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读《精神的旅行》想到的

时间:2012-01-12 19:08来源:中国文学论坛 作者:寒塘渡鹤 点击:
  最重要的是,你要对自己的路有信心。尽你所能地遵循它,必要的时候加以改变。但是,不要放弃对大海的追寻。你越是靠近,低吟声越是响亮,你就越会对它的存在确信无疑。你也许没有走上自己预想的路,但你仍然会走在路上。不要因为你无法找到唯一的真理而怀

  《精神的旅行》选自美国肯特?纳伯恩的《朴素的人生真理》,是篇脍炙人口的短文,内容如下:


  我们生来就信仰公正、和平、诚实。它也许没有名字,或者没有面孔。我们也许甚至没有触摸过它,但它确实存在。


  它是我们仰望星空,或者凝视日落的最后一抹余辉时骤然产生的感觉。当我们在美好的一天醒来,嗅到空气中洋溢着我们熟知且喜爱,却记不起来自何处的馥郁芬芳时,它是我们清晨的颤抖。它是创世起源背后的谜团,超越了空间的界限。它是一种不同的意识,激活了我们内心深处的某种东西。


  有些人会告诉你,上苍是不存在的。他们会宣称,无法面对现实的人把命当作支柱,在生活中需要虚构信念的人把上苍当作神话。他们会对宇宙的起源作出理性的解释,对大自然的完美运转作出科学的解释。他们会指出世界上的邪恶与不公,列举利用宗教来挑起战争或伤害不同信仰的民众的例子。


  你无法与这些人争辩,也不该与他们争辩。古人说:井蛙不可以语于海。


  只要你对周边的宇宙怀有神秘感,你就会听到大海波涛的低吟。你该做的就是离开那口井,走到阳光下,向大海进发。让那些想要讨论禁锢他们的围墙的高矮和形状的人去争论吧。


  如果你听到远方大海的呼唤,不要由于周围的幼稚言论和矛盾而改变方向。路有许多条,从每条路上看到的大海都会有所不同。你的任务不是评判别人的路,而是找到一条带你不断接近你在内心听到的低吟声的路。


  首先要接受你所处的位置。


  我们都具有特殊的天赋。我们当中的一些人幸运地具有同情心,其他人能欢笑,还有些人具有自律的能力。我们当中的一些人充分意识到了人的美,其他人则充分意识到了大自然的美。我们当中的一些人能敏锐觉察到生活中的不公,其他人则一心为我们身边的善良行为感到欢欣鼓舞。


  这些都是起点,因为他们都是信仰之地。你必须找到自己具备的天赋(也就是信仰的源头),必须发掘培养这种天赋。如果信仰让你灵魂的音乐发出了声音,请不要害怕,去加以遵循。信仰之所以存在,就是因为它表达了许多人共同追随的精神真理。


  精神的成长只能通过实践来磨砺和完善。如同乐器一样,它必须要有人来弹奏;如同道路一样,它必须要有人行走。无论是借助阅读、冥想、崇拜或是善行,你都必须让自己向着精神升华的方向迈进。除非你通过实践自己的信仰来展开精神上的磨练,否则精神的领悟不可能深入。


  有时候,你会觉得自己迷失了方向。你精疲力尽,无法继续前行,或者其他事情显得更为重要。也许,你开始感到自己的信仰只是一时的热情。也许,你根本不在乎。


  如果情况是这样,不要对自己过于严厉。你的整个生命就是一次精神旅行。你会身处不毛之地,也会踏上充满机遇的土地,只需确保自己能不断迈步向前。再走几步,你就会再次听到海浪的呼唤。


  最重要的是,你要对自己的路有信心。尽你所能地遵循它,必要的时候加以改变。但是,不要放弃对大海的追寻。你越是靠近,低吟声越是响亮,你就越会对它的存在确信无疑。你也许没有走上自己预想的路,但你仍然会走在路上。不要因为你无法找到唯一的真理而怀疑公正的存在。我们生活在一个多元文化的世界里,只有最刚愎自用的人才会拒绝接受这样一个事实:不同的人通过不同的途径得到真理(无论精神上的、文化上的、政治上的、还是其他的)。


  找到那条像晴空朗日一样闪亮的路,找到那条富有记忆中的芳香和承诺的路,然后加以遵循。只有傻瓜才会因为看不到阳光的形状而拒绝走在阳光下。


  这篇短文告诉我们,人们往往要行走在精神的旅途中。作者忠告我们:


  1、接受自己所处的位置,发掘并培养本性中的信仰之源。


  2、实践信仰来磨砺和完善精神,促使精神成长。


  3、遭遇精神困境时不要苛责自己,只需坚持信仰永不放弃自己的追寻。


  虽然不是每个人都有着像思想家、哲人那样的精神之旅,但可以肯定地说,每个人在一生中总有些精神追求,一味追逐物质可谓少之又少。人类是离不开具有精神信仰的生活的,只有沐浴在精神的阳光下,才会感受到生活真正的快乐。


  毕淑敏认为,作为人,应该为自己的精神修建三间小屋:


  第一间,盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。


  无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。


  第二间小屋,盛放我们的事业。


  我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。


  第三间,安放我们自身。


  三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。


  当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙,是如此地辽阔啊。


  是啊,人生在世,总要读书、工作与思考,我们作精神旅行,最终是为了获得精神信仰或精神真理。


  作为教师,一生与教育打交道,所从事的就是精神事业。我们教学生阅读,教学生作文,无非是为学生的终身学习打下基础。学生们在课堂上与人类精神的对话,可为他们精神的小屋或精神的大厦奠定基石。


  教育是人生一大乐事,也是一大安慰。它帮助学生理解周围世界,使他们跨越时空接触他人的思想,品味其细腻的情感。


  在当今功利化时代,我们当诗意的栖息于大地上,在读书中促进我们精神的成长,在与思想大家的对话中丰盈我们的心灵。


  我们要引领学生离开井蛙之“井”,“走到阳光下,向大海进发”,让我们的心灵散步,眼睛旅行,在思想中跋涉、探险,完成人一生应该有的精神之旅。

 

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