什么都在来临啊，什么都在离去，
　　
　　人做善事都要脸红的世纪。
　　
　　我踏着尘土，这年老的妻子
　　
　　延续着一座塔，一副健康的喉咙。
　　
　　什么都在来临啊，什么都在离去，
　　
　　我们因为求索而发红的眼睛，
　　
　　必须爱上消亡，学会月亮照耀
　　
　　心灵的清风改变山河的气息。
　　
　　什么都在来临啊，什么都在离去，
　　
　　我知道一个人情欲消尽的时候
　　
　　该是多么蔚蓝的苍穹！
　　
　　在透明中起伏，在静观中理解了力量。
　　
　　什么都在来临啊，什么都在离去，
　　
　　从清风中，我观看着你们，
　　
　　我累了，群山也不能让我感动，
　　
　　而念出落日的人，他是否就是落日？
　　
　　一首好诗总让人颇堪玩味，也久久不能释怀。在读过杨健先生的《古别离》之后，总觉得气象万千，明明是缚住了一丝透明的意念，但转瞬消失，如遁失在荒原之上，或一团彩色的云雾之中，不得其解。他已经将我引入到一个虚妄的境界里，而我要穿越的一瞬间，也许是一生的感悟。
　　
　　之后，我写过《穿越》这样一首诗。似乎还不能释怀，过去了近一个月了，我突然在看到一篇文章后，又想到了他的诗句，“什么都在来临啊，什么都在离去\人做善事都要脸红的世纪。”于是，我又细细读了一小会，感觉有许多思绪在脑海里流星一样划过。
　　
　　通篇四段，每段句首在重复着一句话，“什么都在来临啊，什么都在离去”，在这样重叠的意想下，形式上给人一种整洁和连贯的线条感，像是一座平面建筑的外形。在其意义和内涵上，张显着链接和开启思索的按钮作用，但就这一句而言，链接的是每个读者的心境，我们似乎都可以找到自己的理解，什么都在来临啊？什么都在离去？是青春？是梦想？是不可抗拒的灾难？是人生之中必要经历的伤痛？是轮回之中的季节，春过后是夏、秋过后是冬？是这一天不可抵制的日子，迎来一天又送走一天？还是那些来到过心中万千思绪和瞬间即失的情怀？
　　
　　让我们打开一间房子，进去看看，里面储存了多少感慨！每一句诗，既是要把读者由眼睛及心灵吸附进去，也是要把读者的过往铺平，或者打开，总会对着这句话，在心中迅速升腾起各种意念，或者通过自己的感知迅速，构建一个画面，进而呈现眼前。为什么是人要做善事也要脸红的世纪，而不是其它？我坐在车上遇到这样的事情，有老年人上车，或者抱小孩的妇女上车，有时是会听到售票员说，“谁让个座？”，我有时会熟视无睹，有时也会起身让座，总觉得在满满一车里，有些脸红，而不必是从容。有时也会在大街上看到乞讨者，也有稚嫩的小手，人流匆匆穿过，有些人愿意施舍一些钱，大都是零碎的小钱，多数人是匆匆而过，还要发出讥笑的目光，以为他们就是在骗钱。无论怎样，每一次看到这些，我都的心总不能平静的度过，伸不伸手，我觉得自己脸都红，他们的存在就是嘲讽。遇到这样的事情，所谓真正的帮助和善良，应该停下匆匆的脚步，而不是怀疑和冷漠。如果她真的有困难不必说了，如果有人认为她有意骗人，更应该帮助，蹲下身来，了解她、帮助她，致使一个孩子迷途知返，这不是改变孩子一生的善举吗！这才是真正的善。捐钱，小善；匆匆而过，冷漠也。‘我踏着尘土’，这尘土不是别的，应该是冷漠，‘这年老的妻子’，是啊，就像是年老的妻子跟随着自己，自从童心迷失，冷漠开始的那一天开始，‘延续着一座塔’，冷漠像塔一样，在塔上看到的永远是自己，而从我们喉咙发出的无不是体现着爱心的文字和标语，或呼喊，而究竟谁来承担本该自身承担的责任呢？
　　
　　打开第二间房子，在求索的道路上，日夜兼程，苦苦寻觅，但未必就能得到真滋味，也许就南辕北辙了。我们很容易被欲望而挟制，在一个文字的苦道上疯狂奔突，其实他本可以安静地走着，欣赏着路边的风景，或者抬头看看天空上的星辰，或明月。所谓执迷不悟，人生的道路需要思考，我思故我在，边走边思考，边思考边修正，这样才能不偏离自己要经历的航线。就像我们所做的一切都是为了更好地生活，而事实上我们越活越累。我们渴望幸福，却已经因为饥渴而失去了品尝幸福的心境。我们买房子是为了住得舒坦一些，事实上沦落为房奴。我们为了住居而盖楼，事实上越往上攀爬，越觉得高不可攀。事实上在楼房疯狂挺向天空的时候，谁说再高一层不是为了金钱？必须爱上消亡，在心中升腾起的梦想，究竟有多少？已经无从算计，但消亡的太多。因此我们要爱上消亡，习惯消亡，学会照耀月亮，看看月亮的脸，她就会告诉我们，盈满则亏，亏在盈满，顺其自然。“心灵的清风改变着山河的气息”，体现着‘境有心造’的禅语。我们看世界的目光，而是我们内心世界的呈现。
　　
　　第三个房间，我读到了这样一个意境，无求品只高，就是在摈弃一切欲念的时候，看天空都是那么的蔚蓝、辽阔。也就是在一切欲念消退的时候，才将看到生命的本来，什么都是虚妄，生是过客，中波虚无之境。但生命从来不是静止的，在为明天的路上奋斗、前进，宛如在胡同里奔跑找不到出路，一条更为宽广的道路，像一座迷宫，又无法抑制去找出路，但确实又不知如何走出，只是走着、希望前方就是出路，或许是永远退不出来，已无退路可言，这就是生活。在白天和黑夜之间轮回，白天来临也在消失，黑夜也在来临，也在消失，而生命的消失则是不可避免的沦丧。有许多是在挥霍，但不得真味。宁静致远，没有淡薄的心境，看不到思考的力量，也许一个瞬间的思考，抵上几年的奔突，或许是一生的混沌。生有何谓为？死亦有何惜？没有智慧来领航，人生是无知的，也是缺乏力量和狭隘的。我们应该知道，在静观中得到真理。
　　
　　第四个房间，我觉得最后一句，是这首诗的诗眼，“而念出落日的人，他是否就是落日？”具有哲理的意境，也是要与“什么都在来临啊，什么都在离去”形成一种意境上的闭合。也许落日，就像落日一样来过我们的心头，但是否已经沉寂？我想到了天空上飘过的云，小时候很少在屋里老老实实呆着，常常是在田野里玩耍，累了就倒在地上，痴痴地望着天空云团飘过，看它们变幻着万千姿态。云的模样都是那时建立起的意象。我现在很少看天空的云了，在心中飘荡的都是过往的影子。如今我再来看看，是否还有过去的模样？云何时是重复过模样呢？每时每刻都在变幻，也在远去，从什么地方来到什么地方去？心中的那些思绪是否也如云飘过。
　　
　　“什么都在来临啊，什么都在离去”，具有穿透时间的力量。来到过今天我们心头的那些渴念，也一定在古人的心头流淌过，但都远去了，也在来临啊！
　　
　　2010年5月6日星期四