一次，编辑一本小册子，将付梓之时，又发现了一处错误，我高兴之余，也自责工作粗疏，如果印出来，将是不可弥补的损失。这时，边上的一位小同事说，其实，我早看出来了。我立马掉转头，用一种很奇怪的眼光看着他，然后声音不高，但很严厉地问，为什么不早说呢？那位小同事，面色无奈地望着我，涨好了脸，嗫嚅好一会，也没有说出一个字。

事后，我反复琢磨这件事，如果小同事及时告诉我，不至于出现险情，如果我发现不了，他又一直不说，那个后果是很了然的。

想着想着，忽而回想起小时候从祖父那里听来的故事。

一行四人，于夏季的夜晚赶路，月朗星稀，微风习习，彼此有说有笑。突然，走在后面的三个人，一起大叫起来，继而责怪走在前面的那个人，为什么不提醒一声。原来他们仨踩进了泥滩。先前，农村在夏季都要罱泥造肥，河泥往往堆在圩堤上，月光下，反光如坦途，冷不防，一脚踩上去，是很可能的。前面那个人听到身后三人的尖叫和责怪，轻轻哼了两声说：我告诉你们，我不成了你们的笑柄，同污同苦不是很好吗？

当时，祖父是作为一个人城府深浅的例子教育我的，说那个人城府深，有涵养。那时，年少懵懂，只觉得好玩，隐隐认为前面的那个人真沉得住气，要是我，早就哇哇大叫了。

现在想来，那个所谓的城府深者，其实不是什么宰相肚里能撑船，间直就是阴险，就是促狭鬼，是不得好死的家伙。他以小人之心度君子之腹，因为怕别人嘲笑，不加提醒，而让三个人陷入泥沼。

上面的两个小故事，说明一个道理：人，是多么需要提醒呀。如果小同事早点提醒我，我会立即改过来，就不会有惊无险；如果走在前面的那个人，早一点提醒后来者，三人就可免遭污身之苦。

小时候，姐姐晚上带我外出串门，总是走在前面，嘴里不停地说，这儿有个水塘，那儿有块洼地，哪哪有道篱笆。因为姐姐的提醒，我少绊了很多跟头，少吃了很多苦头。

一个人，无论是白天还是黑夜，无论是工作还是生活，也不论是顺境还是逆境，都需要另外一个人或一群人的提醒。

提醒如路标，如汽笛，如闹钟，让人少走弯路，少出风险，少误时日。

无数的事实告诉我们，每个人都需要提醒。

那么，为什么有的人（不排除组织）明明看到对方有问题、有危险、有不足，而不加提醒呢？

在提醒问题上，人的处境不同，境界不同，心态不同，其表现也大大不同。有的人慑于威权不敢提醒。比如一位领导的鼻毛很长，有碍观瞻，却没有一个下属敢于提醒。有位领导到人民大会堂参加会议，将出席证别在裤腰带上，同行者没有一个人提醒，任其出没于大众广庭之下，这是不是慑于威权，不太好说。有的人抱着谁害病谁吃药、事不关己高高挂起的心理，不愿提醒。有的人带着不可告人的目的，抱着十分阴暗的心理，“让他冲进茅屎缸”，不想提醒。不提醒的原因还有很多，不便一一列出，也不便一一写到纸上，只能说“你懂得”。

有的人确实因为他人（或组织）疏于提醒，而误入歧途，走上弯路，犯了错误，十分可惜，当然也怪不得别人。

对他人提醒与否，是每个人的选择和权利，勉强不得，更怪罪不得。但是，别人犯的错误，何尝不是自己已犯或将犯的错误呢？孔子说“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，就包含着对他人的提醒和帮助。《论语》里多处记载孔子直接间接地提醒当权者、朋友和学生，孔子也多次接受学生们的提醒。从这个意义上讲来，提醒别人就是提醒自己。

也有一些人固执己见，感觉良好，我行我素，不接受任何人的提醒，那又在其次。提醒者尽到善意，做到仁至义尽就够了，于己无愧，于人无愧。

在工作生活中，我们还是要善于多多提醒别人，提醒别人就是提醒自己。