李隆基可以称做“三多”皇帝，多才、多艺，尤其是多情种。他被许多人骂，可也有暗暗喜欢他的人，赞他是情痴、情种、情圣。

　　

　　传说他曾打算辞去那把龙椅，为了爱情，“万人之上”的高位宁愿不要。不知此说是真是假，有没有正式“写报告”。忽然想到，今天若是有这般多才多艺多情种，也许会有许多妙龄女郎追逐，甚至称赞他英明、伟大、正确哦。

　　

　　爱美之心人皆有之，他着迷貌美又温存女子没有错。如果他是平常百姓，没有肩负重任，不是会影响国计民生，他爱怎么着迷，就是迷得昏天黑地、不吃不喝也无碍。

　　

　　那“回眸一笑百媚生”迷人，那“解语花”喜人，那“能歌善舞”可人，皇帝能不被她迷得心动魂牵、神飞魄散嘛。

　　

　　有人骂他不以“事业”为重，“批评”他“不爱江山爱美人”，爱妃一旦殁了便一把鼻涕一把眼泪的嚎啕痛哭，叹“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，哭得比丧了考妣丢了江山社稷还伤心，哭得“一朝君臣相顾、尽沾巾。”

　　

　　杨玉环年轻又漂亮、多才还多艺，通音律、能歌善舞。所以唐皇一心一意爱她，爱得甚至“三千宠爱集一身”，难道不对？

　　

　　祖宗订了三宫六院的规矩，即便没有祖宗的规矩，皇帝爷也被特许，想怎么就可以怎么的，枪把子、印把子、笔杆子全在他的掌握中，他从此偏偏爱“慵慵不早朝”，别人管得着吗。

　　

　　哪朝哪代的皇帝不是嫔妃多多的，即便后来不戴皇帝帽子的“类皇帝”不也是如此，养着不是嫔妃的嫔妃，到哪儿都能临时招个女人，不是嫔妃胜似嫔妃。

　　

　　传说李隆基曾经打算让位。不知道他有没有这样说：为什么一定要爱江山不爱美人呢，我也是人，我也喜欢女人，我也有七情六欲。小百姓有恋爱自由，怎么我当了皇帝爷反而没自由了，不当皇帝总可以咯！

　　

　　如果李隆基果然这样说过，可真不愧是个情痴、情种、情圣呵。为享受恋爱自由而宁愿不坐龙庭，而“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这样的皇帝，至少比那既要皇帝的权力又要百姓的自由，“鱼吾欲也，熊掌吾欲也”，至少比这样的皇帝值得人尊敬哦。

　　

　　李隆基年青时能干好学，老子的“道德经”他天天手不释卷，是个年轻有为的皇帝。他曾经大胆的进行过政治和经济“改革”，大批的废除弊端，建造了末唐盛世，历史学家们对他既褒又贬，说他是“聪明得出类拔萃又昏庸得登峰造极”，这是对皇帝最独特的“盖棺定论”啊。

　　

　　他在歌舞艺术方面尤其是功勋卓著。他建梨园招乐工艺伎，还回忆“游月宫”的所见，谱成了《霓裳羽衣曲》，可算是世界文化史中的独树一帜，是艺术“院校”和“歌舞剧团”的首创者呢。

　　

　　人各有志嘛。有人喜欢巍巍然的坐在龙庭上发号施令，有人乐意居草棚瓦舍中夫唱妇随。为什么皇帝就不能“不爱江山爱美人”呢？

　　

　　当然，李隆基已经接受了皇帝的宝座，在让出帝位之前是应当负责到底的。问题的核心就在他是不是在任，如果辞去了帝位，想爱什么想爱谁，别人是管不着，不应该管的。既然还在位，便不能只顾沉迷于女色而延误了国家大事。

　　

　　孟子言：“天将降大任于斯也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身行弗乱其所为。”

　　

　　这就是说，上天降“大任”给皇帝是有着前提条件的。

　　

　　现在不叫做“天降大任”，而叫做“人民的委托”，既然接受了“人民的委托”，一旦坐上了“龙椅”便不能忘记自己答应过的先决条件，不能日日夜夜迷恋于姬妾而延误大事，延误了百姓便容不得，背地里会闲言碎语。

