井冈山人人皆知，然而宁冈县未必所有国人知晓，尽管《朱德的扁担》里有朱总挑粮从宁冈到井冈山的佳话。不论是朱总挑粮去的井冈山，还是解放后所说的井冈山都与现在的井冈山有着明显的差异。朱总脚迹所到的井冈山就是宁冈县内的一部分，即茅坪和茨坪，如同当时讲北平到保定那样，宝定本身就属北平。井冈山属于宁冈。解放不久所说的井冈山有两个意思，一个意思指上述所讲，另一个意思指井冈山地区，也就是吉安地区，即今天的吉安市，如当年的井冈山报，就是曾经的吉安日报，而今又叫井冈山报。

到本世纪初，井冈山撤县建市，实际就是撤宁冈县建井冈山市，宁冈县之名退出历史舞台。

虽然宁冈县已经退出历史舞台，但曾被这一带广泛流传的“宁冈茅影佬”之说象是历史的一个闪亮的标签，形成特色的文化。

井冈山脚下，永新和宁冈如同她的双腿，无论是站立还是稳坐都让井冈山雄姿焕发。而这双腿所夹之处就是安福县。

宁冈，永新，安福因为地理的关系，形成了特殊的文化关系。这化中关系中有一个最有趣的说法：宁冈安福称永新人为古拉，或永新古拉；永新宁冈称安福人为螺螺，或安福螺螺；永新安福称宁冈人为茅影佬，或宁冈茅影佬。

永新古拉指的是永新人的地方语言中几乎每句话里都有“古拉”两字，无“古拉”不成永新话。“古拉”丰富的含义让人回味无穷。不过有一个规律，“古拉”大都指代词，如“你用古拉做古拉？”其意是，你用这个做什么？前之“古拉”指“这个”，后之“古拉”指“什么”。正是永新人开口闭口都古拉古拉的，被安福宁冈人称永新为永新古拉，没有任何的贬意。

安福螺螺是因为安福盛产田螺，多得让你抓不完，永新和宁冈的人却那里抓田螺都是用箩框去挑的。因此，永新宁冈人称安福或安福人或螺螺，或安福螺螺，也无任何贬意。

宁冈几乎全是山区，大部分农田是梯田。山里鸟多，因而那里田里也鸟多。每春天真是鸟语花香，这本是一个多么好的地方。可是，之前，粮食紧缺，稻谷是农民的宝贝。而那里的鸟主要以谷为食，特别是在春分时节，人们播种之时，还没长出秧苗的秧田里种谷，又香又甜，鸟们的最佳食物。每到此时，鸟们成群结队而来，叽叽喳喳地边说边吃，边吃边唱。不到半天功夫，整个秧田里的种谷被吃个精光。这可急坏了农民啊，农民用石头砸，用杆子追究打，用吼声吓，这么一来，鸟们都被吓跑了。可当你离去，鸟们又来了，也难怪呀，你们人类知道人以食为天，难道我们鸟们不是以食天吗？人去鸟来，人来鸟走，鸟与人在打游击，难分胜负，结果还是种谷被吃呀。只不过吃得少一些而已。

无奈，农民总不能饿肚子，就整天在那时守候着。鸟们也就不敢来了，但实在憋得发慌的鸟们，勇者还是会不顾生命危险，当着人面吃了起来。守护的人就跟鸟们追打起来，有的勇鸟成为烈士，有的勇鸟胜利而归。

不管怎样，有人守着效果好很多。于是，有很长一段时间，宁冈人在播种后天天派人守哨，与鸟们进行着好几年的持久战。

人们的智慧是无穷的，有些人在与鸟们作战中灵机一动，做一个象人一样的茅草人，站在田里或岸边，鸟们会不会害怕呢，结果真是如此，效果立竿见影。

于是，宁冈人纷纷效仿，家家户户的家田里都有茅影佬。

永新和安福的人经由那里，看到这些茅草人，一个个在阳光下，在风雨中，一个比一个忠于职守，形成一道独特而美丽的景致。他们都很佩服宁冈人们的聪明才智。永新和安福也有鸟吃种谷的现象，只不过没那么严重，回去后就效仿，效果也立竿见影。

