第一个安慰：最重要的是今天的心；
　　
　　何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是杯水车薪.将来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,本日事和现在人,却是实着实在的,也是感觉美好的.当然,过去的教训要总结,未来的风险要防备,这才是智慧的.
　　
　　昨天已经从前,而明天还没有来到,今天是真实的.
　　
　　第二个安慰：自己的肉痛只能自己疗；
　　
　　何必为痛苦的悔恨而失去当初的心情.偶然的抱怨发泄一下,也是非常必要的,但是无休止的埋怨只会增加烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人随着也不幸.
　　
　　抱怨没有利益,乐观才是最重要的.
　　
　　第三个安慰：善意境是自己发明的;
　　
　　咱们经常无奈去转变别人的见解,能改变的偏偏只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪行,而在于我们的心境变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,废弃我们的恼恨跟叹气,美妙生涯就垂手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其起因是总想等候别人来改良生活,
　　
　　不要指望改变别人,自己做生活的主人.
　　
　　第四个安慰：居心做自己该做的事；
　　
　　人生是如斯的短暂,哪有心理去挥霍呢?有智慧的哲人曾经说过:大巷上有人骂我,我是连头也不回的,基本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去损害人家,也不要被别人的批评左右,仍是依照自己的欲望,先脚踏实地学好本事再说.
　　
　　特殊是在少年时要全力以赴学本领,不要分心.
　　
　　第五个安慰：别总是自己跟自己过不去；
　　
　　学会自己欣赏自己,即是拥有了获取快乐的金钥匙,观赏自己不是打成一片,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是如醉如痴,欣赏自己更不是固步自封...自己给自己一些信息,自己给自己一点高兴,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?
　　
　　常常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情.
　　
　　第六个安慰：不要追逐世俗的声誉；
　　
　　毕生寻找所谓别人认可的货色,会永远痛失自己的快乐和幸福.俗气的评论会烟灭自己的个性,世俗的指导会让自己手足无措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追赶之中,会变成一张张碎片随风飘荡,世俗的我已变得言语无味.
　　
　　得到了媚俗,失去了实在,要动摇信念,领有自我.
　　
　　第七个安慰：极其不可取；
　　
　　有些人常常因为忧虑适度,而导致自己精力变态,有些人却由于麻痹不仁,造成自己对任何事件都金石为开.前者常为寻找感性而痛苦,因聪慧过火而衰,笨拙的本源在于什么都后悔.后者都不知懊悔为何物,终日稀里糊涂地生活,活着与逝世去没有什么差别.
　　
　　走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧.
　　
　　第八个安慰：不要过于计较别人的评价；
　　
　　没有一副画是不被别人评估的,不一个人是不被别人谈论的.自己要是缄默,有人会责备"城府太深";自己要是擅长健谈,有人又会指责沉默寡言;自己要是夸奖别人,有人会指责居心叵测,自己要是善意批驳,有人更会七窍生烟,以为多管闲事.
　　
　　光看别人的神色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我.
　　
　　第九个安慰：恶念越多痛苦越深；
　　
　　为什么不能气急败坏地生活?症结是没有及时驱逐心中的恶魔.因为心存邪恶的动机,就不会理智地抑制自己,时常会做出悔恨的蠢事.因为没有及时打扫心灵的灰尘,意志单薄者就会不断掉进深潭.因为时常鬼迷心窍,就会让愚昧蒙蔽双眼,进入过错的岔道还不知道.
　　
　　心中有恶,就会意神不宁,去恶念.
　　
　　第十个安慰：留神不要活得太累；
　　
　　常有人感慨,活得真累.累,是精神上的压力大;累,是心理上的累赘重.累与不累总是绝对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰.心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振.
　　
　　心别太累,学会摆脱自己.
　　
　　第十一个安慰：每个人都有自己的活法；
　　
　　自己的伤痛自己明白,自己的哀怨自己清楚,自己的快乐自己感触,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的幽默,不要总疑春光在人家,要害在于自己心态的调剂过好自己的生活最重要,不攀不比.
　　
　　第十二个安慰：不做愿望的奴隶；
　　
　　人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讽刺"鱼儿上钩",人们总是笑话"自陷泥潭".然而假如自己细心想一想,在我们生活的四周,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放荡自己灵魂的人,终极会失去真正的自在!必需时刻小心不良欲望.
