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我如此虔诚地赞美佛光山，是因为佛光山光耀五洲，无量功德。佛光山和国内点缀太平的寺庙道观不同，寺院上百亿的资产来自星云大师的智慧和无可比拟的感召力——信徒自愿捐赠和大师创办的出版、卫视等实业以及著作的版税。就说那大雄宝殿上的铜钟：重3·8吨的铜钟价值5000万元，星云大师请佛光山韩国分会赞助，应者云集；捷足先登的5000名信徒每人捐10000元，没挨上捐款的信徒垂头丧气。 佛光山不靠门票香烛换钱，更不搞什么“春晚第一钟”、“新年首柱香”等招数来化缘募捐。佛光山“人间佛教”的宗旨理念，集古今中外佛教文化、教育、弘法、慈善、朝圣、观光为一体，以建立人间净土为目的，树立“以教育培养人才，以文化弘扬佛法，以慈善福利社会，以共修净化人心”四大宗旨，着力倡导“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”之菩萨行。 最应赞美的是佛光山的佛光普照，行善救困。佛光山寺院内建有大慈育幼院、云水医院、仁爱之家、佛光精舍，为的就是救济苍生。它在世界各地救困帮穷的福利项目举不胜举——医疗服务、养老育幼、辅导教化、社会关怀、临终安慰等等；可以说人的生老病死，从呱呱坠地到辞世往生，包括对监狱里的犯人施行教化宣慰，但凡有需求，佛光山均会悉心相助。佛光山主持心培和尚说：“众生之苦难，即是佛光山之苦难”，此语胜似天籁纶音。 2008年汶川大地震，佛光山捐款5000万元，并派医疗队赴灾区紧急救治。2009年8月，“莫拉克”台风肆虐，高雄县遭受灭顶之灾，380人罹难。佛光山迅即救援，寺院内收容照料灾民近7000人。除了安置灾民，佛光山众弟子同心协力，深入灾区展开救济工作，将食品药品源源不断地送往道路隔绝，断电断水的灾区；台风过后，佛光山人帮助灾民清扫和重建家园。人们记忆犹新的海地大地震，惨不忍睹，佛光山迅速募捐价值500万元的救灾物资，包机送往。更有甚者，为兴办台湾首家免学杂费的南华大学，佛光山号召百万人兴学——三年内一百万人每月捐资100元——人间乐事，万众欣然，数十亿巨资的南华大学如期建成！此情此举，佛光山光辉熠熠，佛法无边。 因为有了星云大师，就有了佛光山；因为佛光山，星云大师成了中兴佛教第一人。人们感谢佛祖大慈大悲，大智大慧。他默视人世间红尘滚滚，纸醉金迷，为超度众生，遣星云大师来人世创建佛光山，广播人间佛教，消弥厉气，救赎苍生；让人们莫因世间罪恶而罪恶，让人们知道向善才是人道。 记得学者余秋雨在他的“千年一叹”著作中说过，曾经辉煌灿烂的希腊文明、两河文明、印度文明···无一例外地都衰落了，衰败了。佛教发源地，孕育印度文明的恒河堕落成藏污纳垢，穷人死亡和腐烂的场所。恒河堕落的诸多原因中的一个必定是：恒河两岸的印度人不幸抛弃了智慧的佛教。 我们没有抛弃智慧的佛教，烧香拜佛随处可见。且不说游人如潮的九华、普陀、五台、峨眉诸山名刹如林，美轮美奂。漫看江南，爆竹声里又一座寺院巍然耸立，彩练高悬，鼓乐齐鸣，翎顶辉煌，好一番盛世景象，似要营造杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之意境。我非佛教徒，但知佛陀救苦救难亦心存敬畏，逢山拜佛，遇寺焚香。然而，我们的佛光山呢？ 佛光山不是找一处莲花形的山岭，化上八年时间，投几亿元钱就能建成的；需要的是爱心和大智慧，更需要阳光明媚和笑容灿烂的人间！我由衷钦佩星云大师——心怀苍生，旷古一僧；他创建的佛光山，才是我们梦寐以求的人间圣境！
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