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争吵

时间:2014-07-15 18:57来源: 作者:王娅婕 点击:
不知为什么,我们之间似乎不知还能够说什么?哦,上帝,怎么会这样?曾经我们是大家眼中亲密无间的好朋友,形影不离。很多时候,我们在一起常常相伴,彼此说说闹闹,欢乐无限。有一段时间,我会变得很无言,沉默的连心都找不见,想说话又不知所言,这是我孤僻

不知为什么,我们之间似乎不知还能够说什么?哦,上帝,怎么会这样?曾经我们是大家眼中亲密无间的好朋友,形影不离。很多时候,我们在一起常常相伴,彼此说说闹闹,欢乐无限。有一段时间,我会变得很无言,沉默的连心都找不见,想说话又不知所言,这是我孤僻的性格所致,还是从小孤单的缘故?我不知,无从说起,不知所言,只有无奈,无奈装满心田,心里苦涩又酸酸。酸酸的滋味像未熟的葡萄,苦涩的滋味,像咖啡一般有浓淡。

苦恼在心头挥之不去,忧愁又像一杯苦丁茶,心情向天空的浓云,所有都令人生厌,令人讨厌。这是我的错?那么我该如何改?不知上帝可否给我答案?愁云笼罩在心头,表现在面部的表情上,我已习惯了孤独,也可以一个人承受,最后一个人静静地品味这痛,在黑夜中掩藏泪水,释放忧愁。

不知为什么,上帝造了这许多的人,却不能让他们和平相处。国家争执兵事起,黎民遭受万千苦。大的纷争历来都是一些野心家为了自己的私欲,不惜将更多的人拉入战争之中,让无数丈夫,妻儿忍受离乱之苦。而后,战争胜利,则自己一荣俱荣,拥有华美的宫殿,妻妾成群,父母也因此获得无上的荣耀,子女也享受雨露的恩泽福祉。可是一旦失败,父母妻儿受其戮,旁系亲族亦脱不了干系,血流成河,

尸横遍野,哭天喊地之声响彻寰宇,怎一个悲壮了得!为一己私欲,不惜更多的人忍受离乱之殇,何必!我不明白,也不懂。究竟是为什么?

荀子说:“人之初,性本恶”。孟子言:“人之初,性本善”。我觉得都有几分道理。否则,为何历朝历代兵事屡起,祸事不断;人又将博爱,仁善大肆宣扬。善恶本同源,一念之间。就像天使和恶魔本是孪生兄弟,只是因为个人立场不同,本没有好坏。凡世间之人,所思,所想,所筹划,皆从个人利益出发。一个人要解释自己的心,本是枉然。纵然你用刀将胸膛剖开,拿出鲜红的赤子之心给他看,或许人家还未必乐意呢?那么又何必多此一举,走自己的路,且看人言!

曾经看到这样的话:“每个人心里都是有偏见,一旦存了这偏见,你再怎么解释,也不能使他信服”。那就安安静静地欢喜,不要为了流言而扰乱自己的心神,大乱方寸,反失己心。

最喜欢的一首诗;“得即高歌失即休,多愁多很亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。聊以自慰,不求人能理解。正谓:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?”世间的情,且看淡,淡淡明心嘛。正如明初著名谋士刘伯温在《梁甫吟》曾说的:“人情旦暮有翻覆,平地倏忽山溪”。世间最难知,最难懂者——人心也。所以你不知她为何恼了,为何又好了,为何怒了,为何笑了。呵呵,有趣,且随她去。“料峭春风吹酒醒,微冷,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”从此“小舟从此逝,沧海寄余生”。

2014年6-27

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