我们通常会犯这样的错误：以己之心去度别人快乐与否。这和人在岸上看水中的游鱼，认为鱼肯定很快乐、自由，孔子马上反问：你不是鱼，焉知鱼之乐？同样，一人乐没有众人乐乐，这也是从自己的主观出发妄加推断。有人看到大热天建筑工地上的农工工在辛苦地劳动，就推断农民工兄弟苦不堪言，过着牛马不如的生活。其实，你还真的没必要同情，因为他们中有的人在这种环境中劳作已成习惯，干活锻炼身体，晚上回工棚睡觉，喝二两烧酒，蛮舒服的，觉也很好睡。他们感受到的痛苦可能并没有我们想像的那样大，那么的难受和活不下去。

　　央视一套曾做过“你幸福吗？”的街面随机调查，搞出“我姓孙、我姓李”的笑话，创意不错，但又能达到什么目的呢？幸福不幸福完全是个人的私事，关你什么屁事，即使不幸福他本人会如实相告吗？很显然并不能得到真实答案。有点还是隐私，你去采访人家不有打探隐私之嫌疑？这是电视台为提高收视率想出的怪招，背后与广告相挂钩，与关心百姓生活与幸福关系不大。

　　叔本华悲观主义哲学认为，人生最终就是一个悲剧，人的一生就是受苦受难。虽然有点偏急，犯了以偏概全的错误，但这其实就是真实的人生。人不可能永远快乐，即使你长久处于快乐中，快乐久了也会厌倦，这是由人喜新厌旧的本能所决定的。快乐不快乐只是相对而言，相伴相生的，虽然人们总爱祝福“永远快乐”，但实际不太可能，快乐与不快乐总是交替出现，有快乐必然就有不快乐，同样因为有不快乐的大量存在，快乐才显得更加珍贵。