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这是一个反复无常的天气。清晨站在凉台一望，便看见没有夏日清脆雷声的呼唤和闪电映衬着的雨点，在不直不正、飘飘忽忽地落下时，把楼下停放车辆的“大小脸面”和并不光滑的水泥路，大大小小、深浅不一地打上了许许多多、参差不齐的污点。如是就想到，这个阴云密布，没有雷声、没有闪电、刮着湿风的夏日，可能要持续一段时间的阴霾天气了。但正在昏暗中让雨点滴落的有些下沉的心思，却突然被东方破晓的一缕红光托起。那缕红光不紧不慢、但却是不可阻挡地将乌云一层层剥离，天空开始红灿灿的明亮起来。太阳不温不火地站在东方的上空，看雨点慢慢退去。也许是触景生情，亦或是猛然的顿悟吧，我居然情不自禁地高声朗诵起：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的联句来。心情也随高高升起的太阳，开始晴朗起来。 虽说乌云遮不住太阳，但今天的乌云却做了五、六次试图遮住太阳的尝试。因此，这一天便在时晴时雨的较量中度过。晚饭时，偶染小疾的妻懒洋洋地对我说：“你刚拆线，晚上就不要出去转悠了”。可是，脚部的一个小手术，让我在家“窝”了半个多月。既然拆线了，怎能不出去散散步呢。于是和妻说：“我要出去转转”。妻没说什么，只是转身去厨房拿了一包五香花生和一瓶啤酒放在我的面前，说了一句“早点回来”便看她的电视去了。
几十年的习惯了，我喜欢在快乐和忧伤的时候，到距离住处向西不到一公里的柳清河边的树林中席地而坐，喝一口啤酒、吃一粒花生，慢慢咀嚼河水哗哗流去的况味，听松风哨鸣，看鱼儿戏水，心便有了“入定”般的平静。于是就越来越感觉到，散步真是一种绝妙的养生方法。它的妙，不在于沿途的风景，而在于那份远离了喧嚣、回归了自然、透彻心肺般的愉悦。
柳清河几乎记录了我所有的喜怒哀乐。恩师和父亲先后过世时的一段日子里，我曾有时整夜散步在河边的杨树林里，任无尽的哀伤和痛彻的思念，泪流满面地渲染成撕心裂肺的质问：“佛祖呀，为何天不留人啊！？”任宿鸟惊飞，松风回荡。心便又回到了恩师教导我书画技能的画案前，便又回到了父亲娓娓道来的历史故事中。于是，便又看到他们殷切而慈祥的目光，听到他们平缓而有力的心跳。悲伤时，我在这儿痛痛快快的哭泣；高兴时也在这儿放声歌唱。一任性情回归本源，去尽情体悟孩提般没有任何虚假的真切。身心的疲惫便消失在这散步的过程里，思想的垃圾也便得到了及时的清除。柳清河边的散步，使我得到了无法替代的休整，让心中永远充满了像河水般欢快流淌、奔向大海的坚定信念。
自古就有读万卷书，行万里路的训导，当代文物鉴定大师、著名学者史树青也倡导做“书皮学”。读万卷书，行万里路强调的是理论要结合实际；“书皮学”则提倡注重把握重点的学习（把书目的纲要记下，也就是把核心部分搞清楚）我认为，“结合”也好，“书皮学“也罢，都有着与散步般从容和回归的意境在里面。如果说读万卷书是一个跑步过程的话；那么，散步就是对跑步后疲惫的放松。同样的道理，“书皮学”的妙处，也就在于散步式的获取知识上。这就如同人生，既不可能永远健步如飞的狂奔，也不可能永远原地踏步；既不宜大喜、亦不宜大悲一样，散步是人生和做学问的最佳状态。
事实上，人的一生真的很像我所经历的这一天。清晨拨开迷雾看太阳，中午感受云来云去、时晴时雨的风云变化，傍晚在散步里总结。尽管清晨火红的太阳，让人们看到了希望，中午的阴晴却仍然还会让人们感受了事物的变幻莫测。只有傍晚散步时的那种感受，才是一种心平气静的本源生存状态。
人生的路很长，该奔跑时就要奔跑，该散步时就要散步。分清楚了先后顺序。有了一个相对科学的规划，人生的路才有可能走得顺畅。但有一点是很重要的，那就是不会散步的人，可能就不会奔跑；感受不到散步妙处的人，也许一生都难弄明白人生是怎么一回儿事。
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