每年农历七月十四日，滇西北高原的兰坪白族那马人称之为“七月半”，也就是“鬼节”。这是专门为本氏家族列祖列宗和已故亲人祭祀的节日，表达子孙后代对祖宗的孝心，也寄托对已故亲人的缅怀和哀思。它和清明节都是缅怀已故亲人的传统节日，但清明节是到山上扫墓，而“七月半”是在家祭祀。

　　七月十四到来之前，市场上摆满了冥货，冥货就是用纸做成如实物般模型的祭祀供品。以前，冥货只有传统的冥封、钱币、衣服、金锭、银锭等几种，那也是买主自己买纸制作而成。改革开放后，特别是近几年来，依靠印刷工业，制作出精美的产品，而且品种增加了许多。今年更不一样了，冥货中除了“日用百货品”、“五金电器”外，还有高科技产品如手机、电视机、电脑等，应有尽有。这些东西跟小孩的玩具一般，样子逼真。购买者络绎不绝，冥货商生意兴隆，喜笑颜开。由于传统习俗，我也买了一些传统的冥货。因为新品种太多，我不知道选购什么，那位卖冥货的妇女热情地说：“再买一台电视机吧，让祖先们也看看电视，看看后人们的好生活。”我觉得真好笑，冥货商为了赚钱牟利，真是绞尽脑汁，用心良苦。“咦，冥间有电视吗？”我脱口说道。那妇女象是昨天才从冥间回来似的，说道“嗨！怎么没有电视呢？还有电视转播站哩。”她的话让我无言以对。

　　电，对于家乡人来说，象是天上的星星，可望不可及，我的家乡坐落在一个大山箐里，祖祖辈辈一代又一代人在松明火把的照耀下出生、长大、死去。我的爷爷奶奶死得早，奶奶在国民时期逃荒要饭客死他乡，爷爷在解放不久也驾鹤西游，安葬在村头的一个山梁上。几年前，我回家乡省墓，亲眼看到了家乡通了公路、通了自来水、通了电，看上了电视，喜悦之情不胜言表。想起这些，也觉得这位妇女也许言之有理，于是我毫不犹豫地买了一台电视机。

　　“电视机”买到家后，全家人一阵哈哈大笑，父亲很高兴，他在“电视机”上写道：“奉祀：在×××居住，孝男×××，恭逢中元大会之期虔备电视一台，上奉于严父×××／慈母×××二位魂下，就于门前火中收用。伏愿祖德常明、子孙荣贵。公元二０一０年七月十四日化具。”然后毕恭毕敬地在祖宗牌前三叩九拜后，把“电视机”供奉于上。在一对红色的烛光下，在一炷香火袅袅烟雾中，我仿佛看见那台电视机在“天地国亲师”牌位前，在播放一部乾坤间古老神话的电视连续剧。

　　父亲在牌位前沉思了良久，然后躬身退到到门前遥望天际不语。我走到父亲面前，轻声说：“爹在想什么？”父亲还是望着天际那朵漂浮的云说：“是啊，列祖列宗也该看电视了。”我说：“明年再买电脑”。

　　父亲说，在旧社会祖父根本不知道电视是什么东西，就连他也是上世纪六十年代才听过留声机。有一年，县里开四级（县乡村社）干部会议，县政府播放留声机，惊呆了多少会议人员。他不理解这么个小铁盒子里会躲着那么多人在唱歌，感叹祖国繁荣昌盛发展。到了八十年代看黑白电视，九十年代看彩电，新世纪上电脑，这个时代真是坐飞机似的。如今突然给祖父送数码电视，不知道他会不会弄。父亲说完后，摇了摇头，突然笑起来，笑得像天真的小孩。我也被父亲逗笑了起来，说：“给祖宗送电视只是玩玩而已，人死了怎么看电视，封建迷信。”

　　父亲顿时严肃起来，他认为这个节日虽然带有迷信色彩，但更主要是一种民族文化，一种民族精神。“鬼节”供品内容的变化翻新，说明它的文化内涵丰富了、发展了，烙下了时代的痕迹；但作为文化人既要传承好，又要发展好。他还说，“七月半”是很好的民族传统节日，它在提醒人们，牢牢记住自己的祖宗和亲人，这是中华民族最崇高的传统美德。

　　听了父亲的话，我深受启发。并由此联想到，自古英雄豪杰为江山社稷撒血折腰，多少革命先烈为祖国捐躯献身，多少英雄儿女为抢险救灾奉献生命。特别是这几年，自然灾害夺去了多少无辜同胞的生命。想到这些就心疼。在这样特殊的日子，千千万万的家庭，千千万万的活在人间的亲人在为他们在祭奠。要是他们真的会有在天之灵，知道后世后人如今是“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”的话，也该欣慰了。

　　吃过饭后，父亲在一个干净的盆中，虔诚地把“电视机”烧尽，敬献祖先。我看见那股青烟缓缓升空，在清风的护送下，慢慢地消失在碧蓝的天宇之中…