出都昌县城南门，穿过滨湖新区，沿着湖岸向西走不远，便见有一座褐红色的高高石台，紧贴着一座无名的山峰，耸立在山前的鄱阳湖中。那高高的石台，兀然地孤立在水中，似乎是惯看了鄱阳湖上的霜风雪雨，狂涛恶浪，神态是那么地端庄、谦恭，淡然与静美。仿佛是远古走来的一位钓者，他端坐在鄱阳湖边的夕阳秋风里，黄昏落日下，与湖山同老，与水云同在。

他就是鄱阳湖上都昌县，人文历史中着名的都昌八景之一——陶侯钓矶。也就是我国历史上有名的政治家、军事家，东晋的大司马、长沙郡王陶侃少年时，常常来此垂钓的，高高的石头钓台。小小的陶侃便知道将钓来的鱼卖掉换钱，来帮助母亲补贴家用，改善母子二人的生活。于是，人们就给那钓鱼的石台取名为——钓矶，而陶侃，就是那钓矶的主人。这就是陶侯钓矶的来历。

唐人杜荀鹤曾经写过这样的一首诗，诗名就叫做《赠彭蠡钓者》，这似乎就是专门写给他意念中的陶侃的。

诗的原文是这样写道：“偏坐渔舟出苇林，苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣，不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沉。若教我似君闲放，赢得湖山到老吟”。

读过此诗我们不难从诗中的“只将波上鸥为侣，不把人间事系心”以及“若教我似君闲放，赢得湖山到老吟”读出诗人心中一种对于家事、国事、天下事，事事关心，为国为民的宽广情怀来。从诗歌的表面上来看，作者似乎是在单一地写湖边的钓鱼人，而事实上，诗中的钓鱼人指的就是陶侯钓矶，他身披着千年不变的坚强颜色，是那么执着地，静静地守立在鄱阳湖边，细数波峰浪尖上翻飞的鸥鹭，赢得自己与湖山同老，留下千古万世的动人吟唱。

陶侃，字士行，江西都昌人。从小在都昌县城南门外的西山山麓，一个叫矶山的地方放牧、垂钓，随母亲湛氏生活。陶侃很小的时候父亲就去世了，家境也比较贫寒，年轻时当过寻阳县的官员。一次，他父亲的老友，阳郡孝廉范逡来探访陶侃，仓促间，陶家没有东西待客，陶侃的母亲狠狠心，一把剪掉了头上的长发。叫陶侃去换来酒肴，招待客人，就连范逡的仆人看了，都觉得不可思议。这头发可是女人的脸啊？等到范逡上路后，陶侃又追送了他百余里路。范逵便问陶侃道。“你想到郡里去做官吗？”陶侃说：“想啊，只是苦于没有门路而进不去了。”于是，范逵在拜访庐江太守张夔时，就在张夔太守面前极力夸赞陶侃。张夔闻听之下，就安排陶侃做了个督邮的官，后来还兼任了枞阳县令。

有一次张夔的妻子病的很严重，需要到几百里外的地方去接医生来看病。当时正值隆冬时节，大雪纷飞，十分寒冷，众僚属都对去几百里之外接医生的事感到好为难，只有陶侃告诉大家说：“郡守是我们的父母官，我们就应当把郡守当成父亲，而郡守的妻子呢，就如同是大家的母亲，哪里有父母病了，子女能不尽心的呢？”于是，他向郡守请求，让他一人前去百里之外请医生来给郡守的妻子治病。从此以后，大家便都十分佩服他做人的义气。

陶侃的母亲湛氏是一个极其要强的人。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村（今江西省新干县金川镇）。在她16岁的那一年，因了一次偶然的机会，她嫁给了吴国的扬武将军陶丹为妾。陶侃出生后的那一时期，时局非常混乱，几乎是每日里都有战事在发生。随着三国归于一晋，作为吴国旧臣的陶丹，他又不愿做个降臣去换来富贵，因此导致家道逐渐走上了没落之路。为了生计，陶丹举家从鄱阳迁到了鄡阳，在彭蠡湖东岸的矶山住了下来。到了矶山不久，陶丹便因病去世了。陶丹去世后，生活的重担全部落在湛氏一人的肩上。失夫之痛与家道的衰败与没落，并没有使这位年轻柔弱的女子却步，她毅然而决然地挑起了培养和教育儿子的重任。

她日织麻、夜纺线，艰难地养育儿子，还自己给儿子启蒙，教儿子读书。她常常在夜晚一边劳作，一边给儿子伴读，一年四季的每个夜半，人们都能见到这孤儿寡母的简陋瓦屋里，透出油灯的微弱光亮来。这陶侃也是个懂事的孩子，白天在山中帮大户人家放牛时，便趁着牛吃草的空隙，在学堂外边的窗户处，踮起双脚来，双手扒住窗棂，聚精会神地听先生讲课，下课后，又去找来一根树枝，将刚刚学过的知识，在地上复习一遍，并及时地完成先生布置的作业。