　　

　　可是皇帝的事偏偏不许百姓闲言碎语，管不得、说不得、议论不得的，百姓被压得战战兢兢、如履薄冰，哪里管得着皇帝的那些事。

　　

　　只有美利坚“皇帝”克林顿例外，他偷情的事震撼了世界，被捅到了国会，还逼他上法庭，弄得克氏尴尬得不得了，差些儿“龙椅”都坐不下去。全世界的报纸大登特登，连最忌讳官人私生活的国度也兴趣盎然，在报纸上大登特登，流言蜚语沸沸扬扬。

　　

　　高鼻子们真是愣，百姓不让皇帝管反而管皇帝，按封建王朝的规矩这简直是反了，简直是灭门之罪哦。

　　

　　其实，“老克”倒霉是因为碰上了强劲的在野党。在野党实在“牛”，否则，也不一定敢把他的“国家机密”捅出来。哟，难怪有些国家怎么也得坚持，就是不允许在野党存在，要不然哪天岂不也把自己的“家丑”外扬了。

　　

　　百姓的闲言碎语中，有一些说法颇有一些道理。不当官的人，爱什么怎么爱是自己个人的事，只要不是杀人放火违法乱纪就都不该管。当了官的则应该管，而且当的官越大越应该管，对皇帝就首先管，大管而特管。

　　

　　美利坚人一定是听多了百姓的闲言碎语，所以不论皇帝有过多大的功劳、建树、贡献，有过多少的丰功伟绩，都不许他惹花拈草，不许他偷香窃玉，否则便要他吃不了兜着走，要把他告上法庭。

　　

　　有人不赞成这样做，认为该管的是平常百姓，平常百姓关系着国家的政权稳定，关系着百姓会不会变修，关系着国家能不能富强，关系着社会能不能安定团结。他们还会理直气壮、振振有词的说：百姓没有什么贡献，他们哪能和皇帝爷比呢！

　　

　　有一对平常百姓的相好，“兴无灭资”年代，男的妻亡女的夫去，两人情投意合，想渐渐培养感情成为夫妻。可是被轰，被政工人员深更半夜揪出来轰了出去。

　　

　　于是那女人一路上哭哭啼啼而去，男人的结结巴巴，操着绵绵吴语发牢骚：管工作、管学习，管阶级斗争，管杀人放火，管违法乱纪，怎么还管人家睡觉的！

　　

　　有人想劝那政工人员个对这种个人的事“多一事不如少一事”，劝他“睁一只眼闭一只眼”，他当然不肯。据说他有难言之隐，上面有那么多条条框框、文文本本，他不管岂不是失职，他失职了岂不误了自己的前程，误了当官、提级、晋升大事。

　　

　　这还算好，把一对鸳鸯拆散而已。更还有凄凄惨惨戚戚的故事。一对孤男寡女，一次次的被强拆，最后终于被迫鸳鸯分飞，甚至还有要被“劳动锻炼”的呢。

　　

　　不理解，为什么尺寸差别那么大，小百姓是“尺量秤称”，大人们却不需要，越大越不要。听说，就个把孤男寡女强拆的人，就那迫鸳鸯分飞的人，就那要把人送去“劳动锻炼”的人，自己把人肚子搞大了却“蜻蜓点水款款飞”，不要去劳动，无需被改造，换个单位当官而已。

　　

　　是哦，“大大的”和“小小的”，当官的与老百姓，就是不能“两碗水端平”。

　　

　　俱往矣！是往日陈酒，忽而想起便取出来品味。不是说酒越陈越香吗。

　　

　　许多人没有在意，李隆基有个不容忽视的贡献。自从杨玉环开始了“三千宠爱在一身”，“遂令天下父母心，不重生男重生女”。

　　

　　好事呵，如果沿袭下来，岂不省了许多的性别歧视，少了许多的女性弃婴，那唐朝皇帝李隆基，准能补发个计划生育宣传大奖。是他大大的提高了女性的地位，也许能得个世界人权奖呢。