用户名:
密码:

当前位置:

被忽略的浅显道理

时间:2015-06-05 18:05来源: 作者:博华 点击:
人活在世界上,之所以比其他动物聪明,就在于人是懂道理的。然而人与人之间又活出了差距,也在于人与人之间在明事理方面有快慢和深浅之分。我们活在现实的世界,首先必须要有一些生存的资本。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有

人活在世界上,之所以比其他动物聪明,就在于人是懂道理的。然而人与人之间又活出了差距,也在于人与人之间在明事理方面有快慢和深浅之分。我们活在现实的世界,首先必须要有一些生存的资本。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件,首先要解决吃穿住行的问题。物质资源有了,才可以去考虑其他问题。可惜人们错把追求物质资源和财富当作了人生的目的,甚至第一要务,经过精心的谋划,发展出计较与比较之后的贫富差别。“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些来自民间深刻的感叹,生动形象并淋漓尽致地道出了物质财富在当今社会所发挥的能量。须知人生的目的不是为了吃饭。但不吃饭,生命也就无法延续。没有了生命,其他一切也就无从谈起。然而许多人在解决了温饱并充分享受物质资源带来的惬意时,便停止了对人生意义的进一步思考,由此引发了一系列触目惊心的社会问题,对我们和谐社会的构建造成的消极影响是显而易见的。

我们为什么活着,是一个老生常谈的话题,答案很多,令人莫衷一是。但有一点必须把握,幸福首先来自知足。知足者乐,知足者内心世界宽广。如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷所带来的人格可怜是极其可怕的。所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。安平乐道福无边,贪得无厌定是祸。古往今来,无数历史事实验证了这句话。当今社会之所以苍蝇满天飞,老虎遍地跑,深层次的原因与之不无联系。

人要有尊严地活着。尊严并不是靠物质财富的多寡来决定的。当今中国富人不少,但许多腰缠万贯的富人还是被人们冠以“土豪”的称号。之所以如此,就在于这些人被外在的物质欲望冲昏了头脑,虽然手头有大把的钞票,但不知道如何花和怎样支配,总把一掷千金的挥霍,当作一种风度和气派,在众人面前靠炫耀财富,来吸引人们的眼球,成了这些人满足虚荣心,体现成就感的唯一方式。这些人虽然财大气粗,富得流油,但在人格尊严方面,却并没有换来人们发自内心的由衷敬佩。自古以来中国人将富贵作为一个词汇来使用。富与贵之所以联在一起使用,这不但体现了中国人的一种文化价值观和文化智慧,同时还提醒人们,在走向富裕的道路上,追求财富要讲原则。“君子求财,取之有道”,追求到手的财富一定要来路正,手段合法,这样才会确保到手的财富是干净的,从而支配起来理直气壮。因此外在的财富不能代表一个人的精神世界。我们追求物质财富的同时,更要涵养内心的浩然之气,从而实现物质与精神的平衡,将外在的富有与内心的高贵集于一身。尊贵来自谦卑。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。渴望富有是我们正当的需求,在走向富有的过程中,不要让内心世界被求富的欲望所掩埋,强大的内心世界是金钱所买不来的。

自古以来中国人对贫穷是嗤之以鼻的。当今社会无钱寸步难行的滋味让人们谈穷色变。其实贫穷的原因来自吝啬。什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长精神智慧的,并以此来以圆满人生的。其实,任何人的出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”,虽然微不足道,但它是属于所有人的。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,不肯放弃,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。所谓“舍得”,此中的道理和深意我们一定要深刻领会。人生的圆满就是一个吐故纳新,自我不断更新的过程。学会合理的取舍,不断接受新事物,保持心灵渠道的通畅,让内心世界对现实世界有敏感的把握与感知,这样我们才会处于一种不断自我更新,自我超越的过程中,让自己的生命在不断完善的过程中保持进步和发展的状态,并走向崇高的生命境界。

人生的诸多烦恼与痛苦都是自我因素造成的。许多人对此没有清醒的认识,习惯把自己的不幸和问题归咎于社会和他人,总是在怨天尤人的状态中发泄着自己的不满。缺乏自省的人生是可怕的。人不知自省。原因在于傲慢。傲慢就是自大,自大就容易产生以自我为中心的心理。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。人非圣贤孰能无过,有过不要紧,要紧的是明白自己的过失。明白过失的最佳途径就是自省。远在古代的圣人孔子提倡“一日三省吾身”,圣人尚且如此,更何况我们这些凡夫俗子呢?

人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为傲慢自大。只有明白了这些浅显的道理,我们做人才会少走,甚至不走弯路。当今社会在物质欲望的牵引下,人们的内心世界已经无法淡定,一股脑拥挤在在求财,求富的路上,把拥有财富的多寡作为成功人生的重要标志。没有太多财富的穷人内心渴望财富,有了财富的富人内心也不宁静。人们在这种“围城”心理中,备受煎熬。曾有人针对中国目前的社会现状戏说到:“改革开放前人们没有钱,却有快乐,改革开放后人们有了钱,却没了快乐。”这表明现在的人活得很累,累不在身体,而在于心。其中的原因就在于人们没有正确的财富观,无限制地攫取财富,让财富在数学意义上无限增大的同时,财富的精神意义却在日益贬值。正是这种状态使得我们的生命变得如此苍白,几乎成了一杯寡然无味的白开水。摆脱这种困境,还是让我们的生活返璞归真,过一种简约而不简单的生活,不要让我们的生命被物质的枷锁束缚得太紧。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
精品图书在线阅读

成功父亲的80个教育法则

作者:智爸爸

给严父看的书却并不是严肃古板的哦!《成功父亲的80个教育法则》分12章,从培养孩子爱心、学习、诚信、节俭、自主…

栏目列表
推荐内容
  • 幸福离你有多远

    我们总是觉得幸福是那样遥远而不可及,永远近在咫尺而从未拥有。可当目光触及到路旁石...

  • 吃水不忘挖井人

    平安夜的“红富士”正在果盘里酣睡,圣诞节的常青树还眨着灯光,一个平常而又重要的日...

  • 三天、三年、三十年……

    望着怒气冲冲的交警,议员一下子紧张了,他极力地想和交警解释一下,说自己真的不是故...

  • 我们永远在路上

    我们永远在路上,有美好,有回忆,即便有所遗憾,我们也不要太在意。即便是阴影其实也...

  • 睡个懒觉

    学校20年的校庆,忙得我晕头转向,苦不堪言,等到校庆结束的当天晚上,慈善的老校长温...

  • 爱国才能助推中华复兴

    从农村包围城市、武装夺取政权是被历史证明了的马克思主义同中国实际相结合的典范。取...

热点内容