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宁冈茅影佬

时间:2014-10-21 06:09来源:中国作家网 作者:新祥林嫂 点击:
井冈山人人皆知,然而宁冈县未必所有国人知晓,尽管《朱德的扁担》里有朱总挑粮从宁冈到井冈山的佳话。不论是朱总挑粮去的井冈山,还是解放后所说的井冈山都与现在的井冈山有着明显的差异。朱总脚迹所到的井冈山就是宁冈县内的一部分,即茅坪和茨坪,如同当

井冈山人人皆知,然而宁冈县未必所有国人知晓,尽管《朱德的扁担》里有朱总挑粮从宁冈到井冈山的佳话。不论是朱总挑粮去的井冈山,还是解放后所说的井冈山都与现在的井冈山有着明显的差异。朱总脚迹所到的井冈山就是宁冈县内的一部分,即茅坪和茨坪,如同当时讲北平到保定那样,宝定本身就属北平。井冈山属于宁冈。解放不久所说的井冈山有两个意思,一个意思指上述所讲,另一个意思指井冈山地区,也就是吉安地区,即今天的吉安市,如当年的井冈山报,就是曾经的吉安日报,而今又叫井冈山报。

到本世纪初,井冈山撤县建市,实际就是撤宁冈县建井冈山市,宁冈县之名退出历史舞台。

虽然宁冈县已经退出历史舞台,但曾被这一带广泛流传的“宁冈茅影佬”之说象是历史的一个闪亮的标签,形成特色的文化。

井冈山脚下,永新和宁冈如同她的双腿,无论是站立还是稳坐都让井冈山雄姿焕发。而这双腿所夹之处就是安福县。

宁冈,永新,安福因为地理的关系,形成了特殊的文化关系。这化中关系中有一个最有趣的说法:宁冈安福称永新人为古拉,或永新古拉;永新宁冈称安福人为螺螺,或安福螺螺;永新安福称宁冈人为茅影佬,或宁冈茅影佬。

永新古拉指的是永新人的地方语言中几乎每句话里都有“古拉”两字,无“古拉”不成永新话。“古拉”丰富的含义让人回味无穷。不过有一个规律,“古拉”大都指代词,如“你用古拉做古拉?”其意是,你用这个做什么?前之“古拉”指“这个”,后之“古拉”指“什么”。正是永新人开口闭口都古拉古拉的,被安福宁冈人称永新为永新古拉,没有任何的贬意。

安福螺螺是因为安福盛产田螺,多得让你抓不完,永新和宁冈的人却那里抓田螺都是用箩框去挑的。因此,永新宁冈人称安福或安福人或螺螺,或安福螺螺,也无任何贬意。

宁冈几乎全是山区,大部分农田是梯田。山里鸟多,因而那里田里也鸟多。每春天真是鸟语花香,这本是一个多么好的地方。可是,之前,粮食紧缺,稻谷是农民的宝贝。而那里的鸟主要以谷为食,特别是在春分时节,人们播种之时,还没长出秧苗的秧田里种谷,又香又甜,鸟们的最佳食物。每到此时,鸟们成群结队而来,叽叽喳喳地边说边吃,边吃边唱。不到半天功夫,整个秧田里的种谷被吃个精光。这可急坏了农民啊,农民用石头砸,用杆子追究打,用吼声吓,这么一来,鸟们都被吓跑了。可当你离去,鸟们又来了,也难怪呀,你们人类知道人以食为天,难道我们鸟们不是以食天吗?人去鸟来,人来鸟走,鸟与人在打游击,难分胜负,结果还是种谷被吃呀。只不过吃得少一些而已。

无奈,农民总不能饿肚子,就整天在那时守候着。鸟们也就不敢来了,但实在憋得发慌的鸟们,勇者还是会不顾生命危险,当着人面吃了起来。守护的人就跟鸟们追打起来,有的勇鸟成为烈士,有的勇鸟胜利而归。

不管怎样,有人守着效果好很多。于是,有很长一段时间,宁冈人在播种后天天派人守哨,与鸟们进行着好几年的持久战。

人们的智慧是无穷的,有些人在与鸟们作战中灵机一动,做一个象人一样的茅草人,站在田里或岸边,鸟们会不会害怕呢,结果真是如此,效果立竿见影。

于是,宁冈人纷纷效仿,家家户户的家田里都有茅影佬。

永新和安福的人经由那里,看到这些茅草人,一个个在阳光下,在风雨中,一个比一个忠于职守,形成一道独特而美丽的景致。他们都很佩服宁冈人们的聪明才智。永新和安福也有鸟吃种谷的现象,只不过没那么严重,回去后就效仿,效果也立竿见影。

