人在世上都离不开朋友，但是，最忠实朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。事实上，在我们每个人身上，除了外在的自我以外，都还有着一个内在的精神性的自我。可惜的是，许多人的这个内在自我始终是昏睡着的，甚至是发育不良的。为了使内在自我能够健康生长，你必须给它以充足的营养。如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。

　　我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。这另一个自我，仿佛是它把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置于它的视野之内，随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不致无家可归。

　　世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守，清静无为，无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。

　　人与人之间有同情，有仁义，有爱。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。但是，每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他，要别人比关心每人自己更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学本质的。结论是：每个人都应该自立。

　　做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。

　　心是人的主宰，具有很大的力量，

　　所以，我们应该随时随地注意自己的起心动念。

　　我们每天都要接触很多人，

　　在频繁的接触中，

　　难免会跟别人发生磨擦或冲突，

　　或是，因为外界事物而影响自己的心境，

　　这是现代人普遍的困扰之一。

　　想要常保一颗宁静的心，

　　是一门很深的学问，并不容易做到。

　　当我们登上高山或是站在海边时，

　　一望无际的景色，让我们敞开心门，

　　此时，世间纷纷扰扰的烦恼，

　　都会消失无踪。

　　因此有人说：

　　心有多大，世界就有多大。

　　我们的心，

　　如果也能够像原野、海洋、天空一样开阔，

　　就能够容下无限的东西，

　　也更能享受生命的自由。

　　「心不开朗就是苦，心境豁达就能转苦为乐。」

　　禅宗特别强调「平常心」这三个字。

　　所谓平常心，就是指

　　我们非常清楚环境里的是是非非、好坏美丑，

　　对所有现象一目了然，但却丝毫不受影响，

　　即使身处在那样的环境里，也不会随外境起舞，

　　也就不会受环境里的种种情况影响而浮动。

　　人有了定力之后，就不容易被外在情况动摇。

　　能保持身心安定，能把自己的情况看得很清楚，

　　对于能做、不能做；

　　该做、不该做的事，也都非常清楚，

　　这就是智慧。

　　想要让心保持清明安定，就不要心随境转，

　　「心随境转」是指失去自己的主宰，

　　老是被环境的动态所影响，

　　也就是说，发生状况的时候，

　　心不要立刻被当下的环境所动。

　　最简单的方法就是，

　　观察唿吸从鼻孔出入的感觉，

　　或是观察内心的感受，

　　只要将注意力放在身体的感受上，

　　心情就会安定下来。

　　其实，烦恼心未必都是不好的，

　　事实上，它是清明心的基础。

　　因为，对于有善根的人，遇到困扰时，

　　觉得这是一种麻烦，

　　希望能够将它转变为宁静、清明的心，

　　这时候，烦恼心反倒是一种助缘了。

　　所以，

　　如果懂得以智慧、慈悲来处理问题，

　　心里就不会经常打结，而能清明自在。

　　那不管身处在任何的状况中，

　　都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。

　　闭上眼睛好好的想想，

　　自己是不是因为心浮气燥，而搞砸过很多事？

　　自己是不是常常被环境、被人所影响？

　　自己是不是常常为了小事生气，不放过自己？

　　越来越多的女人，越来越搞不明白，无论是热恋阶段，还是初婚时期的那个男人，他的语言细胞曾经是多么的发达：一个小时前他见你口若悬河地诉说相思，一个小时后再见你依然滔滔不绝地表达着爱恋……你头上飘落下一片树叶，他会像吟诗一般声情并茂感慨万千；你一句无关痛痒的“有家真好”的感叹，他会妙语连珠地与你畅谈几个小时……如今，这是怎么了？结婚才几年啊，他竟成了“闷罐子”。有人说：男人是行动型的动物。

　　那么，男人沉默的背后究竟意味着什么呢？

　　英国社会学家马克经过调查发现：男人每天的说话量，是女人的一半。

　　但男人们也大多用于朋友圈中、工作中，而与爱人的聊天交流，每天可能不足15分钟，用词量不超过10％。

　　其实，男人有很多缄默的方法，每一种都可能是一次推心置腹的心灵对话的开始。前提是，你要知道他们真正想说什么，然后采取相应的对策。

　　用沉默来抗议絮叨

　　女人喜欢通过谈话来建立关系、巩固关系，在家里则喜欢通过絮叨来显示自己的领导地位，表达对男人的关心。男人则不这么想，无论他婚前多么能说会道、口吐莲花，婚后的男人更愿意直接说出自己的具体愿望，比如“今晚想和你一起出去吃饭”、“我想休息”、“我要开会了”。

　　然而，女人受不了了，男人越是这样，女人越是有话要说。许多时候，因为女人的絮叨，家里与外面喧嚣的天空别无二致。男人这时候往往比女人显得更理性，面对女人的絮叨，他不会直接反驳——那无疑是在家里投下一枚炸弹；他也不会粗暴呵斥——那无疑是事倍功半的困兽犹斗。

　　许多男人习惯选择沉默，一方面是用沉默来表达自己当时的情绪、思想和态度，另一方面就是故意以沉默来保持彼此的距离，女人会为此感到特别受伤。对此，女人往往会说“他们没有感情，简直冷血”，这其实是一个误解。婚后的男人更习惯于用心去交流他们的情感和爱慕。女人絮叨得越厉害，男人会离你越远，虽然他沉默不语，但心里已竖起一道“防护墙”。

　　用沉默来调理身心

　　男孩从小就接受着征服世界、顶天立地、承担责任之类的“脊梁”教育：当他们成－人后，无论面对多么无奈的疲惫，多么艰难的挫折，多么残酷的打击，多么沉重的负担，多么巨大的压力……他们都不能像女人那样可以通过哭来宣泄，通过眼泪冲刷，通过倾诉排遣。

　　他们唯一能做的，只有沉默。在沉默中反思，在沉默中调理，在沉默中蓄势，在沉默中舔吮伤口。

　　因此，当男人拖着沉重的脚步回到家，当他坐在沙发上一言不发，当他对你的话语置若罔闻时，你千万别颐指气使、无事生非、浮想联翩，甚至耳提面命。说不定，他刚刚结束与客户的谈话精疲力尽，或者正面临人生事业的蹭蹬，备感伤害困顿疲乏。这时，他沉默是为了休养生息，他是在沉默中获得新生。

　　这时你不妨给他一个小时的时间，让他和白天的工作彻底说“再见”，之后，他可能会对你的任何问题表现出惊人的兴趣。

　　这里特别提醒一点，当男人身心疲倦时，如果他还有兴趣看电视，那么千万不要在他看新闻联播时关掉电视机，然后关切地说：“累了，就早点休息吧，还看什么电视呢。”须知，事业型的男人大都对政治比较关心，你这种“关心呵护”只能适得其反。但你可以在广告节目的空档中适量插入点安慰的话。

　　用沉默来运筹帷幄