我们往往因为突破不了性格的缺陷，在迷失中沉沦。也许我们曾经试图改变一些东西，而在你反过头看昨天却是一筹莫展。这种失败的感觉，让我们深刻地感觉到自我的平凡。

　　贤者经常检点自己的不足，恶人专门搜寻别人的差错，孔雀经常会清洗自己的羽毛，可是乌鸦总会给人带来凶兆。大概世间的一切，在一开始的时候就有了它们本该有的结局。只是人固有的劣根，却在惯性地延续着它，使人有了高下、雅俗之分。

　　“河水没有人指引，却流入了大海，树叶没有人采摘，却掉在了地上。”，这是自然而然的东西，而我们陷入人的纷争太久了。自然的教化，在我们看来却变成了一种司空见惯的景致。太多的道理，也许我们可以讲给别人听，到了自己这一块竟不能对症下药了。不知这应该可以算作纸上谈兵的悲哀，还是好高骛远的失败。

　　累不是，敷衍的应酬所致，累也不是，奔波的疲惫所致。它应该是一种墨守陈规后的心理病变，它应该是一种无所适从的分辨。累，是这种心境下必然的产物。我们无法超越性格的缺陷，一切都只在我们广种薄收的忙碌中。

　　于是有人在随波逐流中顺承，有人在儒释道的淡定中化解。我们活着，不能一生都在所谓病变中度过，即便病变可以让我们更加地坚强。然而人生的一切不只属于表面的坚强，它必须在健康的心理作用下才能走得更远。我们需要一颗定心丸，是静心，也是安魂。这种定心丸它或者不是一味药剂，而是一种令人可以平静的心理作用。它如同自然的教化，它如同天人合一的和谐。

　　当我们处事的原则，没有了行为的底线和心理的底线，就变得浮躁起来。我们的天分被人性中的小我，扼杀在世间的纷乱中。不知所措的可怜，成了迈向未来的痛。这不是一个人的迷茫，而是绝大部分人的迷茫。因为我们的价值或许在这种顺承中消失殆尽。只留下了一种抹不去的累，于是它成了我们这个层面人的符号。或许我们还在纷争中企图去改变，而万物的缔造者却已明了我们的归宿。我们应当剔除心魔的诱惑，使我们能够在明辨中坦然而行。

　　借我一颗定心丸，让我不再性格的缺陷中迷失而沉沦。借我一颗定心丸，让我可以卸下肩上的浮躁，俯下身来去做一些淡定而有意义的事情。如果说“道生之，德储之，物形之，势成之。”，是一种大器的人生，那么“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的人生，或许就是借我一颗定心丸后的成器。