读南地的诗歌，给人留下的印象是，他是一个唯美的抒情的歌手，同时，略带一些忧伤。田野，麦子，是诗人们爱书写的题材之一。从古代到现代莫不如此。古代，有大量的田园诗。麦子，也成为诗人南地歌颂的对象。他站在秋天金色的穗上，听季节更替的声音。站在穗上，这是诗人的想象。只有蜻蜓能站在穗上。诗人想象自己站在穗上，感受时间的变化，季节的轮回。

　　但诗人笔锋一转，说，粮食的锋芒刺伤我们丰收的心情。粮食温暖大地的伤口。在昼与夜之间，粮食是沉重。在抒情的歌唱中，加入一个不和谐音。那就是事物的阴影。粮食。劳动。艰辛。生存。忙碌。它们在提示诗人不要忘记。当代著名诗人欧阳江河在《玻璃工厂》中写过这样的句子：玻璃工厂是一枚巨大的眼珠，劳动是其中最黑的部分。这是这一不和谐音，使诗歌不单纯是一味的讴歌事物光明的一面，也触及到事物的另一面。就是最黑的部分。使诗歌更加丰满，意蕴更加丰富。

　　在这首诗里，人成为秋风颤栗的影子，只是粮食的过客而已。粮食才是主体。人咀嚼星移斗转的意义，也在咀嚼一种哲学，什么哲学？诗人没有告诉我们，引动我们猜想，扩大了想象的空间。也许是成熟意味着衰落，也许是别的什么。

　　梅雨，也是富于诗味的歌咏对象之一。古代诗人写过，黄梅时节家家雨的诗句。诗人南地由梅雨联想到爱哭的少女，哭出多雨的季节，进入感伤的旅行。至于爱哭的原因，诗人没有实写，没有写出具体的事。只是暗示，没有风的鼓荡＼红色的月亮＼也会跌落在山谷悠远的年代。风的鼓荡是指的什么，引发读者丰富的联想。

　　这首诗凝练简约，后三句，堪称经典。

　　当诗人黄昏站在一座城市，他感到，这是一座孤独的愁城。实际上，写出了诗人自己的感觉。他看到历史的结核＼在苍茫的暮色中＼散发腐烂的霉菌。他质问，夜半歌声，灯红酒绿，谁能辨出隐藏在夹墙中的血锈？他看到繁华背后的衰败与腐朽。这又是不和谐音，诗人的忧伤与生俱来，诗人看到世界的另一面，就是黑的一面，阴的一面。正是对这一面的关注，使诗人波德莱尔写出了《恶之花》，杜甫写出了三吏，三别。一个诗人，不光要善于歌颂，也要善于暴露。

　　同样的黑暗体现在《中国梨》上。中国梨啊，中国梨＼我彻夜难眠＼默念着家园＼是我的根在你酸涩的核上。中国梨，它的核是酸涩的。

　　诗人南地善于捕捉引动诗思的事物，抒发自己的情怀，展开思绪，在诗歌中，彰显诗意，给人以审美阅读的体验，在这个意义上，诗人是唯美与抒情的。但同时，诗歌中，也充满了忧伤，它突出事物的；另外一面：存在的本质的必要的黑暗。