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时有王石者，其父从王震征新疆，有功，震爱其父，以之为柳州铁路局长，及石长，时广东省督以女妻之，石倚父翁之名望，行商贾之事，无不应手而解，后以房产为业，竟积身家亿万。石好登山，每出，必耗资巨万；其行小善一事，必刻石以记，好自作传记，开博客，延枪手，其所售房产多巨幅书其事，图其影，以为宣传，其好名如此也。
共和五十九年四月初八,川中汶川大震，祸及数百里，灾民不绝于道，号呼恸于天地，举国哀悼。凡庙堂之上者，及引车卖浆之下者，富商巨贾，黎民百姓，无不慷慨解囊，热血相助，中华竟因此隐隐而有复兴之象焉。
石放言曰，灾为常态，所属仆从人捐十文可也,多捐则为负担矣。言一出，闻者无不大哗，继而责之以义。石于其博客舌辩之，不逞，遂闭其言路，不纳众人。四月十二日，御驾亲赴川中救灾，忽有闻，石已通工部侍郎及川道相关官员，言谈间已定灾后商计矣。
商贾之道，固有无利不起，亦有道义存焉。时富豪如和黄李氏，台塑王氏，江苏陈氏者，无不倾资以救国难，贩夫走卒、乞儿戏子，踊跃救难者，一一难书。国难当头，石前发冷言于公众，后谋私利于暗室，不亦鄙乎？时有人讽石曰：公可跨世之高山，可跨汶川一坟乎？道义不存而富，是谓为富不仁也。
存亡之道，不可不察，当其时，世人皆云“为人者不可王石也”，谨文以记其事，传于后世，以为后来者之鉴！
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