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“绝联”拯救

时间:2009-05-14 23:55来源:《读者》09年第9期 作者:程应峰 点击:
 早已经将生死置之度外的老先生想到这些,毅然决然地走出了藏经阁,来到墨案前,挥毫写下了后半句:“神灵普度北海浮世”。写完将笔掷于案前,从容走上清光寺灵峰岩,纵身一跃,带着心中大爱绝尘而去。

  清源寺藏经阁有一本斑驳发黄的日记,扉页上写着:“也许这是一个永远的谜,如同谒语,用生命揭晓的谜,又同生命一起消失……”内文记有一位名叫山田次郎的日本将军说过的一句话:“答对,众人免死,先生必死;答不出,先生可免一死,众人必死。”
  
  这句话隐藏着二战时期发生在清源寺的一个故事,一位中国老先生与日本将军对绝联,用自己的智慧和生命拯救了清源寺,换回了三百多名伤员战俘和僧人的生命。
  
  那是在淞沪会战后期,退守的三百多名伤员被日寇围困在清源寺内,日本蓄意杀害战俘,却又打着“怀柔”政策的幌子,玩起了“一联决生死”的游戏。
  
  日本将军山田次郎是个中国通,战前为东京某大学汉文教授,极端狂妄自信,他颇费心机出了“日本东出光芒照射中原大地”的上联。对出下联以三天为限。他以为,此为绝联,无一中国人可以应对。这一联的玄机在于:“日本东出” 是一自然现象,“日本”为主谓名词,即日为原本;“光芒” 系法西斯的三光政策,“照” 同“罩”,通通的意思,“射”即杀;“中原”古称中国。此联“联眼”在最后两个字“大地”(即大帝)。由此联文字,可读出山田次郎用心之凶险。
  
  上联出来之后,一天过去了,两天过去了,无人回应。清源寺的存亡和寺院中人的生命危在旦夕。三天后的傍晚,一位身着长衫的老先生被鬼子抓进了寺院。老先生看了上联,凝神静气,片刻之后,便握笔挥毫写了起来。在他当众写出“佛祖西来”四个大字时,山田次郎蓦然一惊,将老先生“请”进了藏经阁,假以礼仪相待,然后对老先生说:“你即使对出,也要一死,今我免你一死,你从侧门山后逃走,如何?”乍一看,山田次郎对老先生有了敬佩怜惜之心。但老先生心里明白:山田次郎是真心害怕有人对出下联,扫了他的面子。如果先生不往下写,山田次郎便可以当众宣布无人对答,这样一来,既顾全了他个人的脸面,又可“顺理成章”杀掉院内包括三百多名伤员战俘在内的所有人。
  
  早已经将生死置之度外的老先生想到这些,毅然决然地走出了藏经阁,来到墨案前,挥毫写下了后半句:“神灵普度北海浮世”。写完将笔掷于案前,从容走上清光寺灵峰岩,纵身一跃,带着心中大爱绝尘而去。
  
  你道下联“佛祖西来神灵普度北海浮世”为何会让日本将军山田次郎大为吃惊?因为按东方人的神学佛教观念,日月之神属天庭玉皇大帝和如来佛祖统治,“佛祖西来”对“日本东出”,在气势上压倒了对方;“光芒照射”是武力所致,而“神灵普度”为文心所谋,又胜一筹;接下来的“北海浮世”本义是北海道文化,引申为日本浮世文化。“神灵普度北海浮世”之句,寓意众生教化大于一国教化,而上联中“光芒照射中原大地”在神和韵上是难及万一的。
  
  “绝联”一出,众目睽睽之下,山田次郎六神无主,容光顿失。只得灰溜溜地下令烧毁“下联”,带着失败和沮丧懊恼而去……
 

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