我们打工者浪迹天涯，四海为家。说得准确一点，就是在哪里干活，就在哪里或者附近租一间小屋，简简单单安个家。有的人连房子也不租，就在工地上的工棚里吃饭、睡觉。随着民工队伍的不断发展壮大，比较稳定而且收入尚可的工作越来越难找，加上房租、水电价格太高等诸多因素，搬家常常成为打工者最不愿意做，但又不得不做的一件事情。打工者安家因陋就简，打工者的家太不稳定。我曾经认为，打工者的家是天下最简陋、最不稳定的家，并效仿诗圣杜甫吟哦、感叹过：“安得广厦千万间，大庇天下民工俱欢颜。”

　　但是后来我发现：天下居然还有比打工者的家更简陋、更不稳定的家，那就是养蜂人的家。

　　上世纪九十年代中期，我曾在甘肃的一家企业打了几年工。为节省开支，我把家安在距离企业较远的乡下农村，因而有机会结识养蜂人并走进他们的家。

　　那段时期，每到槐花盛开的季节，一些外地养蜂人就带着孩子，千里迢迢，追花而来。于是，麦田旁，道路边，草地上，便整齐有序地摆放了一排排蜂箱，养蜂人则在蜂箱附近随便选个地方，支起一张小床，摆上一个小灶，能够遮风挡雨、吃饭睡觉，就算是安家了。为了方便蜜蜂采蜜，这个家往往多则三五天、少则一两天就得搬迁一次。

　　那是一个初夏的正午，骄阳似火。我骑车下班回家。半路上刮起了大风，天空乌云翻滚，显然要下大雨了。这一带没有房屋可以避雨，怎么办呢？我正着急，蓦然眼前一亮：路边不是有一顶养蜂人的帐蓬么，何不进去躲过这场雨再走？于是，我推着自行车朝帐蓬走去。忽然，一阵狂风袭来，把帐蓬掀开了，养蜂人的家顿时暴露无遗：正在看书的夫妇俩，写字的小女孩，简单的床铺、灶具、餐具。紧接着，狂风挟着箭杆似的雨点，无情地扫向这个毫无遮掩的家。我以为，家的主人们一定会惊叫，会哭泣，会手脚无措地任凭暴风骤雨宰割，可他们没有。夫妇俩虽然惊慌但却并不失措：男人立即给孩子披上雨衣，女人赶忙找来一件雨衣给男人披上，男人赶快又把雨衣披到女人身上，大概只有一件雨衣了吧，女人立即又将雨衣披到男人身上，这样互相推让了几次，雨衣最终盖到了床头的一堆书上。我跑过去，帮助他们把篷布扯起来，盖到了帐蓬的架子上，并用绳子捆绑固定起来。风雨很快停了，艳阳复出，空气清新。全家人忙着翻晒淋湿了的衣物、被子，看不出一丝沮丧的情绪，听不到一句埋怨的话语，他们好象对刚才的遭遇一点也不在乎。我随手翻阅了几下床头的书，是些有关养蜂之类的科技书刊和小学教材、作业本。

　　攀谈之中，我了解到，这家养蜂人来自宁夏回族自治区。由于要赶花，他们一直没有一个稳定的家。每年，当北方还是寒风凛冽的严冬，夫妇俩便从四川盆地的油菜花赶起，赶过八百里秦川的油菜花，一直赶到甘肃黄土高原上的杨槐花。槐花谢了，他们又开始赶紫苜蓿花，赶荞麦花……每赶一处花，就要搬一次家。所以，他们的家安得非常简单，流动性很大，搬迁非常频繁。由于家的不稳定，他们的女儿没有固定的学校读书，只好由他们带着，自己既当父母又当老师。现在，小女孩儿已经９岁，学完了小学三年级的课程。说到今天遭遇暴风雨袭击的事儿，女人笑了笑说；“这是常有的事儿，我们每到一处都可能会遇到风雨的！”男人说：“有风有雨，气候才正常，花才会开得正常，蜜蜂才好采蜜嘛！”　原来，养蜂人在率领蜜蜂追花的同时，也必须有风雨陪伴！养蜂人的家，因为主人常年赶花而经常流动，是那么的简陋，那么的风雨飘摇，他们的家才是最简陋的家，他们的家才是最不稳定的家吧！

