
　　
　　第三旗手卓文君再也坐不住了。她气哼哼地走到主席台上慷慨陈词，博得了大多数与会者的赞同。她说：爱情是夫妻间的契约，是家庭维系的基础。只要建立了婚姻关系，男女双方就只有付出的义务。常言说得好，嫁汉嫁汉，为的是穿衣吃饭；娶妻娶妻，为的是吃饭穿衣。我认为爱情是婚姻、家庭的基础，没有爱情的婚姻没有幸福可言，没有爱情的家庭是不牢固的。为了维系家庭的安静和谐我们就应该嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走。一定要从一而终，即使男人死了，也应该允许改嫁。只要不是乱搞男女关系不触犯法律就应该受到保护。
　　
　　第五旗手西施没有举手就发言了。她提出了一个惊人的论点，她说：你们都是站在自己的角度来说的。在我看来无所谓爱情不爱情。说白了就是那么回事，所谓的“爱”是和一切动物没有区别的一种欲望。其实人只不过穿起了衣服罢了。都怪老祖宗们多事，好好的非要把一身毛进化掉，给后世子孙们制造麻烦。否则，我们就自由多了。想爱谁就爱谁，想怎么爱就怎么爱。只有这样才有男女平等可言。在男人主宰社会的时代，女人不过是玩物和工具。我本人就是政治的牺牲品。不管怎么说，我还算为国家做出了奉献，我旗下的那些女婵娟们除了身心受到摧残之外，谁又得到过什么爱情呢！你们没有听到诗人的哀叹吗：今古情场，问谁个真心到底？
　　
　　看这情形再辩论也不会取得一致。龙吉公主只好仓猝地作了总结发言，她说：所谓爱情，不过是被人类美化了的一种本能。在漫长的历史长河中，它吸纳人们的社会意识、融入了伦理道德、渗透了品行情操甚至吸附了法律规范等诸多因素。人类在原始状态下是无所谓爱不爱的，只要本能的需要，那种事情随时都可以发生的。但是，随着大脑智力的开发，人的感情逐渐丰富起来。那种本能和那种感情渐渐扭结在一起，成为互为表里的东西。这样一来，人类就再也无法控制它了。成语“心猿意马”就是形容那种情形的。于是，又逐步建立条条框框，企图对人的本能加感情进行规范、制约。然而谈何容易！原因很简单，就是人们难以名状的那种感受，无论什么人都难以克服。随着社会的发展，人类的认识逐步深化，不得不把本能加感情的东西提到提高人口素质的高度来认识。因而理智就发挥它的作用了。
　　
　　爱情不是本能和感情简单相加,而是二者的捏合，揉合，化合，融合。企图将他们拆开是徒劳的。作为地球上唯一的有思维能力的动物，不但要极力地维护爱情加本能的融合体，而且要给它注入“理智”抗菌素。使它能够抵抗“冲动”的破坏。
　　
　　我提议，为了社会的和谐，人类的健康发展，人口素质的提高，全人类必须学会用理智战胜感情进而控制本能。让感情加本能的东西始终在理智的控制之下健康地有序地进行。要在法制和道德两个层面上花气力下功夫。
　　
　　我希望所有地球村的公民，应该肩负起历史的重任。在迈向“理智社会”的通道上尽自己应尽的责任。就像几十万年前我们的老祖先，在从野蛮蒙昧走向开化文明时所付出的那样，付出我们的勇气。在步入崭新的理性社会的过程中，作出应有的贡献。