为了赞扬宁冈人智慧,就称宁风或宁冈人为茅影佬或宁冈茅影佬,更无任何贬意。

在那个时代,鸟们与当地人成了敌人。因而那里的人就把坏人比做鸟,如说你死我这个鸟人,就是你这个坏人的意思。

但用永新话来讲你未必听得懂。“影古拉鸟人,影老是做古,影再做古,我对影不客气!”,什么意思,你懂吗?还是我来解释给你听吧,你,永新方言里“你”与“影”发音完全相同,影即你,“古拉”前面讲过,“做古”之意就“做这个”,“这样做”或“这样”的意思。全句的意思就是,“你这个坏家伙,你老是这样,你再这样我就对你不客气!”,明白了吧。是不是很有趣?在粮食紧缺时代,稻谷是最贵重的物品,象今天人人爱吃的田螺都没有稻谷贵。在那时,田螺是不值钱的东西,当地人也就将不值钱的东西称为螺螺,也就把坏人或是下贱人称为螺螺。

在永新,家长在训自家孩子时,常有“影古拉螺螺,确实猫一些用”之说,就是“你这个没一点用的东西”。

随着时代的发展,稻谷已经不是贵重物品了,加之鸟们也变得聪明了,对茅影佬也不会这么害怕了。因而人们也没心思去做茅影佬了。相反,田螺却成了好东西,人人爱吃,尤其是辣暴螺丝,是道美食。这样一来,茅影佬又成了一种贬意,永新人训自家孩子时,总喜欢说“影古拉死仔,猫一些用,象个茅影佬”,意思就是“你个死娃子,没有一点用,象个茅影佬一样”。

社会不断变化,时代不断进步。如今的社会已经进入高速发展时期,经济文化与科学已经提升到了前所未有的水平。可是,一些不利的东西也得到前所未有的发展,如贪官污吏,人们恨之入骨,一谈到贪官都咬牙切齿。贪污程度,有的网人曾说无官不贪。一说到官员,就如今的鸟官,没有不贪的。

把官称为鸟官,本身已经是有很大的贬意了。贬意来源也应与上文讲的有关。

有趣的是,官吏贪污与国家反贪却非常与人们同鸟儿交战很相似。鸟们想方设法要吃到人们的稻谷,而人们要用尽全力去防止鸟们来吃稻谷。

本来,鸟儿应该吃虫子,鸟吃虫子,树木与作物就会长得更好。完全符合整个生物链的延续和发展。可是,鸟们却懒得去扑虫子,这很费事,要付出多大的劳动,这么大的代价,笨鸟才会这样,是个聪明的鸟谁不想走捷径呀。

时下的贪官污吏也是这样。本来他们要安分做好他们的本职工作,能拿到相应的奉禄,虽然不是很多很多,但足以养家。他们哪会肯,笨官才会如此,是个聪明的官吏,能拿不拿才是笨蠢官!

可大家都拿怎行呀,你拿我拿,哪有这么多拿呀。老百姓就这么多东西可拿,而且,总还要留一部分上缴国库鸟库什么的,再者,也不要留一些给百姓做种子呀。

这可不行,要禁止,要打击。反贪污急不可待。

反贪污如何反呢?一开始,由地方的最高长官兼管,如县令就是该县反贪的干将。这样是可以省事,但时间久了,就贼喊捉贼的事情越来越多了。

那成立专门的机构或部门吧。于是,公检法还有反贪局什么的应运而生。

开始,效果确实很明显,象茅影佬一样,能够有效地威慑这些鸟人鸟官。可后来,那些专门机构和部门也聪明啊,他们也贪啊。你贪我贪大家贪,反贪的人也拿,他们反贪的力量就可见了,你自己的屁股没擦干净,如有资格说我呀,也不敢说呀。长此以往,那些专门机构或部门也象是茅影佬了,如同虚设!

这可更不行呀,老百姓又不是傻瓜,你太那个了,他们会拿起锄头镰刀与你拼命的。

这可不是吗,工农红军不就是用锄头镰刀吗,不过不斧头一起上。有了镰刀锄头和斧头的团结,有什么力量可以挡啊。加之还有很好的信仰,人人富有的共产主义,谁不想啊。

你有我有全都有,实现了共产主义应该没人想去贪了吧。但是,现在还只是共产主义的初级阶段呀,贪官司不是会有的,而且在共产主义到来之前,贪官污吏会普遍存在。

不然的话,北京都派专门的工作组下到各省各市各县去干什么呀,他们是去打虎捉蝇的,虎是什么时候,蝇又是什么,不就是那贪污的鸟官吗?

那时下的公检法和反贪局是做什么的呢?怎么要他们老人家亲自上呢,莫非都茅影佬了?

如真是如此,可如何是好?那也撤宁冈县建井冈山市吧。


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