经由现实的调教——软磨硬泡，终于会睡在现实的怀抱，偶尔撒撒娇，“不理你了”，现实恩威并重，软硬双管，你如何不俯首帖耳，一起白头偕老，誓言“寿与天齐”。

　　文字是一道墙，可以筑成高墙，墙里开花，墙外萧索，墙里独尊，墙外随众，墙里无法无天，墙外中规中矩，墙里踽踽独行，墙外滚滚随行，墙里万丈豪情，墙外一尺情怀，墙里人，墙外吃人，人吃，墙里墙外，文字是一道墙。

　　引蛇出洞，蛇先在洞里，打草惊蛇，蛇先在草里，夏娃心动，蛇先在伊甸园里，是，就在那里，它要出来，因为它在。心里有条蛇，它竟然罔顾耶和华，它竟然不知耶和华有淫威，有法力，它竟然就那样在草丛里，见到夏娃，不得已，口吐人言，说了智慧。

　　智慧是另一道墙，也有自己的墙里墙外。

　　两道墙之间的窄巷，有几个人穿过，走来走去，走来走去？

　　经由现实的调教，高墙层层垒起，墙外血流在地上，墙里血染残阳，墙外风沙吹在脸上，墙里春风不度玉门关，文字是一道墙，墙上涂满道德的颜料，世界因此五花八门，真相因此斑驳陆离，有无一种文字，不作垒起墙的砖，而是破惑的锤，抡起来，能砸透万里长墙，能砸出星星火，有嗡嗡的真实的声音，重重落在心里？

　　在万众里，总是有心机穿行，耶和华不说耶和华的话，而说流浪者能听懂的话，话变了，什么没变？道是流水，有缝就行？

　　耶和华要接迎上天国的人，自然是话随客便，点到为止，点醒人心底的念想，自然，那执迷而自得其乐的，地上虽有愤懑的荆棘，但同时看到了欢腾的春柳夏花秋月冬雪，对于执迷者，念想虽然醒来，还是能在摇篮曲里睡去。

　　不同的现实，不同的历史，不同的高墙，手里有一把锤。

　　一切推倒之后，都是重来。

　　铁屋如果是以道德建的墙，只能“以彼之道还施彼身”——也以道德来破么？墙再吃人，也还是立在那里，六十年后，思想风转，墙是仁义，并非吃人，国学兴起，还是立着的夫子，却是不再以吃人为吃人的人。

　　思想风转，世事熔炉，人脑可以反复洗，山河还是那片天，苏格拉底说完以后，听的人犯迷糊了，新的神，开始了。