爱垂钓的人都说垂钓快乐,他们垂钓之前神情寞寞、吃不下饭、睡不着觉，一旦垂钓归来，便神采奕奕、饭香了、菜可口了、一上床便呼噜噜入梦乡。这是垂钓者的亲身感受。可是，请读读从前一位老者、诗人、画家的一首诗：

　　垂纶称风雅，鱼向雅人哭。

　　甘饵藏利钩，用心何恶毒。

　　穿颚钻唇皮，用刑何残酷。

　　风雅若如此，我愿为庸俗。

　　赏此诗后不知垂钓归来者还能神采奕奕不成，饭还能一样的香否，菜还能一样的可口上床还能一样的呼噜呼噜而眠否。

　　皈依佛者、环境保护主义者、生物保护者、素食主义者们一定喜欢这首诗的，他们也许会合十作揖赞曰：“阿弥陀佛！”或者念道：“善哉、善哉！”

　　我也喜欢吃鱼，只是杀鱼时有些手软和胆颤，要下很大的决心才能一刀子猛然戳了进去，看见飚出来鲜红的血还会有些黯然神伤。至于“饵藏利钩”和“穿颚钻唇皮”，则更是缺乏勇气的。

　　鱼鲜，吃鱼能长身体，据说还能补脑。可是“钓翁”们并不一定是为了补脑，吃鱼也并不一定乐，钓鱼才乐。钓翁之意非在口，活泼可爱的鱼受了自己的引诱和欺骗，咬了自己的钩，进了自己的鱼篓，这才是钓者的真正快乐。

　　那是一种征服者、胜利者、占有者的独特的快乐。只有这种快乐才能神采奕奕，才能使饭量特大，口味特增，睡眠特好，呼噜特响。

　　据说上古时渤海的东面有五座山，这五座山常常动荡不定、随波逐流。为了百姓能安居乐业，上帝命十五只巨鳌顶住那五座山，从此那五座山才安定了下来。

　　五座山虽然高大雄伟，有一龙伯国巨人却抬脚便能跨越。一日这龙伯国巨人心血来潮也去垂钓，一竿下去竟钓去十五条巨鳌中的六条，于是那五座山又不规矩了；“岱与”“员峰”二山漂流去了北极而且沉入了海底。惊人的一钓啊！

　　可是有龙伯国巨人远不及，更不是一般烟波钓徒可比者。

　　50年代中期曾有过一场惊天地、泣鬼神的巨钓。有人称为“引蛇出洞”，有人称为“请君入瓮”，有人称为“诱敌深入”，老百姓的习惯喜欢叫做“钓”“钩”、“套”、“迷”、“托”。那巨钓者巨臂一挥中，入网之鱼远远超过了五十五万的数字，比龙伯国巨人的巨钓更是惊人的一钓！

　　鱼儿开始并不贪食，战战兢兢、心存疑惧，怕上当受骗，怕“没有好果子吃”，所以总在四周晃晃悠悠。然而钓者左撒一把鱼食、右撒一把鱼食，并且坐在鱼塘、鱼池亲口对“鱼儿”不断的念阿弥陀佛，还不止念一次呢。于是鱼儿们信以为真了，脑子没拐过弯去。鱼儿哪知道垂钓者早就有了远谋，早就布下了天罗地网，只待“瓮中捉鳖”。

　　鱼儿误以为正是歌舞升平、莺歌燕舞时刻，一定是喜欢多些人聚一起热热闹闹、其乐融融，是为了更增加和谐欢乐的气氛。于是渐渐游近鱼食。嘿！还不等咬食，便被一网下去，全进了鱼娄子里咯。

　　垂钓者好高兴啊！处心积虑已非一日半载，早就“天网恢恢，疏而不漏”。钓者果然神采奕奕了，饭更香了，菜更可口了，上床更快的呼噜呼噜入梦乡了。多么快活呵，活蹦活跳的鱼儿一只只规规矩矩的钻入了他准备好的鱼篓子。

　　古龙伯国巨人一竿钓起六条鳌，改变了五座山的位置，震慑了渤海龙王爷。龙王哪知道后来还有比那巨人更加震撼的巨钓，一网五十五万，不单单震撼渤海，还震得：

　　五洲风起云涌，四海雷电交加；

　　八方土地潇潇，亿万百姓惊吓。

　　五十五万惊魂，刹那眼睛无精；

　　噬脐已经莫及，希望寄托来生。

　　啊！是一次震惊世界、动人心魄、惊骇亿万百姓、惊天地泣鬼神、具有着深远历史意义的巨钓呵。钓者趣味无已、其乐融融，摇头晃脑、快乐无穷！

　　无论钓、诱、引、勾、套，全都是贬义。古人讲究作正人君子，提倡与人为善、治病救人。此举让人费解，令人捉摸不透，人人惊恐、畏惧、心颤。

　　敌国之间兵戎相接中无论是谋是计，无论是阴谋或者阳谋，无论是三十六、七十二，甚至七百二十计。善于用计，善于使别人中计，善于叫敌人受骗上当是真本事。只是让和平居民中计，成为下锅的鱼、呜呼哀哉，鱼儿们一是很难瞑目，很难心诚服。

　　按辩证法道理任何事都有两面性，有乐便有悲，钓者乐了被钓的鱼儿必是悲。也许有人会说，多少多少亿人快乐了，一小撮小鱼儿算个啥哟。

　　问题在，是不是多少多少亿人都爱垂钓的快乐，天知道。靠心算，靠毛估估吧。

　　李白是个英雄，他也曾想当个巨钓。他不钓大鳌，也不哄百姓上钩上套，是想垂钓之中用尽“天下没义气之人”为饵。故事是这样的：

　　诗人李白递贴子求见宰相，贴子上李白自称“钓鳌客李白”。宰相得意忘形中乜斜着眼睛、半闭着嘴唇，冷冷地打趣、奚落李白道：“先生临沧海钓巨鳌，是用什么东西去钓呀？”

　　李白这个“臭老九”爱理不理、不慌不忙，捋捋胡须、抖抖袖子，然后半仰着头，伸直双手、手掌朝天，慢吞吞地朗朗回答说：“以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹为丝，明月为钩”。宰相进一步相逼，酸不溜丢的问道：“那么先生以何物为饵呢？”

　　李白是诗人的气魄，挺胸昂首，挥臂在上空划了一个大大的圆圈后，爽朗的回答说：“以天下无义气之人为饵也！”

　　宰相没有料到李白如此锋芒毕露的回答，弄得十分尴尬。李白过于豪迈了，丞相坐高堂骑大马，李白哪能钓得着他。最后当然是李白被丞相“钓”了，放逐喝西北风去。

　　还有种垂钓者并不在乎把鱼拎回家，不在乎吃鱼不吃鱼，意在玩乐，一次次把钓起来的鱼放回鱼塘里重新钓。就像猫玩老鼠，放开老鼠让它回到洞口再追上去逮住它。

　　鱼和老鼠不会言语无可奈何，如果是人，便会抗议道：“士可死不可辱”，往金銮殿上的龙柱上撞去，英雄一死了之。呵呵，他的“革命”成功了。

　　还是忍着些痒痒的手好，多积点“阴德”好，无论大钓小钓都是种残忍哟。盼天下和谐太平。

　　《带雨的云七十年感怀短文600篇》

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