为了赞扬宁冈人智慧，就称宁风或宁冈人为茅影佬或宁冈茅影佬，更无任何贬意。

在那个时代，鸟们与当地人成了敌人。因而那里的人就把坏人比做鸟，如说你死我这个鸟人，就是你这个坏人的意思。

但用永新话来讲你未必听得懂。“影古拉鸟人，影老是做古，影再做古，我对影不客气！”，什么意思，你懂吗？还是我来解释给你听吧，你，永新方言里“你”与“影”发音完全相同，影即你，“古拉”前面讲过，“做古”之意就“做这个”，“这样做”或“这样”的意思。全句的意思就是，“你这个坏家伙，你老是这样，你再这样我就对你不客气！”，明白了吧。是不是很有趣？在粮食紧缺时代，稻谷是最贵重的物品，象今天人人爱吃的田螺都没有稻谷贵。在那时，田螺是不值钱的东西，当地人也就将不值钱的东西称为螺螺，也就把坏人或是下贱人称为螺螺。

在永新，家长在训自家孩子时，常有“影古拉螺螺，确实猫一些用”之说，就是“你这个没一点用的东西”。

随着时代的发展，稻谷已经不是贵重物品了，加之鸟们也变得聪明了，对茅影佬也不会这么害怕了。因而人们也没心思去做茅影佬了。相反，田螺却成了好东西，人人爱吃，尤其是辣暴螺丝，是道美食。这样一来，茅影佬又成了一种贬意，永新人训自家孩子时，总喜欢说“影古拉死仔，猫一些用，象个茅影佬”，意思就是“你个死娃子，没有一点用，象个茅影佬一样”。

社会不断变化，时代不断进步。如今的社会已经进入高速发展时期，经济文化与科学已经提升到了前所未有的水平。可是，一些不利的东西也得到前所未有的发展，如贪官污吏，人们恨之入骨，一谈到贪官都咬牙切齿。贪污程度，有的网人曾说无官不贪。一说到官员，就如今的鸟官，没有不贪的。

把官称为鸟官，本身已经是有很大的贬意了。贬意来源也应与上文讲的有关。

有趣的是，官吏贪污与国家反贪却非常与人们同鸟儿交战很相似。鸟们想方设法要吃到人们的稻谷，而人们要用尽全力去防止鸟们来吃稻谷。

本来，鸟儿应该吃虫子，鸟吃虫子，树木与作物就会长得更好。完全符合整个生物链的延续和发展。可是，鸟们却懒得去扑虫子，这很费事，要付出多大的劳动，这么大的代价，笨鸟才会这样，是个聪明的鸟谁不想走捷径呀。

时下的贪官污吏也是这样。本来他们要安分做好他们的本职工作，能拿到相应的奉禄，虽然不是很多很多，但足以养家。他们哪会肯，笨官才会如此，是个聪明的官吏，能拿不拿才是笨蠢官！

可大家都拿怎行呀，你拿我拿，哪有这么多拿呀。老百姓就这么多东西可拿，而且，总还要留一部分上缴国库鸟库什么的，再者，也不要留一些给百姓做种子呀。

这可不行，要禁止，要打击。反贪污急不可待。

反贪污如何反呢？一开始，由地方的最高长官兼管，如县令就是该县反贪的干将。这样是可以省事，但时间久了，就贼喊捉贼的事情越来越多了。

那成立专门的机构或部门吧。于是，公检法还有反贪局什么的应运而生。

开始，效果确实很明显，象茅影佬一样，能够有效地威慑这些鸟人鸟官。可后来，那些专门机构和部门也聪明啊，他们也贪啊。你贪我贪大家贪，反贪的人也拿，他们反贪的力量就可见了，你自己的屁股没擦干净，如有资格说我呀，也不敢说呀。长此以往，那些专门机构或部门也象是茅影佬了，如同虚设！

这可更不行呀，老百姓又不是傻瓜，你太那个了，他们会拿起锄头镰刀与你拼命的。

这可不是吗，工农红军不就是用锄头镰刀吗，不过不斧头一起上。有了镰刀锄头和斧头的团结，有什么力量可以挡啊。加之还有很好的信仰，人人富有的共产主义，谁不想啊。

你有我有全都有，实现了共产主义应该没人想去贪了吧。但是，现在还只是共产主义的初级阶段呀，贪官司不是会有的，而且在共产主义到来之前，贪官污吏会普遍存在。

不然的话，北京都派专门的工作组下到各省各市各县去干什么呀，他们是去打虎捉蝇的，虎是什么时候，蝇又是什么，不就是那贪污的鸟官吗？

那时下的公检法和反贪局是做什么的呢？怎么要他们老人家亲自上呢，莫非都茅影佬了？

如真是如此，可如何是好？那也撤宁冈县建井冈山市吧。