　　许多年后，我又在无意之中发现：天下居然还有比养蜂人的家更简陋，更风雨飘摇的家，那就是三峡武陵山区放鸭人的家。

　　前年盛夏，我从浙江宁波回到家乡武陵山区，在县城附近的一家企业打工。一个秋后的傍晚，我从公司回家看望年老的父母亲。走进村子，看见七、八百只鸭子在秋收后的水田里觅食；一名十二、三岁的小男孩，正用长长的竹竿将鸭群往一块地势稍高的干田里赶。干田里，用竹围子围成了一个巨大的圆圈，圆圈留有一个缺口供鸭子进入。鸭群要在这里过夜了，然而它们的主人还在为安家的地点发愁。鸭围子旁边的空地上，放着一顶竹制的鸭棚子，棚子前面，一个年青的农妇正对鸭子客老汉声色俱厉地喝斥：“不准在我的包产地里安家，搬走！”

　　“妹子，让我在这里住一晚嘛！”老汉请求说，“我们今天搬过两回儿家了！”

　　“不行，我这地马上要挖起来种油菜，你们把地踩踏实了挖不动！”农妇毫无商量的余地。

　　老汉无奈，只得钻进鸭棚子，扛起自己的家，一边走一边四下张望，为自己的“家”寻找暂时的立“足”之地。鸭棚子随着主人的走动、张望而晃动，在空旷的田野里显得孤立无援，看得“同是天涯沦落人”的我鼻子发酸。

　　天快黑了，他们还得搬第三次甚至更多次的家！夜幕开始降临，举目无亲的鸭子客哟，哪里才是你们的安家之地？我的眼泪几乎夺眶而出。我想劝农妇：允许鸭子客在这里住上一夜吧，他们实在不容易呀！可我在外打工十多年，与村里许多人都相互陌生，这名农妇想必是在我背井离乡之后嫁到村里来的，我根本不认识，人家肯定也不认识我，未必会买我这个“邻居”的帐。我突然想起自己家里也有承包田地，而且就在前面，虽然由父母和兄弟在耕种、收获，但让鸭棚子在地里放上一晚还是做得了主的，向来乐善好施的父母、兄弟也不会反对。

　　于是，我走上前去，拦住了老人。　“大叔，您把鸭棚子放到前面那块地里去嘛，那地是我家承包的！”

　　“要得要得！劳慰你！”老人惊喜交集。“兄弟，你家在哪里？”

　　“就在河对面的吊脚楼里。”

　　劳慰，是武陵山区农村的方言，意思是谢谢，但比谢谢更显得真诚。仅仅让鸭子客的棚子在我家承包地上放一晚，就值得“劳慰”么？

　　第二天早晨，老人竟然提着一包鸭蛋找上门来“劳慰”我。我不收，老人放下鸭蛋就走。我提着鸭蛋追到鸭棚子，说明他的心意我领了，但礼物奉还。老人无法，只得收回鸭蛋，并留下我小坐一会儿。于是，我们坐在棚子前攀谈。老人的孙子则蹲在旁边，用三块石头支起的小铁锅煮面条，柴火冒出的黑焰呛得小孩子直打喷嚏。

　　老人告诉我，放鸭是三峡库区农村的传统行业之一，放鸭人俗称鸭子客。他是重庆市石柱县方斗山麓土生土长的鸭子客，祖祖辈辈养鸭为生。儿子儿媳讨厌一年四季居无定所的放鸭生活，双双外出打工，不料儿媳花心跟别的男人私奔了，儿子自暴自弃，沉迷于上网，打工收入只够维持自己的吃喝和上网，孩子没人管吃管住管教，老人只好将孩子带在身边，做一名小鸭子客。鸭子客全部家当一棚子装，肩上一扛就走，哪里放鸭就在哪里安家。鸭子喜食水中食物，放鸭得赶水田，由于气候变暖，干旱频繁，山区水田一年比一年少，可供放鸭的水田更少，加上有的农民不准在承包的田地里放鸭或住宿等原因，导致鸭子客搬家更为频繁，每天至少要搬两次以上，有时一天要搬五、六次。一股强劲的大风可以把家掀个底朝天，一场突如其来的大雨可以连人带家卷进洪水中。有一次，在渝鄂边区七跃山麓的田坝上放鸭，安家时田里没有水，夜里突降暴雨，醒来时全部家当泡在水中，爷孙二人都已成为“落汤鸡”……

　　打量着空间狭小，却被整理得比较干净、整齐的鸭棚子，凝望着铁锅里因柴火不好而迟迟烧不开的水，联想到昨天傍晚时分老人还扛起棚子寻找安家之地的情景，我心潮澎湃，感慨万端。我想：我们打工者的家虽也简陋，虽也风雨飘摇，但比起养蜂人、放鸭人的家来，不知要温馨、稳定多少倍啊！

　　从此以后，当我为家的简陋和频频搬迁而怨天尤人的时候，当我为工作的繁杂、收入的微薄而心情烦燥的时候，我会自然而然地想起一年四季居无定所的养蜂人、放鸭人，想起他们那真正风雨飘摇的家来。