去年初夏，和小董去侯马采访归来，途经丁村，望着立于路旁飞檐斗拱的门楼，忽然想起原丁村民俗馆馆长、研究馆员陶富海先生，以及拜读过的他关于平阳民俗、陶寺文化、龙文化、尧文化等方面的研究专著，于是，拐上那条麦苗吐翠、飞花扬春的柏油路，去拜访这位隐居在乡村的文化老人。
　　
　　乡村4月，紫色的梧桐花像笼罩在村庄上空的祥云，散发着淡淡的清香。走进丁村——曾在这一带发现旧石器时代重要文化遗址、映亮人类进化历史的古老村庄，一份虔诚和肃穆自心底油然而生。就是在这片土地上，我们的祖先采集植物、制作石器、围捕狩猎，创造了早期的人类文明。
　　
　　行走在丁村悠长的村巷里，心灵渐渐沉浸在一份宁静与厚重中。那自明万历至清末的40座四合院民居建筑群落，幽静典雅，保存完整，规模宏大，展示了当年北方农村的村庄格局。
　　
　　在村民的指点下，我们走向巷子里一个古旧的小门。远远望去，门前一颗枣树、一颗花椒树，正泛绿吐翠，像两位大将军一左一右，使小门掩映在一片绿色中。从狭小的门里走进院落，顿觉豁然开朗。这是明万历年间的四合院，静谧、古朴、沧桑，惟有院里郁郁葱葱的丝瓜藤，一路攀援，探向高空，传递着春天的气息。
　　
　　正在屋里读书的陶富海先生，热情迎接了我们这群贸然造访者。年过古稀的他谦和朴素，风趣幽默，短短时间，就消除了我们的拘束之感。从他的言谈中得知，35岁那年，他从县文化馆开始接手文物考古工作，四十余年的岁月，就在这处院落中度过。
　　
　　我知道，陶先生是我省文物考古界屈指可数的研究馆员之一，曾参与了丁村遗址的发掘、保护以及丁村民俗博物馆的创建工作，几十年来甘于寂寞、潜心研究，是一位将毕生精力献给丁村的老人。
　　
　　记得那次，陶先生10余万字的民俗专著即将付梓。东厢房里，摆放着厚厚的书稿。我怀着景仰的心，翻看着书稿。那一字一句、一段一页，凝结着老人乡居岁月里怎样的心血和情感！
　　
　　那次拜访，使我的心情久久不能平静。站在陶富海先生古旧的院落里，我忽然心生感慨，一个人，究竟有什么力量，可以在淡泊中坚守一生？韶华和白发之间，如何能沉下心来，远离喧嚣，步入这样的宁静闲雅中？
　　
　　又是一年芳草绿。
　　
　　今年五月，陪同《山西日报》记者安奋伟，再次来到丁村采访。沿着一条新铺成的青石小路，又一次踏进了陶先生隐在乡村浓绿中的四合院。门前的枣树，已绽放出稠密的小花，空气中有淡淡的清香飘来。
　　
　　时隔一年，老人依旧朴素风趣，淡定从容，在这座浸满历史沧桑的院落里，读书、研究、日出日落间，挖掘丁村可能有的文化遗存。
　　
　　陶先生这次兴致很高，带领我们游览了丁村民俗博物馆。这是我国第一个民俗博物馆。据村民介绍，那年，住在丁村现存最早的明万历廿一年的四合院民宅里的韩姓房主，因为要给儿子娶媳妇，准备拆旧房盖新房。陶富海得知这个情况后，苦口婆心地劝说却不能制止。之后，他北上太原向省文管会汇报，并陪同有关人员到襄汾调查。最后文管部门决定将要拆的北厅买回来，陶富海又做了许多善后工作，才成就了丁村第一宗民居的收购。建于明万历四十年的第一展览大厅，当年也面临被拆的命运——它被卖给了侯马一家建材厂，而且已经开始溜瓦。为了保护收购它，陶富海辗转丁村、襄汾、太原，日夜奔波，几番讨价还价，算苍天有眼，又保护下来……之后，在他和民俗馆工作人员的呼吁奔波下，老百姓增强了保护意识，扭转了丁村民居私自拆除的局面。
　　
　　随陶富海先生走在民俗博物馆里，听他对民居建筑、民俗的讲解，真是一种享受。在他的眼里、心里，真是“一花一世界，一叶一菩提”。不论是房舍、小院、门楼，还是照壁、房檐、马厩、厕所，哪怕是一昂首看到的门环，或是一低头脚踏的石阶，还有马石槽上的雕花，拐弯处不经意出现的砖雕，各类的门和门额、门墩、柱础……他都会做出生动有趣的解读，为我们展现出一个远逝的繁华时代。
　　
　　陶先生健步登上观景楼。走廊的栏杆上，雕有木质的小狮子，精致美观、情趣盎然。他告诉我们，这是当年读书人喝茶聊天、读书习字的地方。北方农村“耕读传家”的幽静淡雅，可见一斑。
　　
　　在民俗馆“洞房”的陈列厅里，土炕上端坐着一个面目娇羞的新娘子，陶先生饶有兴致地为我们讲述洞房“踩四角”的来历：远古时代，洞房都是因陋就简，设在山洞里。睡觉时，为了防止床铺下面有蝎子、蜈蚣之类的昆虫，要踩四角把它们吓走。陶先生还诙谐地用方言说了一首当地民谣：“踩，踩，踩四角，四角娘娘保佑着，娃多着，女少着，婆夫两喎常好着。”引来一阵开怀大笑。
　　
　　丁村民俗博物馆的许多文物，都凝结着陶富海先生的一份情感，抚摸着它们，先生能回忆起隐藏在背后的一段段故事。他说：“阎店刘姓人家有红木八扇屏，好多文物贩子去收，都没有卖，但是，当家的刘老汉亲自送到丁村，只要180元，他说，卖给贩子我一辈子再也见不着了，放在这里，我想看就来了……”陶先生感慨道：“老百姓最实在、最质朴，没有他们的理解支持，丁村民俗博物馆是搞不成的！”
　　
　　怀着对这份工作的热情，陶富海与民俗馆工作人员跑遍了襄汾、洪洞、稷山等地。一年的时间里，回收了6大类近5000件文物。
　　
　　我们得知，如今，陶富海先生进一步拓宽研究领域，对陶寺文化、龙文化、尧文化进行了深入研究，取得了不少成果。除了在《文物》《大自然》《山西日报》《临汾日报》等报刊发表论文外，由他撰写的4册三晋文化系列丛书之《丁村文化遗址》《丁村民宅与民俗》《陶寺文化遗址》、《太平故城》已经出版发行。
　　
　　陶富海先生上无片瓦，下无寸田。前几年妻子去世，儿女都在县城居住，他就这样简朴地生活，默默地工作。他风趣地说：“哪天要离开丁村了，用两个平车足矣。一车拉书，一车拉铺盖。”
　　
　　丁村的老百姓，已经习惯了这位几十年来和他们朝夕相处的老朋友。清晨，与他相遇在乡间的小路上；傍晚，看着他在村巷里缓慢地独行。“院外梧桐树，相依十数年。繁华笼紫雾，密叶蔽青天。九月蝉盈耳，三冬雪挂诞。光阴年年逝，往事不回还。”先生的这首小诗，是他乡居岁月、潜心研究的真实写照。
　　
　　下次再来时，陶先生的门前，该是“绿树成荫子满枝”了。