十里八村流传着一个歇后语，叫冯老七的手艺——作官（棺），可见冯老七做棺材的手艺多有名气。

　　谁说不是呢，谁家老人去世了，能请到冯老气做一口棺材，那才真正能让去世的人入土为安，办丧事的人家不留遗憾。

　　棺材又叫老屋，顾名思义，就是人去世后居住的房屋。棺材的各个部位的名称是不能随便叫的，是有忌讳的。冯老七说，棺材上面的一块木头不能叫盖，应叫做顶，下面的一块木头叫做底，左右两块木头叫做墙，前后两块木头叫做前回和后回。不知道的就不能随便说，否则犯了忌讳，人家会不高兴的。

　　冯老气做棺材很讲究，无论主人家提供什么样的木头，他就会精心设计，做得一丝不苟，不留一丝缝隙，不缺一点棱角。每一块木头的棱、角、面，都用心细细的打磨，直到摸上去溜光圆滑。冯老气做棺材，从来不用铁钉之类的物件，他觉得用铁钉钉棺木，是对逝者的大不敬，让人心寒。他把几块木头用木楔子巧妙地连在一起，浑然一体。

　　冯老七光棍一条，一个人吃饱，一家人不饿。做棺材是他维持生计的手艺，也是他的精神寄托。冯老七喜欢坐在夕阳里吧嗒着旱烟，眯着眼看着笼罩在红彤彤霞光里的新做的棺木。这时，他就会想很多心事，想得眼泪花花的。

　　那时候，冯老七还是冯小七，他和村里的姑娘喜巧相爱了。喜巧是一个漂亮的姑娘，虽然是有钱人家的千斤，却朴素大方，热情活泼。喜巧有一双迷人的眼睛，水汪汪，亮晶晶的。冯小七和喜巧肩并肩在清澈的小溪边戏水时，冯小七就说，喜巧你的眼睛真好看，比溪水还清哩。喜巧深情的看着冯小七，眼睛里荡漾着柔情。

　　那段时光，冯小七和喜巧很快乐。可喜巧的父亲吴大发发现了他们之间的不寻常后，却一点也不快乐，狠狠地教训喜巧，说我们家是什么人家？响当当的大户人家，你是不是昏了头了，找一个木匠的儿子。但喜巧显然是铁了心，对父亲的反对根本无动于衷，说我就是喜欢七哥，非七哥我就是不嫁。

　　喜巧的话差一点把吴大发气背过去。从此，喜巧就失去了自由，无论走到那里，都有人暗中跟着。在冯小七和喜巧几次偷偷摸摸的约会被发现后，喜巧就彻底没有了自由，一天到晚被堵在家里，不能再出门。

　　冯小七最后得到喜巧的消息是噩耗，喜巧死了，自杀死的。还因为死的不光彩，年龄又小，不能埋到族坟里，更不用说棺木了，只是用一个草甸子卷了，葬在了一处荒山上。

　　冯小七一夜之间变成了冯老七。从此，冯老七开始跟父亲学木匠，可他只做棺材，其他的什么也不做。别人跟他提亲，冯老七总是一口回绝。媒人叹息一声说，喜巧都走了那么多年了，咋还藏在心里放不下哩！真正重情的人呀！

　　一晃多年过去了。一天，吴大发的儿子悲戚着一张脸，找到冯老七说：“七哥，家父去世了，他生前有一个遗愿，就是请你给他做一顶棺木。”

　　冯老七一言不发，忙着手里的活。

　　吴大发的儿子接着说：“七哥，俺知道你心里一直放不下喜巧，怨恨我们家，可这么多年了，一切都应该过去了。”

　　冯老七斜睨了他一眼，起身拎起工具，冷冷地说：“好吧，走吧。”

　　吴大发做棺材的木头是早已经准备好的，是上等的柏木。冯老七做得很精细，黑天白夜做了三天。三天后，吴大发的棺材做好了，这棺材真够气派的，外观高大壮观，上面雕刻着一条气势逼人的腾龙，栩栩如生，让人惊叹不已。

　　吴大发顺利安葬。

　　从此以后，不知为什么，冯老七也不再做棺材了。别人甚至不惜重金请他，也无动于衷，人们甚为惋惜，却猜不透个中原由。

　　却说吴家，自从吴大发死后，家境也随之开始衰败，吴家做的是大生意，两年来竟然屡次亏本，吴大发一生积攒的家业也悉数赔尽。

　　吴大发的儿子迷信，认为是父亲的坟地有问题，就决定迁移父亲的坟地。于是，吴大发的儿子请人迁坟，当挖开坟墓时，人们大吃一惊，只见吴大发那坚实气派的棺材全部散落，两年之内，棺材就腐朽到这种程度，几乎是不可能的。棺材，关财，散落的棺材，当然要散财了。

　　吴大发的儿子苦叹一声：这都是作孽呀。