我对“朋友”一词用得极为吝啬，不大肯轻易称一个人为“朋友”。我常常觉得，“朋友”是一个感情色彩极浓的词，岂是可以随便用的？

就如同“爱人”，有“爱”的人才可称为“爱人”，不是有婚约的人就一定是“爱人”。汉语的词汇极为丰富，有很多的词来说明彼此在婚姻里的关系，比如“丈夫”与“妻子”，“先生”与“太太”，口语化的还有“老公”与“老婆”等等，但这些词都只能说明彼此在婚姻里的身份，并不能表明两人的情感关系。

“朋友”也是如此，“朋友”之“朋”极有意蕴，二“月”并肩，紧密同行。什么样的人才能并肩才能同行？我想，那几乎是一个人在茫茫人海，浑浊的岁月长河里，历尽千难万险，终于遇到了另一个自己，必有“众里寻他千百度”的艰辛，也经历了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。“朋”的两个“月”字又各有不同，左边的那一个是“月”字瘦身之后的样子，右边的“月”呢？除了瘦，那一撇甚为内敛，比左边的“月”要“高”一些，因此，“朋”在一起必是加强了各自的修养，收敛了自己“恶劣”的棱角，同时又是同中有异，异中求同。“同”是成为“朋友”的基础，但这“同”不是完全相同，两个一模一样的人最后会一起走向哪里，是一起飞翔还是一起坠落？一个对一个没有辨别的同意，无异于不分是非的“附和”，坠落的机会多一些吧！因此，“异”是成为“朋友”的必要前提。“友”呢？“友”是“友人”的简称，什么人才可成为“友人”？孔子说真正的“友”有三种，“友直，友谅，友多闻”，友，一定是不讳言你的缺点甚至弱点，又能包容你所有缺点和弱点的人，是可以在做人、做事方面都能给你以教益的人，也一定是彼此可以在精神上互相慰藉的人吧！也如孔子所言：无友不如己者。所以，所谓的“朋友”，物质上的互相帮助固然必不可少，但只有精神领域里的相通才能使友谊长存。

“朋友”是丰厚的财富，是孤独时的依靠，迷茫时的灯塔，更是幸福时的幸福快乐时的快乐，朋友给予外在的帮助，更给予内在的力量；朋友，既有雪中送炭也不避锦上添花。朋友，不一定有肝胆相照患难与共的经历，但至少有一段时间的相处、了解、磨合；可以有观点的不同立场的迥异，但殊途同归，有共同的人生目标；不一定有相同的教育成长背景，但至少有相近或者相似的价值观。这样，朋友，在重大事情上才能有较好的默契。

“朋友”里有层次，最高层次的是“知己”，“知己”难求，这是被许许多多的人所证明了的，伯牙摔琴岳飞弦断，早已传为佳话，可见“知己”的稀缺。人的一生若能有一两个知己，那是幸事，如若没有，也不必丧气，人与人的差异如此大，要遇到一个在精神领域里与自己相似度极高的人谈何容易！因此，“知己”也如同珍宝，因稀有而特别珍贵，因此，也该不宣扬不夸耀，该默默放在心里而又能以对方为荣。

我不大相信那种开口闭口“朋友”的人便是真正的朋友，我以为，凡事过于随意，定义过于宽泛，便会偏离它的本质而流于庸俗。因此，凡认识的人皆称为“朋友”便没有真正的“朋友”，充其量只能是“伙伴”——一起娱乐的伙伴，一起做生意的伙伴，甚至可以有一起“搭伙儿过日子”的伙伴，前两种都只是一时一事的合作，合作事项结束，伙伴关系便结束，即使还有一些交往，也仅限于物质利益的互相关照，随着对方带来物质利益的减少，这种关系也会慢慢变淡以至归零。当然，也有伙伴变而为朋友的，但这种发展并不必然。

“同学”一词是不带有任何感情色彩的，是客观赋予的，无论感情如何，凡同窗皆同学。但“同学”一词极为珍贵，这意味着你在最纯真的岁月里与你的“同学”们有着最纯真的交往，与他们一起拥有最美好的回忆。因此，在说到“同学”时，在口头上我是不肯以“朋友”来代替的，尽管他们是真正意义上的朋友，是不沾染任何一点功利色彩的“朋友”，但在这样一个“朋友”泛滥的时代，我宁肯称他们为“同学”，那言外之意就是说，他们是我实质意义上的“朋友”。

如今交友渠道甚广，人们的活动半径日渐扩大，涉交方式日渐增多，于很多人而言，“我们的朋友遍天下”一点都不夸张。不过这并不适用于我，我的朋友很少，我的涉交圈很小，也许我有些挑剔有些苛刻，但我也经常想，从人生的始点走向终点，同行的人很多，岂是人人都可成为朋友的？也许“交友”的机会越多，越该固守一些东西，比如对友谊的“信念”，在信念里，慢慢发现慢慢积累，在发现和积累里就可以慢慢拥有最值得拥有的东西——友谊就是这样的。

人生，有一两位知己、七八位朋友足矣，因为真正的“朋友”很稀缺，这几乎是一条定律，要太多，不易办到，所以，只要你沿着既定的路线一路走着，自会有同行者慢慢聚拢，最后一起朝一个方向前行，他们，就是“朋友”。因此，一切都不必着急，交朋友，也是一个自然而然的过程。