我已经很熟悉这里的一花一草，一鸟一虫，我能听得出是伯劳的叫声，还是水鸡的呐喊。走近这片林子，我隐隐还有一种期待，是否又会遇到那对朴实的护林人？

静静的，初秋的林子，视线中掠过一对低头、蹲地，沉迷于劳动之乐的中年男女形象。是他们了！我有点宽慰或朦胧的喜悦。毕竟，说要回去带孙上学的阿姨还在。瞬时，我向林中喊去：“阿姨！你咋还没有回去？”那边传来：“等这片草除完了就回去！”

我走远了。剩了一高一低的镰刀在挥舞着，以及夕阳下被清出的拖成一条线的杂草。小河泛波，微风拂面，农人的剪影，若隐若现，若明若暗。

此地是南海郊外的一片丛林，由于一河之隔，平日很少人涉足，植被栽下有好几年了 ，逐岸生长的柳树已呈婆娑之态，在水边凝望的眼眸楚楚可怜，经常让我想起古代即将与情人分离的痴情女子；而柳旁高高矗立的水杉，却在生命的磨砺中，壮硕得像古代疆域护边的将士；长着扁豆的树独自烂漫，心型的叶子颇像一个微雨中的浪人在街头的表白；南国特有的鸡蛋花不知在哪一个清晨就灿烂了一树，沾了露珠儿的晶莹，黄中搀白，粉粉嫩嫩。如果将之贴在某个可人女子脸上，或许不逊于贵妃出浴后的娇媚；至于那满地草儿的绿茸茸，满耳鸟乐的脆幽幽，满脚泥泞蠕动小生命的活泼泼，总让你放不下这林子，还有那护林之人。

记得数月前的一个黄昏，我与丈夫开车到了这里，丈夫选了一个清绝的，濒河的空地摆开他的家当：一张可以折叠小憩的尼龙凳，一壶可以慢慢品味的龙井茶，一台老式但音色尚好的录音机，一条干净厚实的毛巾，投入到他的养生十八式样太极中去。我则顺着自己的情绪流，写意地走着，不知不觉就拐过一条弯弯的石桥，闯进一个幽静的小岛，湿湿的泥地中笼罩一层败黄，昨夜的台风不小。蓦地，我瞅见一对农人在河岸芦苇边，正弓着腰清理一地残败。我露出一副平日隐藏很深的天真态：我主动请缨，拿了他们那种六七十年代才有的农具——耙，轻松地舞动着。我骨子里有很深的农民情结，更相信在农村十七载的生活，不会让我干农活落下笑话。阿姨却分明愉悦地笑了，她和顺地喊来身边的男人给我示范。她配合着丈夫的节奏温柔地说：“动作要轻，耙的齿不能到地。”我则不由得不细细察看着眼前的女人了：五十开外，有川地女人的纤弱，白净，眼睛眯缝着，脸庞清癯，娇小玲珑，手脚有点干枯，嘴巴的正中缺了个门牙。话语尖尖的，笑起来脸上还可以隐约浮现笑靥儿，相信年轻的时候，定是个美人。她丈夫有点拘谨，却能让人感知他的憨厚、老实。他一脸黝黑，身躯壮硕，竹帽压得很低，遮了大半的脸。“只知日夜干活，像护理家中的自留地那样，护理着那片丛林。一点不懂偷懒”，这是女人笑着对她丈夫的评价。

这个下午，阿姨与我拉起了家常。我知道他们来自蜀地，管理这个林子已有两年多了。林中只有他们两员工，每天工作八小时，月工资两三千元。她家不缺钱。谈到儿子，她脸上充满自豪感。她说：“儿子做点小买卖，建起了 自家四层高的别墅，儿女都成家了。女儿嫁人不好，女婿很懒。”我说：“你们日子这么好，还出来打工干嘛？”女人说：“出来增长点见识，一辈子不出门，不知外面的事情，况且，我与老公在一起，幸福。”女人还跟我谈到，他们打这份工以后，遇到的人不少高高在上，把他们看成社会底层的人，走过也是一副瞧不起的模样。“其实，我们靠自己的劳动生存，我们不比别人低贱。”

我感觉这绝非没有见识的打工女人。她有自己的幸福观和生命态度。他们的打工生活，更多地融入了对生命的体验与夫妻共同承受生活的苦乐内涵。 她感觉别人高傲 ，也许是这个女人敏感，也许这个社会真还有这么一群人，把职业分出尊卑贵贱。但，职业分工不同，人却是平等的 。一个人，只要心灵纯粹，可以不管世俗的眼光，沿着自己认为可行的路，走下去。坦然，安然，惬然，在苦中寻得其乐，在默默中体现价值，在生命的流逝中，挨靠着亲情，责任，理想，一往无前。

从这对农人身上，我悟出了很多东西：平凡的小人物中，他们也有自己最敏感的自尊；不管一个人的背景如何，只要他是靠自己的劳动生存，他就值得肯定；也不要看他是处于被忽略的阶层，有时当我们真正走进他们的内心，才会发现，他们的灵魂深处蕴藏的质朴与高贵是那样动人。

正如巴尔扎克所说：“人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……”