古人云：“流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书译理可以养心。”一部好的书或一篇好的文章，就如人世间的一盏明灯，照耀着人们的心灵。于永正老师的《给教师的２０条建议》就宛如一盏明灯，时时照彻着我的心。每次读，我都是慢慢地品读，细细地揣摩，不时地为文章中的哲理般的智慧言语所陶醉，所折服，令我情感交触，如沐春风。难怪有人说，读好的文章可以使人的精神得到洗礼，灵魂得到浸润。这样看来此话一点不假。我每读一次，感觉都是新的，读后，眼前总是为之一亮，精神总是为之一振，并且我亦为自己的浅薄感到不安，为曾经在教学上的迷茫而感到懊悔。每每想起此事，我就心虚汗颜！今天我又怀着对于老师的崇敬、虔诚和向往再次捧读他的文章，我仿佛推开了一扇窗子，眼前顿时豁然开朗，同时我亦如悟禅机。

　　于老师说：“惩罚尽量少用，千万不要体罚，切记。宁可让教育失败一次，也不要因体罚造成更大的失败。这种失败是无法挽回的。”是啊，句句似金，字字珠玑。这不得不使我佩服于老师育人的高明之处，于老师的这番话就折射出了：宽容是一种教育力量的哲理。

　　说起宽容，让我想起了一个故事：古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突然见到墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真一小和尚，翻墙而入，黑暗中踩着禅师的脊背跳进院子，当他双脚着地时，才发现刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说，夜深天凉，快去多添一件衣服。

　　说到这，我们可以想象到：当听到老禅师这番话后，他的弟子心情如何？在这种宽容的教育中，弟子不是因为他的错误受到惩罚，而是深深地被教育了。

　　有时我也扪心自问：对差生少一份惩罚，多一份关爱；少一份责备，多一份宽容，不是很好吗？为什么我们的教育不如此呢？当今我们教育还是难走出应试教育的泥潭，评估一个教师的业绩用的还是语文数学的分数。成绩差的学生，在班级里自然就遭到了不平等的待遇，看看他们，竟然满脸堆着沮丧和漠然，有的孩子怪可怜的，他觉得自己的学习不好低人一等，就被安排坐在教室的角落里；甚至有的孩子在教师的责备中，眼眶蓄满了泪水。从他们哀怨的目光中，我读懂了他们内心深处的愤怒与无奈。

　　为什么我们的教育要把分数看得那么重呢？教育逼教师，教师逼学生，于是学习就成了某些孩子的苦恼。学习差，对低年级学生来说等于宣判了他们在班级中的地位，这就意味着从低年级开始就带着这个耻辱的烙印要一直走下去。一个本来活泼烂漫、充满希望的孩子就这样日渐消沉，试想，还有什么比这更悲哀的呢？

　　记得有位教育家这样说过：“教育的成功并不在于教出了多少出类拔萃的人才，而在于是否为学生点亮了一盏心灯；教育的魅力不在于你写出了多少教育新论，而在于你是否对学生采取了因人而异的理解与宽容。”当然，宽容学生不是放纵学生成绩不管，更不是对学生的错误视而不见，听而不闻，不管不问。宽容学生是说在掌握了学生成长规律和懂得教育规律的基础上，对学生的过失不太加以声讨，不苛责学生，以一颗平常之心来看待学生的不足和过失。人非圣贤，谁能无过？何况一个小学生呢？学生不是完人，过失、成绩差应该也是他们的一种权利，是人在成长过程中必然会出现的一种现象。我们的教育，又何必苦苦苛求呢？我们也应该反思我们的教学行为，在教学过程中对学生是不能期望过高的，其实学习本身就是一个漫长的、曲折的过程；是一个宽容、忍让、理解的过程；是一个迷茫、渐悟、清晰的过程，这不能一蹴而就，更不能一时因没有达到自己的教学目标，动辄就责怪、奚落、挖苦，甚至是体罚学生，那就大错特错了！我们的教育应该宽容理解他们的不足，才能让他们展翅高飞，否则只会变得悲凉和苍白，甚至真的会被逼得无路可走，到了山穷水尽的地步。

　　我们的教育，宽容孩子们吧！帮助孩子们成长，靠的不是力气，而是发自内心的宽容。这样，何愁学生生命中的每一个灯盏不会点亮？又何愁学生情感世界中的每一扇窗子，不会叩开？还是让我们记住：宽容是一种教育力量吧！