人都会老的。放长了时间来看，只有心灵才能沉淀生命的色彩。

　　在这样的平常面前，我的文字注定都要失去色彩，仿佛是这些朴素的日子没收了我所有的花样，而我则心甘情愿，亦步亦趋地跟在那日子后面，跑着。我能看见你的影子就在我的旁边，那不是梦境，不是虚幻，而在我心里的印象。万米阳光把影子拉得长长的，我在背后抱着你，地上只有一个影。我有一个恋爱，人间也有这样平凡的故事，只是甚少有人像我一样幸福，可以在心里用文字雕刻这些美丽的时光。

　　你已经看到前面的路并非坦途，仍然和我风雨一路，祝你以后的日子天天快乐；我也要感谢你，亲，因为有你在身边，我一直觉得安心从容，在夜里幸福的微笑。

　　诗生活，两种说法，一种是理想主义的，就是像诗歌一样生活，好似有人最近出了一本书叫做像唐诗一样生活，我倒是认为这个基本上比较难，因为什么是"诗歌一样的"其实我们是很难说清楚的，所以理想主义者要坚持理想需要很大的勇气。本质上我们都是在找寻一种属于自己的存在方式，向自己证明自己存在的理由同时向社会昭示我们的价值。

　　另外一种说法是生活的像诗歌一样，这倒不是简单的文字游戏。我展开来说吧，生活其实有很多种，而且总也不可能事事尽如人意，总是有些挫折磨难给我们的生活不断的"惊喜".比如丢了钱包了什么的，不过大抵我乐观一些，这总是生活给人的教训。生活的像诗歌一样，首先是生活，其次才是依靠发现美的眼睛把生活看成是诗歌。也许这样说起来似乎是更为简单的，而很多人是不愿意转换自己的视角和观念的，所以从这个意义上来说，这一种说法其实需要更大的勇气，因为必须直面自己并且勇于修正自己的观念。

　　有人说这个世界上诗人已经死了，大约是种说法；也有人说这个世界其实不需要诗人，这倒说出来某种真相，所不同的是我认为其实每一个人都是诗人，因而也就无所谓诗人的称谓。诗人的生活总是被加以各种各样的讨论，使顾城、海子、北岛都变得像娱乐明星一般，让人垂头丧气了。那么什么是一首诗呢？迷迷糊糊的我只能说出这样的两种方式，一种是艾青式的"大堰河",情感的直述；另一种是荷尔德林式的追问，理性的探询。诗生活，本质上应该是包含了这两种的。诗生活不必一定是诗人的生活，尽管诗人的生活有一些的确是诗生活。

　　我不是一个"诗人"，就像通常意义上别人也偶尔可以把我当成一个诗人一般，而我不能是这个意义上的"诗人".很多时候我更欣赏艾青的直述而不喜欢北岛的"回答"，所以当诗歌转向口语化和日常话的时候，我开始暗暗高兴起来，也许因为我想像的诗本来就应当是这个样子的，而不是其他样子。我称之为"活的诗"。

　　你只在偶尔的时候会看看我写的那些所谓诗，而后在心里欣喜，但是总不肯让我有那种诗人的自得，于是装说不懂诗歌的之类，总是让我觉得我的文字还不能成诗，徒像墙上挂着的风雅而不是生活中的事情。其实也很奇怪，为什么一方面使用经济学的理性，一方面维持心里的诗情，大约人也总是在激情和理性两边被抛来抛去，在休谟和康德的文本里转悠不已。细心编织的生活，在时间里一点点精致起来，生活总是那些内容，而我们能从里面找到一些关于精彩的细节，串起来，就是一首关于幸福的诗。

　　每个人，都像诗歌一样生活，就能生活得像诗歌一样。