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每一次阅读都是心灵的远行

时间:2012-07-18 09:24来源:天涯文学 作者:古心静典 点击:
  我喜欢读书,偶尔会读到一些用心灵抒写的文字,就有一种熟悉的幽寂里的温暖。我相信好的文字都是能温暖人心的,哪怕写尽了沧桑与悲伤。

  我喜欢读书,偶尔会读到一些用心灵抒写的文字,就有一种熟悉的幽寂里的温暖。我相信好的文字都是能温暖人心的,哪怕写尽了沧桑与悲伤。


  这次在图书馆又遇到陈翠的小说《爱情号外》,忍不住翻开了它,一夜读完。


  她有安妮的风格,看到疏离后又多一份温暖的慰藉,哪怕千疮百孔的日子与情感都是可以坚持的,这也是一种余华般的活着。


  陈翠的介绍简单而性情:漂泊城市的温婉女子,睁着一双冷静冷酷的眼睛。有博客永遇乐。写作题材多围绕爱情、生命、真相的命题思考。喜欢离开,远远地。已出版小说《等待离婚的日子》《独自远行》。


  陈翠的《等待离婚的日子》,是毕淑敏写的序,它打动过我。平静地克制地叙述,把残酷的不堪以那样的笔触写下,是一种让人心疼的情感,有时间我会再次阅读,写下一些思考。


  回到在我手中的《爱情号外》。


  这里的号外我理解或是婚姻外的爱情,这与传统的爱情观不同,是一种纠缠的撕裂的情感,又非是小三一种。她是探寻和追究甚至拷问灵魂深处的我们每一个人,是否都拥有婚姻的路上也是爱情的征途?


  末末的序写得非常好,准确地把握了陈翠这篇小说的故事情节和情感基调。


  也许我们每一个人的情感生活中都会发生错位。


  小说中平楚恋的是一凝,却娶了蔚,蔚爱上了阡陌,而阡陌是妹妹丽的老公,而丽又是皓朝思暮想的恋人……


  爱情的路上冷暖自知,也充满着叹息。


  末末说:爱情是人类天生的信仰,支撑着每个人毕生的行走,越虚无越虔诚,却无可抵达。这句话又一次打动了我,让我又一次想起钟晓阳《停车暂借问》的赵宁静。


  很多年,我不再把那句“世间万事终必成空”挂在口头上了,我静静地努力地活着,用一种活色生香的情感体味着红尘万丈的眷恋与美,这也是好的。


  我对故事本身并不太认同,但我喜欢陈翠的这种语言风格,简洁、淡雅而美。


  《野骏》里,“平楚的人生有着一种朴素踏实的快乐,有俗世的烟火”。这平楚就是千千万万在职场打拼的你我他。


  《暮寂》里,“一凝总是悲天悯人,也许并不合时宜。她是那种内核布满绝望,内心弥漫悲悯的女子。”“躲在黑暗中的安全感,原始的安慰,当躯体深处的快乐如同晌午的太阳在滚烫烫的迸射时”,暮色骤然降临了,没有开灯,昏暗中,只有呼吸是真切的。


  “悲悯”,喜欢这个词。这是一种情怀,有悲悯情怀的人眼里总有慈悲。如特蕾莎修女和曼德拉总统,他们都是历经人类大苦大悲而依然对人类充满仁爱的人。


  而一凝,是自我的怜悯,甚而是逃遁。用悲悯是不合适的,她亦在平楚的肉体狂欢里暂时抛弃了疏离,甚至在阅览的书上感受着殷实的欢喜。


  所以一凝是矛盾的,她以自恋的方式与平楚相恋。


  《夏静》,喜欢这两个字,因为此刻是七月初,我已听到蝉鸣,也听到了寂静。


  “女人的低垂如西堤的柳,袅娜而生动,平楚便深陷在软榻上,心旷神怡。”


  能够让肉体和灵魂赤裸相对的人是一种人性的美,似乎李银河表达过类似的意思。


  不需要夏日的玫瑰,只需清婉荷韵,在彼此的目光里感到夏日炎热里的静,这何尝不是一种美的安慰?


  《流云》,一凝在云端邂逅皓,感受皓沙漠行走后的清澈,那一张张照片是一种诉说:沙漠、绿洲、仙境般的湖、石壁、雕塑、经幡……


  在这样的孤独的约会里,蚀骨的寂寞依然在,如地下的岩浆。


  所有的人,所有的一切都无可逃遁。我们所有的人即如是。


  “在云端上做梦,走进父亲空荡的房子,桌上是父亲留下的那个笔记本,发黄,夹着干枯的叶。他们在她长大后交给了她。翻开扉页,录有李煜的《临江仙》:‘樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。香炉闲袅凤凰儿。空持罗带,回首恨依依。’


  ‘凤凰儿’三个字是用笔圈了又圈的,旁边又反复凌乱地写着这几个字。”


