有时，一回首或者一撞肩，就会遇到一个人，而浅薄的日子里，谁也不曾料想到，一句随口的郎，会成为日后墨香绣手之下一遍又一遍认可并要自我申明的檀郎。

　　记得有友曾问我，香樟是长在山顶山脚还是山腰。我答山腰。答对了，不是因为我的博学，而是因为那年夏天我在那座清凉的寺宇里看到过香樟，而那寺，正坐落山腰。初见那人，修高的身量，正正恰似那年的香樟，鹤立挺拔的感觉，还散着笑微微的香。沉默的时候，他似有诸多诉求未成的愿，于是，浸了佛前香，有了肃穆的站立之姿，令人生畏得不敢持拥抱的想象。至今我不肯将那人的背影如香樟叶一般揉碎，我愿取叶吹笛，吹奏祝福的曲，而不会在余世里捧一把碎叶，狼狈而让人怜地嗅香度日。

　　那人的眼睫，浓密且长长，如合欢的羽状复叶，因昼开夜合啊，于是我看得到他时而目光如茯苓。那时，我曾又捡童时脆伤，又露少年时惶惶，而他的目光一遍遍扫过我的发顶，我的脸颊，我便觉得，呼吸间吞咽的似茯苓饼，咀嚼的似茯苓膏，而我苍白的颊面似敷上茯苓霜。他的每一次轻呼吸似乎都在告诉我，茯苓侍候，现世常安。后来查书，书中言：茯苓，性温，味淡，上品安神良药。

　　那人额前垂黑发，翘唇而笑，笑靥如亮鲜鲜的枸杞。有友说，我体质虚弱，应多食枸杞，我把那晒干的果子伴着菊花或是金银花配在绿茶里，那时，他说他正在喝绿茶，我便如炉火，慢慢熬煮着那一壶一盏的心迹，将枸杞润泽得一如挂上了枝头般的亮晶晶、红扑扑。我不舍得食啊，却深深藏起它的药香。

　　那人说自己鬓边有丝丝华发时，夜凉里仍是温笑，让我想到那何首乌。有这般笑的人，会青丝延年，会白发返黑。我将那时他的笑，放在了岁月的抽屉里，其间还夹压了他笑说三根白色烦恼丝的困扰。

　　那人的齿如白果，那是银杏的子实，可以育出一树银杏的风骨清奇，还可以蓬生出遮阳的青叶和铺毡的秋黄。据说，恐龙还吃过银杏的嫩叶呢，那么，那人露齿如白果的镜头，定是会如银杏生长，不惧朝代更迭与岁月沧桑，在我的心事和生命里，一直生满我最初望而坐食的欢欣，不见垂老。

　　那人如曼陀罗，你站在他身边，忘了他的毒，又自然的被麻醉着。其实，那人很好，他的人生里并未生恶的门环，让人来扣。只是，他生得俊相，一如曼陀罗的醒目诱惑，天雨般撒在身畔，未修道的人，自然不懂得如何用梵音化痴。遇上曼陀罗的人，大概永远不会问自己：你是如何遇上曼陀罗的？只因，遇上了，便再不想用清醒来漂白岁月，哪怕最后的回忆只剩离别。

　　曾经短暂地盼望那人的脚步如接骨木，回过头来，一步一步生出可治我心内折损的草木。当那人在欢闹与笙歌里，如食桑葚而醉的斑鸠，我也曾想摇落所有世间沿途的植桑，再在斑鸠身上种下十八般的蛊。可是，你又不得不承认啊，那些桑葚啊，无论是乌紫如彩瞳的“玉紫”，还是玉白如澈眸的“珠玉”，实在是让人望之垂怜，食之生津啊。于是，我们的故事结局便是，世间又少了一对男女，以夫妻相称。

　　神农尝百草，尝到断肠草，绞肠而亡。唐婉离开陆游时，以断肠草相赠。那人最后的沉默不语，植下分离田里一地断肠草。我不喜欢它的另一个名字，钩吻。我笑笑，转身除草犁田，万万不想将分离弄成甜蜜的残忍。那一地断肠草而今依然蓬盛，我要谢谢神农，教我不可误食，我更誓不想学唐婉，念念不忘地告诉那人，寸断肝肠。我喜欢断肠草处捧杯一盏，面向天涯，不甚在意仍有胃痛缠身，念幸还有亲人在畔，或许偶尔怕老年痴呆太过提前，所以还会记一下，曾有檀郎一枚，只是失在了他疾走的那端。

　　那人的疾走，现下想来，也不曾生成黄连模样。那黄连终究是生得太过狂烈了些，竟会笑着把人的伤口一一入苦荼毒。我的肝肠，我的六腑，是真的纳不下这般的深刻，所以，我一直将那人的疾走，看作是一株穿心莲，苦腔唱的虽与黄连一般的调调，但是穿心而过，硬是可以心水过出一盘凉拌来，浅浅食疗，或可寻到一途安祥。因它有另一个名字，叫一见喜。

　　后记：

　　小释檀郎

　　潘安貌美，被称檀郎。可是，有的檀郎未必只因貌相。檀，有香清丽，质地坚韧，色泽沉稳，气质内敛，世有一郎，也曾如此，我曾遇上，只是曾经。即使他终究只入王谢堂前，或是站在哪家朱雀檐廊，他依然是锦绣檀郎，只是，布施在别人的生命里。