很多地方，山清，但水已不秀；水秀，但村已不古；村古，但民风已不纯。何处可寻最美乡村呢？

　　到婺源去看看，据说婺源是能担当的。

　　从宣城出发，车过宁国时，窗外已青山翠水；过绩溪时，又添上一色粉墙黛瓦的民居，仿佛是映衬，又仿佛是铺垫。

　　婺源，曾隶属徽州，其地貌、建筑、民风，与徽州同宗同源，是徽州的孪生姊妹。民国时期，被割裂出去，婺源人民曾掀起过声势浩大的回皖运动。新中国成立后，婺源正式划归江西，如今半个多世纪过去，不知是否还承袭着徽风？

　　说到此，我们颇有骄傲之心，自以为是娘家人，到婺源仿佛会受到特别款待和青睐似的。其实，只是我们一厢情愿，或自作多情罢了。也许婺源早不记得我们这些所谓的娘家人，但我们心里总有一种亲近，这是到别处不曾有的。

　　有人说，婺源之美在油菜花，可我们此行在盛夏，油菜花早已匿迹。除了油菜花，还有哪些美景：路旁的苍黛，应该是，但并不出众；车窗外的河水清若琉璃，也应该是，但也不惊心。这些年，我曾到处游历，苍山黛水，并非少见。

　　第一站到婺源李坑，坑在当地是溪的意思。进村，便见一条青石铺的道路，比普通的田埂略宽。路的一旁是田畴，田畴里秧苗正在打苞，很齐很茁壮，这便有了乡村的意蕴。路的另一旁是一条小溪，曰小溪，比我见过的水沟差不多，但水还算清澈。水中长满水藻，还不时见到小鱼；溪两边非砖砌石筑，而是野草丛生，这正是我们需要的。

　　小溪里停着一些竹筏，十元钱一坐，这是旅游经济的产物，可以招揽游客，但我弃而不用，甚至觉得有些矫揉造作；就那么一段路，踩着田塍进村，更有归家的感觉。

　　村外路上筑有一亭，曰别亭，是过去李坑人迎来送往之处。这是一个动情的地方，上演过多少垂泪而别的故事，折手相看泪眼的插曲，书册里没有记载，溪水也早忘记，只能由我们妄加揣想了。

　　这条小溪，东向西流，与很多小溪唱反调，但我喜欢这样的水，像一个人有着与众不同的性格。我的村庄也有一条小河，南水北流，更为另类，但她赢得过我无数的美梦。

　　导游说，这条小溪上有十三座半桥，都是李坑历代中举做官之人建造的。在这里有功名的人，才有建桥的资格；那半座桥，是一个中举为做官人所建。虽曰半座，其实也不是真的半座，只是略短而已，其他桥长六米，它只有三米。如此看来，桥是那时中举为官人炫耀的资本，可与现代许多名流相比，非但不让人訾议，反倒让人美誉，因为这毕竟都是善举，留传百年、千年的善举。

　　一路上，都是村民的摊点，向游客兜售他们的特产。诸如樟木块、樟木梳、茶叶、泡脚气的草药等，与别处不同的是，都比较廉价；物美不物美，我没有购买使用的经历，自然不好评判。可在其他景区，不物美的东西很多，但价抬得很高，至少是外面的两三倍。但从这一点看，李坑人算是淳朴的，他们的经商意识仿佛刚刚启蒙，绝没有城镇商人的非凡手段和奸狡猾坏。这也应该算是一美，我暗想。

　　村庄的建筑沿溪水两边一字排开，向南北纵深推进，可南边少，北边多，可能是受北尊南卑的风水理念影响所致。他们逐水而居，不只是图生活方便，而是为了汲水之财气。因为在古代风水说中，水是财气的象征。也正因为此，他们在村外建了一座锁龙桥，应验如何，不必深究，这是一种古老美好的愿望，由不得我们厚非。

　　青石路正中建有一亭，曰申明亭，是村人聚会之地。每月初一、十五，众人云集，评判村人的功过是非，且规定犯有大错的人，不允许从亭证中通过，只有彻底改过后，才能获得从亭正中走路的资格。在我看来，申明亭是李坑古代的道德法庭，对犯错人的处罚，是心惩。今天，我们凡事都求助法律，仿佛法律万能；其实轻道德，弃心惩，固然人性化了，但教化的效果也大打折扣。经过导游解说，我明白了“躲得过初一，躲不过十五”俗语的由来，也感到了此亭的震撼。我抬起仰望的目光，心生敬畏之情。敬畏是个好东西，冒出这个念头，我暗自发笑。此亭还有一个功能，搭上木板，可做戏台。这里曾载歌载舞，曾人头攒动，是教化场所，也是娱乐场所。这里聚人脉，伸正义，虽陈设简陋，但我不敢小觑。

　　村中，有许多古民居，都沿袭了徽派建筑的风格，是正宗嫡传，还是旁门分支，这并不重要；重要的是内质。譬如徽商的儒雅胸怀，文化眼光，悠闲淡泊的气度，这些我拿不出确切的证据，但绝对看到了许多零碎的映像。

　　村中，这宅，那屋，这堂，那府，自然不少。我们从门前经过，在巷中穿梭，听导游如数家珍地解说；不知真伪深浅，也不好说长论短。纵然知，也不能说长论短，因为在别人的地界，别人的门前和府中，我们只能心存歆慕，否则就是大不敬，被轰出门，讨个没趣，再落个不受欢迎游客的恶名，就得不偿失了。

　　李坑真有福分，北东南三面环山，东面略低，放入紫气，西面敞开，不遮夕阳，也便于空气流通。在这样的摇篮里，田畴中，溪水旁，结村而居，焉能不是一种幸运？！

　　但我也略为李坑叹息：一条高铁穿村而过，一座座巨大的桥墩已经落成，十分抢眼，要不了多久，高铁建成，每日列车轰鸣。宁静被打破或彻底丧失，人心会不会因此而浮躁，我不得而知。

　　这是一种牺牲，是李坑为婺源人民，也为自己将来现代快捷的生活付出的。夸大点说，是一种遗憾和隐痛，但已深深嵌入李坑的肉体和灵魂。或许这是我的杞忧，并不为他们所认同，何况从我这个自诩的娘家人的嘴里说出来，并无多大分量，我就不多饶舌了吧。