　　
　　第十三个安慰：要活得轻松和快活；
　　
　　不与别人盲目攀比，自己就会怡然自得，不把人生目的定得太高，自己就会欢喜常在，不刻意寻求完善，自己就会阔别痛苦，不是时时奢求自己，自己就会活的自由，不每每求全责备，自己就会微微松松。
　　
　　活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！
　　
　　第十四个安慰：喜欢自己才会拥抱生活；
　　
　　盲目自卑自尊，是自豪无知的人生，一味自强不息，是消极达观的人生。了解自己比懂得别人更艰苦，爱好自己比喜欢别人更不轻易。占有健康的适当的自尊心理，面对挫折会表示得分外刚强。不为外界的引诱而丧失自我，不为一时的挫折否认自己，时时客观沉着地评价自己，每每乐观中确定地赞美自己。
　　
　　第十五个安慰：多用善眼看世界；
　　
　　水至清则无鱼,人至察则无友.处处不能容忍别人的毛病,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处.以恶的眼力看世界,世界无处不是破残的;以善目光看世界,世界总有可恶处.自己多看别人的优点,就会越瞧越可恨.
　　
　　第十六个安慰：不用一味谄谀别人；
　　
　　讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的，讨好每一个人，等于得罪每一个人，刻意去讨好别人只会使别人发生讨厌，亲热别人要天然，投契心态要改变，有时光讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实真实未审在。
　　
　　一味讨好别人就会失去自我，充实自己很主要。
　　
　　第十七个安慰：木已成舟便要顺其做作；
　　
　　生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行动，一点益处都没有，独一理智的措施是，如何妥当处置后面的事情，别让事情弄得更蹩脚，泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢还原状的，晓得了这些简略的情理，就能平心静气地处理遗留问题。悔恨无任何好处，别把事情弄得更糟。
　　
　　第十八个安慰：物质虽贫乏心理不潦倒；
　　
　　物质贫乏不可怕，恐怖的是心理穷困。贫苦常与潦倒相连，人穷常与志短想关，心理贫穷，富也会沦为贫困，心理充裕，穷也能转为富饶。物资贫乏加上万念俱灰，会很快捣毁一个人的身材，自负自强，虽暂时物质贫乏，但好日子也会很快到来，
　　
　　人穷志不短，发奋图强。
　　
　　第十九个安慰：福中有祸祸中有福；
　　
　　莫被一时之得失冲昏脑筋，一味沉醉于临时的胜利，自己必定要居安思危，切莫居功自负，怏怏不乐，陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉成功，象征着失去警戒，人活路上要永不忪懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想获得最后的胜利，只有努力，尽力，再努力。
　　
　　莫为一时之得所困惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
　　
　　第二十个安慰：重要的是活得充实；
　　
　　把每一天过好是最大的幸福，快乐源于天天的感觉良好，总忧愁来日的危险，总抹不去昨天的暗影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总空想那些不能实现的，今天的心情怎能宁静？任何不切实际的东西，都是疼痛之源，性命的最大杀手是发愁和焦急，
　　
　　苦楚源于不充实，生活空虚就不会痴心妄想。
　　
　　第二十一个安慰：人生应该欢快有度；
　　
　　恰当的娱乐运动能调节情感，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变，“大凡快意处，等于多病处。”“棋可遣闲，易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是浮浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生，兴尽悲来不局限于娱乐方面，波及到人生的方方面面。
　　
　　欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会欢乐常伴。
　　
　　第二十二个安慰：换一种活法兴许更快乐；
　　
　　当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境？当自己在婚姻中极不开心，时时感觉都是冰窖，是否有勇气冲破围城？当自己已习惯唾面自干，是否会挺起胸膛说“不”？有自信、能自强的人，善于调整自己的生活状况，
　　
　　别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。
　　
　　第二十三个安慰：不妨暂时丢开烦心事；
　　
　　人生切实是太苦短，自己何必老是活得不开心。有烦恼是畸形的，没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时，不妨去看一次片子，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。。。
　　
　　让懊恼心事见鬼去吧，先开心一乐。
　　
　　第二十四个抚慰：愉悦的基础在本人身上；
　　
　　个别人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依靠于世俗的认同上，百般重视位置、财产，以及待遇、声誉等东西，自己一旦失去这些，便是繁重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之覆灭，如果自己真是这样过生活，那么快乐离我们是想当遥远的，为什么要让别人来评价自己的快乐程度，掌握好自己。
　　
　　第二十五个安慰：感觉幸福就是幸福．．.
　　
　　许多都在刻意追求所谓的幸福；有的固然得到了，其代价却宏大无比，很多愚人都说，幸福是种感觉。幸福的感觉随满意水平而递减，与人的心情、心态亲密相干。前贤们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰巨。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲痛。
　　
　　幸福是种感到，不满足，永不会幸福。