（一）

　　到达西塘时，正好下起了雨。之前对天气的担心终于放下了。像西塘这样的江南古镇，我觉得，雨天是更有韵味的。

　　西塘人家，大都枕河而居。进入西塘古镇，映入眼帘的便是从屋檐下流过的小河、河上往来的游船、河边灰黑的屋檐、屋檐下高悬的灯笼招牌，以及熙熙攘攘的游客。是想象中的江南古镇。

　　西塘，是一幅活着的画卷。屋舍桥廊，都积淀着一种时光的味道。而河两岸人家的烟火气息，又让古镇内蕴着一种生机与活力。新与旧，历史与现实就这样西塘和谐统一。

　　走在西塘长长的廊棚下，空气中飘过各种烧烤小吃和燃烧灯烛等散发出的复合气味。临河的人家也大都做了店铺，古旧的店铺内灯火明亮，各色小吃、小玩、饰品等吸引着往来游客驻足流连。也许正值暑期，游客中有很多青春的脸庞。她们或是三五成群，或是成双结对。当然，也有不少独行客，或拿着相机在河畔拍摄，或是坐在廊棚下发呆。河畔，有不少美院的学生在写生。西塘，是他们眼中的风景，可他们又成了别人眼中的风景。

　　西塘桥多。桥大多是石拱桥，也有长条石搭就的普通石桥。临河随意而立，左右张望，似乎都能望见有桥架于河面。而所望之处，多是人在桥上走，船在桥下行，颇具诗情画意。

　　而桥，又是水面空间的一个高点，因而桥上又是看风景的一个佳处。沿河行走，每遇到桥，总要上去看看。在雨天，撑把伞，站在桥上，眺望古镇，小河游船、两岸的屋檐廊棚、灯火行人，都尽收眼底。

　　桥也成了摄影的好去处。总有游人在桥上拍摄雨中西塘。我想，在这雨中，站在桥上，撑着伞，以西塘为背景，这本身就是一道美丽的风景。

　　西塘临河的弄巷，长长的，大多高挂着红灯笼，游人往来，很是繁华。雨天，弄巷的石板路上便浮动着各色的雨伞。持伞在雨巷中游走，看着雨伞下那些青春身影，心底便会无端地生出些许意绪。如果摒弃眼底的一些繁华，倒是会让人想起戴望舒的《雨巷》。这雨巷中，那些于繁华中独行的雨伞下，一定也有人心中生着淡淡的惆怅吧。

　　（二）

　　苏州古城，素以园林名冠江南。

　　留园，就在我们住宿的旅店附近。

　　雨后的早晨，天上淡云往来，虽是晴天，却凉风习习，暑热全无。这样的天气，很适宜出行。

　　进入留园，到处芭蕉翠竹，绿影盈窗；亭阁相间，翘角飞檐；假山层叠，青萝蔓蔓；奇珍异宝，不可言传。可最难忘的还是在小蓬莱邂逅的那份古典。

　　那时，转过几道回廊，忽被清脆的琵琶声吸引。循着声音而去，小轩窗外，竟是半池荷花。倚窗望去，正初阳照水，水波清冽，夏荷初开。一廊棚将池一分为二，廊棚上紫藤蓊郁。山石边的荷花丛中，一船漂于水中，一纨衣女子正发髻高挽，怀抱琵琶，端坐船中。一蓝格子船娘执桨轻摇，琵琶女轻捻慢拢，正吴侬软语，吟唱着江南小调。

　　虽然明知这是一个表演场景，但此情此景，还是让人有些不知今夕何夕。一些诗词中的古典意象，顿时在这里复活。心中的一份婉约，也如睡莲般婆娑。

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。江南，除了黛瓦粉墙、杨柳依依、画船春水、更有一份温柔一直那在轻吟浅唱。

　　（三）

　　到了苏州，寒山寺是一定要去的。

　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

　　去寒山寺的人，大多是因了张继的那首《枫桥夜泊》，我也不例外。

　　铁岭关下，青枫掩映，枫桥就虹卧在水面。运河纵横，时而有船穿桥而过。拾级而上，于枫桥上眺望，西面是寒山寺，东面运河。下桥不远，粉墙旁立有一碑，上面题刻着张继的《枫桥夜泊》。游人纷纷在此驻足留影，为自己诗意之旅作证。

　　过了江村桥，便到了寒山寺。寺院内殿宇巍峨，回廊曲折，绿树上缠满红绸的祈愿带。

　　虽尚未至黄昏，寺内却已有钟声响起。

　　多年来，一直想来寒山寺听听那夜半钟声，为内心的那份诗意寻找一份皈依。

　　读张继的《枫桥夜泊》，一直以为寒山寺的钟声是在半夜的。在偏殿内阅读寒山寺的史料，和一个居士交谈时，才得知，为了不影响附近居民休息，寒山寺除了新年钟声在午夜外，其余时候半夜一般是不敲钟的。张继诗中的“夜半钟声到客船”的“夜半”当是凌晨三点左右，而不真的是半夜时分。

　　也曾听说寒山寺的钟一般不对外开放，是很难敲得到的。记得曾在一份报纸上看过一篇文章，题目记不太清了，好像是《我没有撞到寒山寺的钟》。没想到现在寒山寺的钟竟然向游客开放了，五元钱敲三下。于是，购了票，欣然登上寒拾殿右侧的钟楼，在三响洪亮的钟声中，也算圆了自己的一个多年的心愿吧。

　　这些年，走过丽江古城，看过西江苗寨，游过凤凰古城，但心里念念不忘的依然是江南。江南，一直是心中诗意的栖居，灵魂的故乡。