作为皖南第一座保存完好、古朴典雅的古民居——西递，这些年来，一直令我神往。由于公务，错过了一次次良机，只任其在思绪里纷飞、幻想。

　　一个草长莺飞的晚春，我终于踏进细雨霏霏、烟染翠柳的江南。一路上，望不尽的小桥、流水、人家，江南，总是那样灵秀。正午时分，车子停在一个被浓绿掩映、氤氲笼罩的村头。倏地，车内沸腾了：“这就是西递！”

　　我举伞而立，喑喑无语地望着，啊，青山环抱着绿水，残红落遍了浅溪，一片飞檐翘角、黑瓦白墙的村庄，如梦般沉醉在蒙蒙的薄雾里。我惊诧、欣喜，一时间，时空的概念也消失了。这就是陶渊明“桃花流水，鱼郎泛舟”的世外桃园的西递？这就是具有徽州古文化典型色彩的西递？这就是历经岁月的风风雨雨古貌依旧的西递？一个以“孝”字为道，延伸的“商”、“儒”、“官”，是怎样名扬南北的？“以贾求仕，贾而崇义”的祖训，又是怎样延续的？不难理解，西递人坚韧地奉行着“奋”、“义”、“德”，使一个偏僻的山村，步出山外，步向了全国。

　　我就这样想象着、思索着走近了村庄。首先，跃入眼帘的，是一座峥嵘巍峨、结构精巧，高十多米的楼阁式青石牌坊。据说，这是明朝御批的功德牌坊，牌坊的主人胡文光，官位刺史，是西递特独文化最典型的践行人。是要为他立一道牌坊，因为他使西递人放眼世界，因为他使世人为西递传颂着佳话、吟诗击掌，经久不息。

　　过了牌坊，就是西递村了。西递，因有水西流，又因是古代递送邮件的驿站而得名。传说，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改姓为胡，在此繁衍生息，形成了聚居村落。也许，因为是皇家之后，才文风昌盛、底蕴深厚吧，二百余栋砖木结构的古民居，青一色的徽派建筑；布局相宜、错落有致的层楼迭院，在一条条青石铺就的幽巷串绕下，令人如入迷宫。特别是那些梁、枋、斗拱、雀替、隔扇、漏窗，以及门坊、门楣上的砖、木、石雕，玲珑剔透、精美无比，一个个生动的人物、一幅幅花鸟山水，神态各异，无一雷同，使一门一扇、一窗一棂，都赋予了各自的灵魂，深刻地展现了古徽州人文地理、世俗风情。

　　要说砖、木、石雕是西递的“三绝”，那么楹联书画，就是西递的底蕴了。我尾随游人一踏进或玲珑精巧、或气势恢宏、或陈设典雅、或书香气十足的“玉瑞堂”、“桃李园”、“东园”、“西园”、“大夫弟”、“敬爱堂”、“履福堂”等，迎面扑来的都是一幅幅启示后人、展示儒学的对联书画：“书诗经世文章，孝悌传为根本”、“读书好营商好效好更好，创业难守成难知难不难”、“事无不可对心意，人生处事儒谦言”、“寿本呼仁乐生于智，勤能补掘俭可养廉”，尤其是那高悬在“敬爱堂”上据说是南宋朱熹所书的“孝”字，右侧看，酷似后生，左侧看，则像猴子，真是独具匠心、寓意深长。

　　烟雨，湮没了商贾的车辙、仕途的笑容，湮没不了的，是这些大大小小的八字门户、一对对象征荣耀的石狮；是庭院里的梅花、牡丹以及寒窗上的冰纹；是条条回廊上蕴含事理的字匾、座座楼阁上的诗经……曲曲弯弯，百转千回，我就这样穿厅进堂，徜徉在西递先人温馨儒雅的氛围里，仿佛每一步都踏在“快乐每从辛苦得”的世事哲理之上。是啊，没有梅花、冰纹的“苦”，哪来牡丹的“富贵”荣耀？没有寒窗里的苦读，哪来那些八字豪门？难怪，西递人庭院里种梅、窗户上塑梅。而哺之于儒的，惟有靠商。西递人经商讲究一个义字，“便宜多从吃亏来”，大概就是今天的薄利多销与广结天下朋友、坚守诚信吧。护商的最好之道，便是官。西递的先人是否就是这样为商为官、以达到常盛不衰、光宗耀祖，奉行那个高悬在祠堂之上若人若兽的“孝”字之道的？

　　西递的往事，在厚厚的宗谱里演绎着醉人的典故，青山绿水倒映着前世的佳话。一片横跨两条浅溪、占地十六公倾、三百余户顺溪而建、如村如镇的船型古民居里，竟走出一百一十五名大小官员，最高的达二品，尚有誉满华夏的收藏家和一批富豪。试想，昔日的西递是何等的辉煌？虽然堵堵马头墙已披上苔藓、根根雕栋画梁于岁月里褪色，但依旧昭示着当年有多少惊世绝伦的工匠云集西递的场面。我不知道，西递的先人采用怎样一种管理方式，男孩十一、二岁就要外出学习经商，这就构成了一条“儒”、“商”；再“儒”、再“商”的人生之道。西递人倡导的一个“奋”字，何止体现在儒、商里，分明是贯穿了整个人生。

　　细雨，如烟似雾，幽深的小巷，像挂上一道晶莹剔透、微微颤动的帘，一任轻盈的紫燕掠一路幽梦，声声问古。我踏着块块光洁如玉的石板，陶醉在一排排清楼、明阁的暗香里。倏地，一队披着雨衣、背着背包的青年走过，然后，各自选准角度，席地而坐，专注地目视着雨巷，架起了画版，哦，是写生的。啊，画吧，写生的青年，用你们手中的画笔，定格西递岁月的沧桑，定格这条纵横今昔的雨巷，向世人展示一个时代的风貌吧。

　　我轻轻地步出西递，站在流水连绵的石桥上，回望着烟雨里的西递，深深揖别着这片古民居，揖别着萦思牵古的旧我——

　　别了，桃花园里人家；别了，古貌依旧的西递……