  这是伏笔,是隐藏着的父亲的秘密,甚至还隐含着一凝自己的命运走势。也许,所有的存在都是有因果的吧。


  《陌上》,开始想起开头松尾芭蕉的扉句:马上沉眠,梦残、月色、茶烟。


  这样的诗意或许只能在某一个瞬间。


  丽在天桥把爱的纪念物渐渐卖出的同时,那皓的流浪的坚持也便失去了意义。


  丽相遇阡陌,握手之间,惺惺相惜,瞬间就有心有灵犀,似乎一凝只背完了那首韦庄的《思帝乡》:春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少足风流?而丽与阡陌已经天长地久。


  这样的明快,一如孟非主持的《非诚勿扰》的牵手,看似荒谬,却又是一种等待后的邂逅。


  丽是一个不允许自己后悔的人,即便伤透,仍然昂然的女子。皓是爱丽的,正因为失去,这段情在他心中反而成就了永恒。而丽也是爱皓的,正因为太爱太清醒,所以选择离去,让爱永远定格在青春的某个繁花似锦的春日里。


  也许垂垂老矣时,无论富足还是贫穷,我们也会轻轻一叹那些美丽的青春定格。如冯绍锋与杨幂,又与刘恺葳,人不风流枉少年呵。


  《匪风》。“衣服对女人来说,也许比男人还要紧些,不一定是名贵的。在某一时分,它环簇着你,妥帖地让你的身体安全地伸展,灵魂不至于惶恐。末了她(一凝)钻进一条米色的长裙里,波西米亚的皱褶,简单朴素。”


  一凝这样去见蔚,何尝不是一种无声的战斗?


  “他(平楚)是伟岸单纯的树,蔚是灿烂简洁的花。干净健康的生命在尘世里繁茂婆娑,根须缠绕,又如人世里汇流的两条清澈的河,在奔流中欢快相拥的浪花。她(一凝)知道他的幸福,痛苦便无从堆砌。”


  真的如是吗?“匪风啊”,“那阵风啊”,又难道所有的你我都是“那阵风”吗?


  刹那会永恒么?


  “另一个男人的到来为蔚开启了一扇门。虽然门背后,仍会是空芜。这是铁定的。”


  这样的隐秘的真实,我想一凝亦不触目惊心。也许,每个人的情感只有自己知道它的皈依。


  《木槿》。“旧民房低矮,巷子蜿蜒,有一种家常的深远。


  空气中弥漫着烟火的气息,再虚渺的思绪亦要落到人间,走着走着人便忘了目的。”


  这真是一种极好的状态,终究会在岁月的江湖两两相忘。无论未来怎样,那一朵盛开的情感之花曾为彼此绽放过,已然足够。


  《桉叶》。“蔚想起了在桉树下初见阡陌的样子,阡陌是内敛的,沉静的,说不出什么,比平楚总是多了一些什么。再见阡陌是在丽的婚礼上,穿着黑的西装,和蔼可亲地笑着,轻轻地一个个拥抱家人。蔚在他友善的怀抱里,悲喜交集。阡陌却是不知道的,蔚不过是丽的姐姐,一个明艳的少妇。泪水怔怔的落了下来,爱情只是一个人的事。”


  有一种爱情是一种毒酒,有谁会饮鸩止渴?


  “阡陌是在福利院长大的,没有阳光眷顾的男孩,长大了却希望自己成为他人的一缕阳光,纵然微弱也有温暖。”


  这让我非常感动,吸收了自然与社会的阳光而又能与世人分享自己的光,这是特别美好的品质与情操。这样的品质会给凉薄的人世注入信任与温暖,让挣扎的心灵就有了可以坚持活下去的理由和动力。


  蔚的爱情虽然深藏不露,却是炽热明艳的。


  丽的爱情虽然嘎然而止,亦是动人心魄。


  而一凝的爱情虽然贴近肌肤,却最是寂寞的。她与他,是互不相干的。


  没有灵魂的相通。


  有些爱是美丽的,亦是有罪的。只是无论多么美丽的爱情要抵达终点,是一场多么幽暗悲苦的路。哪怕貌若仙花哪怕玉树临风,有谁能修成正果?张学良与赵四小姐,算么?


  《浅草》。许多次路过南方商城附近的浅草温泉,今日又看到这两个字“浅草”,不是“浅草才能没马蹄”那样的诗意,而是一种欣然的蓬勃与浪漫在心头慢慢涌起,又有一分温柔的缱绻。


  这里的“浅草”是日本的一个地名,一如“上野”、“茑谷”、“日暮里”、“田端”。


  “随随便便几个地名便雅致得叫人惊叹,倒象是娉婷的女子,一抬脚从中国的古典诗词里迈出来似的。


  大概是日本传承了汉文化最雅致的某一时期,无论是文字还是闲情、茶道、书法。”


  茶道的“清静和寂”究竟是怎样的一种境界呢?我又想起阅读林文月先生的那本《京都一年》了。


  一凝来日本是寻找一份雅致么?不是,只是邂逅了雅致之怀,尤其是又遇见了皓,遇见了有了婚姻的皓,看见了一种生活和情感的真实:


  此去经年,但愿爱情如茶,不夺目,却有琥珀的光泽。年少的爱情,在一道道品味中,渐淡。很多年后,不相关的人提起,亦只呀然一声 ,哦哦哦,是有过一个人吧。


  于皓,也许是一种妥协,只是那样的妥协何尝不幸福?

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