诗经云：“昔我往矣，杨柳依依，今我来斯，雨雪纷飞。”柳，生于江南水乡，毋须承受风沙黄土，却也要与狂风、严寒、冰冻抗争。“三九、四九冰上走，五九、六九沿河插柳”，柳，也是报春消息的使者之一。

　　柳，生命力极强，不似花须娇生惯养。“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”，一根枝条，无意一插、一丢、一放，顽强枝枝蔓蔓、纷纷散散、飘飘逸逸开来。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”柳的美丽、轻盈、妖娆，是其他任何树种比美、媲美、掠美不了的。毛泽东诗词“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”、“杨柳直上重霄九”，更是把柳的魅力推崇到了极致。

　　诗人、词人、文人、高人、僧人、雅人、俗人，皆爱柳、赏柳、咏柳。听，贺知章《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀；”王维：“渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新”；王之涣：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；白居易　：“开元一支柳，长庆二年春”；志南和尚：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”……

　　柳，是用来抒怀、柔情、表意的，“春风知别苦，不遣柳条青”；“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时”；风流人物，潇洒才子，倜傥骚客，折柳且作阐述离别的物象，李白“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，开一代婉约词风；明陆娟《代父写诗送行》“津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣”，如见彼境、彼景、彼情……

　　柳，又曾被赋予神奇、神话、神化，演绎、演义、演艺。柳叶可状眉，柳条可拟腰，柳枝可接骨，柳树可成精，柳絮可传情；“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声”；“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”；“汉阳江上柳，望客引东枝”；“月上柳梢头，人约黄昏后。”

　　柳，也被打上、加上、烙上声色之艳、之浪、之黄，明显是人为的、人工的、人化的。“花街柳巷”，“眠花宿柳”，“花柳风流病”，不一而足，与柳何干？岂不冤哉枉也！

　　柳，是多柔的，多姿的，多情的。多柔，不一定意味着怯懦；多姿，不一定意味着放肆；多情，不一定意味着轻佻。春柳将舒未舒，借风的手，甩掉了许多枯枝，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”因而枝条越发翠绿，嫩芽绽出，茁壮成长。

　　窈窕春风柳色新，人当学柳、仿柳、效柳，轻松心态，载歌载舞，潇洒自在，笑对人生，正视困难，蓬勃生机，怡然边岸，随遇而安。经历风雨洗礼的意义，在于迎接彩虹绚丽的精彩。