18、泛灵

　　“泛灵”，一言以蔽之，就是将客观的当前情景“人化”“生命化”。在修辞上表现为拟人、拟物、通感等等。坚持在“泛灵”意识下看待万物。在高考作文中，阅卷者更愿意接受情感化的主观性语言，用好泛灵，语言便能够立体化和情感化，“迎合”阅卷者这一需求。

　　(12)《“杂”的感慨》众所周知，五千年前，我的老爹仓颉，一日突发奇想，想到造什么字，于是乎，我，连同我成千上万的兄弟姐妹便来到了人间。起初，我和我的兄弟们一样，长得并不如此难看，但谁知我一生下被定义为“混乱”“杂乱”，被打成“贬”派，为世人所鄙视，于是，我就被越改越丑，名声也越来越差。

　　(13)《夜·月·人》在有月的深夜里，我的思想悄悄的起身，开始他在历史中的漫游。穿过浮华糜烂，走过悲泣无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。

　　(14)这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重他们。

　　19、换元

　　实质就是通过替换的方法解决问题或产生新事物。运用现成的熟语、诗词文句、流行歌词等来替代原来意义，是常见“换元”手段。换元尊崇以下四个原则：1、求形象，去抽象；2、求陌生，去烂熟；3、求典雅，去粗俗；4、求意趣，去造作。影响我们同学炼字换元的有两大因素：一是缺少换元意识，作文态度随意，没有留意每一个文字的表达效果；二是词汇量不够，拣取新词难。

　　(15)因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

　　(16)清代康熙皇帝疏通金门城河，曾把御舟系泊在这里。他题写的“柳浪闻莺”的石碑，依然竖立在那里，怎么听不到“自在娇莺恰恰啼”呢？(17)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

 　20、对称

　　所谓语言的对称，就是指语言的排列、组合具有一一对应的关系。反复、回环、照应等均包含语言对称的因子。高考作文里，角度若能展开，定要展开，“狠狠”的制造几组语言的对称，比成得分亮点。关键是思考角度的变化，横向反向纵向多方展开，语义上并列、转折、层递等。

　　(18)江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，(结构对称，“得”字重叠对称，“慢”“淡”相呼应，押韵对称“草木”“空气”“天的颜色”，变化中的对称，更见灵动)并且又时常多雨而少风；(转折对称)一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州(押韵对称)的市民中间，浑浑沌沌(叠音对称)地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，(起首对称)总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。(结构对称，“不”重叠对称)秋并不是名花，也并不是美酒，(重叠对称)那一种半开半醉的状态(重叠对称)，在领略秋的过程上，是不合适的。

　　(19)常见闲散的少爷们，一只手指间夹着一支香烟，一直手握着一把瓜子，且吸且咬，且咬且吃，且吃且谈，且谈且笑。从容自由，甚是惬意。

　　(20)秋风萧瑟，月落残云。我的城头飘扬着秦国的旗帜，我的宫殿飞扬着秦国的歌。

　　(21)要看清世界，须拭去眼前的浮尘，欲明白是非，须放下心中的偏见。

　　(22)北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。