有一个心理学家在他的学生中作了一个很有意思的实验。他要求一群自愿参与的实验者在周日晚上把未来７天会烦恼的事情都写下来，然后投入一个大的“烦恼箱”中。第三周的星期日，他在实验者面前打开这个箱子，与成员们逐一核对每项“烦恼”，结果发现其中百分之九十的担忧并没有真正发生。

　　接着，他又要求大家把那些真正发生的百分之十的“烦恼”重新丢入纸箱中，等过了三周，再来寻找解决之道。结果到了那一天，他开箱后，发现那些剩下的百分之十的烦恼已经不再是那些实验者的烦恼了，因为他们都有能力对付了。

　　医生都知道一项秘密，那就是：大多数疾病都可以不药而愈。同样，大多数烦恼都会在第二天早晨减小或者消失。烦恼是自己找来的，这就是所谓的“自寻烦恼”。据统计，通常人的忧虑有百分之四十属于过去，有百分之五十属于未来，只有百分之十属于现在，而百分之九十二的忧虑从未发生过，而剩下的百分之八则是能够轻易应付的。

　　花朵吐香在春天，银亮的笑从莹白的唇间溢出，清甜的香渗入风，只留芬芳一季间，花落之前它不会为自己零零碎碎、星星点点感到悲哀，因为它们懂得来春还会飞溅到一簇簇迎风的蕊上，铺香存满尘世间。流星不求发光永远，瞬间光明就已经足了自己的心愿！太阳每天都是新的，给人们带来新的活力和希望，人生总是美好的，却也常与烦恼、挫折、痛苦相伴。

　　古时有一个人被烦恼缠身，于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。有一天，他来到一个山脚下，看见在一片绿草丛中，有一位牧童骑在牛背上，吹着悠扬的横笛，逍遥自在。他走上前去问道：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗？”牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。”他试了试，却无济于事。于是，又开始继续寻找。

　　不久，他来到一个山洞里，看见有一个老人独自在洞中禅坐，面带满足的微笑。他深深鞠了一个躬，向老人说明来意。老者问道：“这么说你是来寻求解脱的？”他说：“是的！恳请不吝赐教。”老者笑着问：“有谁捆住你了吗？”“……没有。”“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？”他蓦然醒悟。

　　烦恼、痛苦、挫折本是人生的一个生活，却总是通过烦恼来鉴别欢乐，通过酸涩来消化生活，通过不幸来体现幸福。如果没有了这些负面因素，我们则不会强烈的认识到生活的美好、珍贵，不会更加珍惜手中的拥有，也不会产生无穷的勇气和智慧去克服困难。正如丑也是美的组成，死也是生的组成。没有崎岖坎坷不叫攀登，没有痛苦烦恼则不叫人生。老子云：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”

　　佛学教育我们：所谓的世间烦恼不外乎两大类：一类是自己的身心，一类是外境。我们处在迷惑的状态下，生活就是烦恼，有生活就有烦恼，因为我们还处在迷失的阶段，所以我们的心境、我们的生活也是一种染污的生活，染污的生活就是烦恼。人生是现实，苦是结果，而导致苦的原因是烦恼，烦恼才是元凶。烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是说想断就断、轻而易举的，它是一个漫长的过程。修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼，断除烦恼的方法即：戒、定、慧三学。

　　生命对于每个人来说都只有一次，几十年的光景，生命的色彩却是完全的不同，有的黯淡，有的明艳。人人都可以活得诗意一点。生活中，我们只要花一点点时间去营造气氛，制造浪漫，用诗意来软化生活的粗粝，让生活有点情趣，有点韵味，有点想像，有点变化，有点追求。尽可能放慢脚步，每天都给自己一些快乐的理由，用审美的感官省悟生命的美丽，给自己留点空间；在人人狂奔的拥挤街道上歇下脚，仔细地欣赏落日的风景；用一份单纯的心去做自己想做的事，把自己从日常琐碎的生活中提炼出来，生活就会充满鲜活而生动的色彩，就能欣赏到生命中的美丽的风景。

　　抽一个属于自己的时间段，找一个舒适的坐垫坐着，上身自然地平直，轻轻地闭上眼睛，然后全身放松，让身体处于轻松、自然、舒服、适合禅修的状态。身心都处于自然、轻松、舒适的状态之后，再把心念确立在鼻头、人中或嘴唇上方这一带区域，尝试去觉知自己柔软、细滑、轻盈、流动、热、冷、推动的呼吸感觉，通过专注呼吸来使内心平静，身心放松。

　　生活赋予我们的并不是只有忙碌、拥挤、烦躁等形式，当我们在散播慈爱的时候，内心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。我们更多的应该去生活正寻找，寻找生活赐予我们的真、善、美。寻找自然所赐予我们的清、静、美，这一切的美好只需要放慢我们的脚步，仔细去观察、去寻找、去品味。

　　今天突然惊奇的发现，每天摆在桌上的香雪兰已吐出了花蕊，露出它美丽的面容，坐在电脑前敲击文字，一阵阵清香袅袅而来，兰草是一种清艳含娇的花，有淡淡的花香陪伴，心情舒展很多，喜欢兰花清雅的味道，喜欢这种淡淡的滋味。微闭着双眼，抛下当下烦恼的心事，单纯想着生活的美好，欣赏自己，感受着“无风香自满”的喜悦。放慢脚步，真正认识自己的身心，少些烦恼，以一颗平常心对待生活，感受生活中的点滴快乐，这也是一种生活的态度，一种生活的方式，生活的一种心情，一种选择，一种状态。