久而久之，学馆里的先生喜欢上了这位刻苦聪颖的孩子，免费让他上了学。就这样，陶侃凭着他自己的勤奋与不懈，在学堂的窗台上，学馆外的空地上，钓到了他人生中的第一桶金，接受免费的教育——读书。

有一天，陶侃在石矶上钓鱼，竟然钓到了一枚黄灿灿亮闪闪的金梭，心下顿喜，这下发财了，连忙双手紧握金梭，跳下高台，赤脚就往家中跑去。陶侃到家之后，赶紧拿出金梭，兴奋地交到了他的母亲手上。陶母接过金梭一看，立马沉下脸来问陶侃，这金梭是从哪里来的。当陶侃告诉他母亲，金梭是他钓上来的时候，陶母并没有收下据为己有，而是叫陶侃赶紧带着金梭回到钓台上去，并用绳子将金梭挂在山前的显眼处，好让失主来领回去。

其实，那根本就不是一枚真正的金梭，而是镇守彭蠡湖的金龙，奉了玉帝的旨意来试探陶侃的人品及才能的。当陶侃刚刚将那枚金梭在山前挂好之后，突然一阵狂风暴雨袭来，那金梭化作一条金龙，径直地向上天飞去，向玉皇大帝奏报去了。

风雨过后，人们依旧见陶侃安然地坐在那石台上面垂钓，仿佛身边是什么事情也没有发生一般平静，神态是那么地从容淡然。陶侃，不愧是一位令人称羡的少年钓鱼人。

东晋成帝时，陶侃任荆州刺史，兵力雄厚，势力庞大，是朝廷的一块心病。那时候，庾亮在朝中任中书令，执掌朝政。他为了防备陶侃伺机造反，便推荐智勇兼备的温峤到江州（今江西九江）去做了太守，加强了军备上的防务。

在咸和二年，也就是公元的327年，历阳（安徽和县）镇将苏峻突然发动了叛乱，举兵进犯建康（南京）。时任江州刺史温峤，得知苏峻反叛后，立即号召部下将士，秣马厉兵，便向朝廷建议，他要领兵东下，从水路进入建康，去支援朝廷的军队平叛并护卫都城……中书令庾亮在得知温峤的奏报后，连忙给温峤写了一封信《报温峤书》，庾亮在信中说：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”庾亮的意思是说，我害怕陶侃造反更胜于苏峻，你如果过了雷池，就恐怕荆州的刺史陶侃会乘虚而入，夺了你的后路，占领柴桑，趁虚造发了。

雷池，即今天的湖北黄梅县和安徽宿松县境内的龙湖、感湖等，沿长江北岸一带的整个水域，它的主体在宿松县境内。

其实，陶侃并无造反之心。他在闻之苏峻叛乱之后，曾经要求带兵平叛，而朝廷却怕他在平叛过程中更加壮大自己的力量，所以就不同意他出兵平叛，让他镇守荆州，不能擅离。陶侃深知朝廷的担心，于是，他便如鄱阳湖上的一个钓鱼人一样，静静地坐在荆州，静静地关注着朝廷平叛的动向。

当庾亮在平叛过程中遭遇到重大的失败，万分危急时刻，他退守到了浔阳，与温峤合在了一起。这时候，庾亮才深刻地认识到自己犯了一个致命的错误，做出了一个错误的判断。他一方面会同温峤劝说陶侃出兵评叛，一方面请求朝廷紧急敕令陶侃出兵勤王。这时候，陶侃便以“将在外，君命有所不授”为条件，要求统一指挥朝廷的军队，不得受任何人无故节制，这才起兵平叛。于无声无形中，狠狠地给了庾亮一个响亮的耳光。

陶侃出兵之后，凭借着自己人的军事才能和指挥才能，在短短的时间里，很快地就平定了苏峻之乱。功成之后，朝廷加授陶侃都督八州军事，封为长沙郡王。可见，陶侃这一钓鱼的功夫有多高，他这么轻轻地一钓，就钓来了一个大司马，这可算得上是鄱阳湖上的一条，举世无双的人鱼啊。以上的这个故事，也就是中国现代成语词典中“不可越雷池一步”，这条成语的出处及由来。难怪后世的人们都说，陶侃是位极其精明的钓鱼人。

陶侯钓矶着春秋，淡看东汇五水流。一钓功成千古事，鄱阳湖上美名留。陶侃真的不愧是鄱阳湖上的一位精明的钓鱼人，更不愧是彭蠡湖上的一个千秋钓者，史钓千秋。（明然）